第一百六十章 大理
老段厥后被南诏国王蒙阁罗凤擢授为清平官，就是南诏国的宰相，传六世至段思平。
这一段，近似晋文公被秦人送去复国，心胸惶恐，董因以占卜卦象解之。
杨诏陈兵据桥，段军不能通过。
宋太祖开宝二年，段思聪卒，子段素顺立。
别的另有一条犀带，一块通透的碧玺帽饰。
没多久，大理国迎来了一次大兵变，恰好碰到赵匡胤南征，按理说是大宋兼并大理的最好机会。
段素兴“性好游狎”，又好大喜功，广营宫室于东京，也就是鄯阐府。
其弟杨诏奉告杨干贞，段思平有帝王之相，疑惧之下杨干贞命令追杀段思平，这故事和李唐的故事有点近似。
这几个政权相互更迭殛毙，使得民不聊生，怨声载道。
段思良也有点近似太宗，治政手腕还行，大理得以持续生长，身后其子段思聪立。
离了东川府，船行一阵，转入一条支流——普渡河。
第一百六十章大理
南诏尊圣二年，杨干贞夺赵善政之位，建大义宁国，改元兴圣。
来到江边，刘先生已经等待在此，见一行人过来便拱手道：“佳宾难遇，仆人让我清算了两箱礼品，都是土风特产，供明润旅途闲赏。”
另一个箱子里都是方物，好些竹鞭，方竹杖，藤杖，兽皮。统统东西的品比拟苏油一行明天买的那是好了不知多少。
除此以外，另有木棉细料，外加一套金器壶盏，一套银器餐盘。
以后，段素廉、段素隆、段素贞诸朝均以高氏为相，高氏成为当时最有气力的政治个人。
段思平因到秀山神祠占卜获得启迪，藏匿在本身母舅部族中。这又和春秋重耳占卜避祸附近。
大明七年，段思平即位，改国号“大理”，建元文德，仍定都羊苴咩城。
这些东西，中原汗青上几近都能找到近似案例，还真是老套路。
大理国八府四郡，始终在这三家人手里流转。
智囊董迦罗奉告段思平，这梦境乃是吉兆，因为“君乃丈夫，去首为天；玉瓶去耳为王；镜破则无对者”，因此军心大振。
熟谙不？刘邦流浪，萧何派曹参樊哙互助！
但是赵匡胤鉴于唐朝的失利，加上有志于北方，是以也不说甚么“卧榻之侧”了，以玉斧划大渡河为界，丢下一句“别的非吾有也”，大理国得以保全。
刘先生赶紧客气，两个读书人在江边行了半天礼节，这才分离。
段思平雄师遵循浣纱妇女的指引，胜利渡河，杨诏兵败他杀，杨干贞晓得兵败动静后弃城而逃，为段思平军所擒，大义宁国灭亡。
当然苏油以为这个能够是权相高家泼的脏水，就跟说汉武帝为了两匹马征高昌，隋炀帝为了看琼花开运河，唐玄宗为了杨贵妃吃荔枝开荔枝道是一个事理。
段思聪在位十七年。
一样的，统统王朝，都有一个三四代交代魔咒。实在就是建国期到稳按期的过渡交代，也是安宁环境下生长起来的办理者从开疆拓土的前辈办理者手里索要办理权的过程。
这天段军找到一名浣纱妇女，指引渡河地点，留下一句话：“人从我江尾，马从三沙矣，尔国名大理。”
当时南诏社会动乱当中，有点近似当时的中原五代，前后经历了郑家的“大长和国”、赵家的“大天兴国”和杨家“大义宁国”。
今后大理皇位的担当由段思平一系转到了段思良一系，这点套路宋人熟谙得不能再熟谙了。
陈慥大喊小叫：“如此一起拜访畴昔，回到眉山明润你就是一方大富啊！”
这两箱东西带回大宋，代价两千贯以上，换到畴昔，都够嫂嫂五年的劳累了！
当晚段思平睡觉时获得三个梦境：“人无首；玉瓶无耳；镜破”，感到大惑不解。
段思廉是段思平的曾孙段智恩之子，很有人望，到此皇位兜兜转转，历十二帝，才重新回到段思平一系。
现在的普渡河水量可谓非常充分，沿途两岸是丛山中壮伟的庞大峡谷，风景不亚后代三峡。
传闻有一莳花他非常的喜好，厥后竟然以他的名字来定名，这就是素馨花。
还是太阳底下没有新奇事儿。段思英即位后，段思平的弟弟段思良结合相国董迦罗策动政变，逼段思英退位削发，并自主为帝，改元至治。
段思平是建国明君，建立大理国后，厉行鼎新、励精图治，大理完成了从农奴轨制到封建轨制的转化，进入了稳定生长期。
本身在眉山吭哧吭哧干了一年，除了在工匠商贾和贩子当中小驰名声外，何曾有过如许的报酬。
这是通今后代昆明，现在大理过鄯阐府的最首要通道。
苏油从速称谢：“有劳府主和刘先生。也欢迎刘先生去眉山玩耍，届时我请眉山士人与先生同游。”
这个过程若能顺利，普通就是数百年承平，过不去，那就呵呵了。
段素顺身后，后继者段素英坚信佛教，效仿中原开科取士。
段思平随即向东方的黑爨三十七蛮部借兵，会于石城，以董迦罗为智囊打击南诏，所向皆克，遂打击羊苴咩城。
大船重新开动，直到看不到刘先生的影子后，陈慥便喊道：“明润，快看看府主给了你甚么礼品！”
大理国在这段思聪期间就出了题目，还记得建国之初派人帮段家的阿谁善政臣守高方吗？高家生长到这个时候，气力敏捷收缩起来，很快代替了原智囊董迦罗传下的董氏，成为朝政大权的实际节制者。
他身后，其子段思英继位。
所谓“花中有素馨者，以素兴爱之，故名。”
另有一些奇异的传说，相传“有花遇歌则开，有草遇舞则动”，因而段素兴“令歌者傍花，舞者傍草。”真是一个是风骚欢愉的植物学家。
苏油笑道：“范先生讽刺了。要说数学，大宋人才济济，苏油排不上号；要说文采，家中有堂哥，有大小苏，就连嫂嫂都在我之上；要说义理，龙山长，唐先生，苏油只要亦步亦趋的份。不过有一点我倒是不忸捏，就是理工。将数学应用到工学上，就这一点稍有可取。”
然后满城多植花草，于春登堤上植黄花，名绕道金棱，云津桥上种白花，名萦城银棱。这点，又像极了前蜀孟昶为花蕊夫人造芙蓉城的模样。
一起前行，范先生一起讲授大理的地理和政治。
范先生笑道：“明润是深藏不露啊，初见之时，觉得是个读书读迂了的小孩，再来发明是数学天赋，接下来发明还能以数学利用于诸工，最后发明诗也写得不错，直到昨晚，方知还精通义理！当真是全才！”
南诏兴圣元年，杨干贞的位置被其弟杨诏所篡，杨诏得位后，改元“大明”。
段思平最后只是个“幕览”，也就是小府的副军统领，但因为技艺超群，才调出众，被一步步汲引为通海节度使，成为统辖一方的大将。
世人一起畴昔观瞧，只见一口长箱子里边，打底是一对完整的象牙。象牙中间，则是一套象牙的文房器具，包含印盒，桌屏，笔筒，笔架，镇纸。
大理的皇族是段家，其鼻祖乃是唐末期间，为南诏王国在天宝战役中大败唐军，立下赫赫军功的大将军段俭魏。
当时善政臣守高方和段思平干系密切，便派段思平之弟段思良和智囊董迦罗前来加以庇护。
现在的大理，政治版图便为三家豆割，其一是早已经衰弱的皇族段家；其二是节制鄯阐府滇池一带最繁华经济地区，一向把持着清平官相位的高家；别的另有一个家属，就是章节开首提到过的，曾经建立了大义宁国，从南诏时就已经根深蒂固几百年，节制着佛教和儒学知识人才，在都城羊苴咩城和洱海四周权势广布，走中原世家那样的门路，永久都是不倒翁的杨家。
这时就听陈慥一声赞叹：“哇！府主好风雅！我们的鞭子都白买了！”
苏油总算是有些明白大宋的神童们为甚么如此喜好被大人带着交游了，一旦入了朱紫眼，那就是一门繁华。
以后又经历了几个天子，此中两个还不乐意做傀儡，因而跑去做了和尚，最后一起传到段素兴。
苏油一把合上箱子：“此事不成再为！那不成卖文求誉了！”
总之汗青记录就是段素兴因喜好花草，“在位荒淫日甚”，被相国高情智废掉了，改立了段思平的玄孙段思廉。
但是因为读书人多是和尚，是以命和尚读儒书者招考，称为“释儒”，官吏多从释儒当选任。这是大理国政的一大特性。
