379|台面上的一些小事
反倒是那些被抢走了事情的雇工，有走投无路的人抱着孩子去同异村夫哭诉，不但获得了本身和孩子的食品，还获得了一份金子般的承诺――一个月后重新招工时，异村夫会先在他们当当挑选，只要能通过一些磨练，他们的报酬和新城区里的人没有太大辨别。
数学是独一实在的说话，用这一套说话去解释天上的星日诸象，便获得了天下的本相。数学是没有负义的、对称的、独解的，正如灵性天赋，万物肇端为一，是统统实在的根本，是天下运转的本源。
实在这些谎言对异村夫的伤害微乎其微，从踏上奥比斯的第一天起，有关于他们的荒唐传言就没有停止过，异村夫是在如许多的荒唐传言下作了这很多的事。船埠之战让很多人闭上了他们的嘴，但跟着异村夫集合力量扶植新城区，一些人又蠢蠢欲动起来。何况贵族被异村夫逼迫到本日这般境地，也很需求一个路子宣泄他们的屈辱。异村夫是不成能走上法庭去要求廓清谎言的，他们的编排也仿佛确切产生了一些感化，下城区的住民闭目塞听，但上城区的住民对异村夫是非常仇视的，从“饿死也毫不乞怜”到“拿走异村夫的粮食就是对他们的打击”，他们接受住了磨练，用更矫捷的体例来保卫心中的底限。
面对这些肝火冲天的学问家，他们是这般答复的：
看望真谛之峰的人每天都对天下有无数疑问，但唯有精确地发问才气获得攀登的途径。异村夫的脑筋之聪明无庸置疑，他们也提出了“精确”的题目，并且既深切又有深意，乃至有些题目本身就是一些题目的解答，但是异村夫制作这份印刷品的目标并不是聘请别的聪明之人来切磋未解之谜的。这是一份面向他们差劲信徒的课本，在这份按期出版的别致刊物上，异村夫平常地给出了这些题目，平常地用他们的数学东西停止了阐发和运算，平常地获得了答案。
再说一遍，数学是实在的说话，异村夫的逻辑没有题目，东西没有题目，解答过程没有题目。
谎言随风而起，并以一种异乎平常的速率传到了墙外。
比拟法师和学者在真谛范畴遭到的冲犯，奥比斯贵族那点屈辱的确微不敷道，统统小我和家属都会在汗青中泯没，唯有聪明的光芒永久闪烁。倘若不是异村夫已经揭示出赛过性的武力，又很早就拉拢了最有气力的佣兵团和刺客，新城区另有不止一名精灵坐镇，那些天赋法师和学者早已不吝动用统统力量去毁灭这些异端了。固然他们不会等闲是以力量失控，精力庞杂，但假定不从异村夫手中夺回真谛的释义，这些法师和学者面对的就不但仅是面前的头痛失眠、手脚麻痹、中风抽搐和吐血堕泪了。
时候真的未几。
“或者诸位情愿派一些代表乘坐船只，随我们一同前去产业城一论凹凸？这座都会不但是我们这些利用实际的来源之地，也是最大的实证之地。”
吵嚷的声音很大，但异村夫没有一点儿摆荡。
一些法师和学者犹疑了，另一些人愤怒道：“那便把你们的精灵叫出来吧！”
几番谈判后，两边终究承认了一个折中的体例，一部分法师和学者临时在新城区临时住下，异村夫包管他们的安然、自在、提出任何题目并获得答复的权力。法师和学者们对这份报酬并不太对劲，但――时候未几。
确认了这起首要紧之事，接下来，法师和学者们终究能回到他们本真的目标，开端学术的战役了。
贩子们踌躇起来。他们只做了接管款项和一些左券要求的筹办，但是奥比斯贵族的莽撞之举已经让他们落空了异村夫的信赖，使他们不得不面对如许刻薄的前提，而一旦他们当中的任何人接管了这些锁链，就即是他们公开站到了异村夫这一边！
他们能够再看看港口，白船从春季到春季都在按期向港口倾泻货色，粮食和菜肉只占了这些巨量商品的部分（天晓得他们怎能出产出这么多东西！），余下部分在异村夫城墙般矗立的库房中堆积得将近溢出来了，但是他们是不太在乎这些商品可否卖出去的。墙内的新城区里稀有以千计，加上儿童和白叟说不定已颠末万的人，他们每天的出产和糊口都在耗损这些库存，固然主体的劳力被差遣着停止沉重的劳动，但这些人的富有恐怕有一半的王都住民都比不上，异村夫让女人都能具有本身的财产，这些人手上没有太多或者几近没有款项，但他们吃饱喝足后的用不完的力量，异村夫将他们的劳力变成了通用货币，让他们产生了充足激烈的消耗的欲望和消耗的才气。
那么他们能够持续等候下去，直到异村夫重新开出公道的前提吗？
但是这一次异村夫没有持续疏忽下去。他们作出了反应。
伸开闭塞的耳目，他们仿佛才第一次感遭到“实在”。
就算心中已将对方视为仇敌，这些法师和学者也不得不承认，异村夫的确是值得尊敬的敌手。哪怕有一半……一小半……一点点的本意不在这些学术题目上，在对异村夫的数论体系有了一个大抵的体味后，法师和学者们就没法便宜地沉迷了下去。
因而有些人就想不但仅是吵嚷了。在为异村夫事情的几个月里，船埠之战带来的可骇已经消却，“异村夫”本身的奥秘也正在消却，这些教诲人们如何劳动，并且本身也参与劳动的人一样会受伤，会倦怠，会吃喝拉撒，如他们本身所说是一个“浅显的人”。他们没有拿着鞭子和木棒，是用“端方”而不是暴力来惩办人，既不凶神恶煞也不喜怒无常，反倒通情达理，对弱者相称关照。但这类作为并没有获得一些人的感激。
如果非论这一个和那一个不成说的题目，诚恳说，这些年青法师和学者在这里过得不错，固然他们只能带两三名门生兼仆人，但并没有感遭到多少不便。每天都有异村夫应约轮番来同他们阐述、议论和翻译相干学术的题目，固然每一个异村夫都是穿戴和劳工普通的布衣来到，对于这些崇高客人的礼节大多逗留在口头，但他们口齿清楚，思惟敏捷，实际踏实（即便是异端的实际），议论起数学题目的角度新奇并易于了解，非常善于援引论据停止不易回嘴的推理。
摒除成见以后，他们能够瞥见，本质上，聪明不是平空生出，知识的获得也不是毫无代价。
那些被摈除的劳力一样受益于此。
他们决定留在这里的时候，精灵也来插手了阿谁粗陋的晚宴，从言谈得知，起码有两名精灵是常驻于此。
这是一个多么瑰丽的新天下啊！
异村夫宽大地给了这些贩子半个月的时候考虑，同时，他们开端组建本身的商队。
另有，从这个月起，他们开端对外出售运营权。
数以百计的劳工被摈除到墙外，除了一袋口粮和一些款项，他们甚么都没能带走。异村夫宣称毫不接管吃饱了还要砸坏锅子的行动，不但回绝给这些屡教不改之人再次事情的机遇，还要停止招收新的劳工一个月。
法师和学者们只要肯稍稍放下争斗之心，不再将全数心力都用于驳斥异村夫邪异的天下模型，稍稍将他们的目光移开，放到近在天涯的残暴实际上去。
他们要多么自觉，才发觉不到在这间阅览室，在这些异村夫背后阿谁深海星渊般的意志？
在人们为了异村夫运营权的事群情不休时，这批人回到真正的下城区，自但是然地进入了暗澹的人力市场。仰仗杰出的体格和得自异村夫的聪明，他们将很多雇工从他们勉强维生的职业中挤了出去，没有人对此感到欢畅――运营了谎言的人仍然不能混乱异村夫的新城区，还要被一些拉拢的棋子反过来威胁，令他们不得不动用一些不见光的手腕来消弭后患。不过即便能让一些人的嘴巴永久闭上，隐患是否消弭还是未知之事，因为异村夫仿佛对很多事都不在乎，但当他们抨击时，统统旧账都会被算清。而对那些被赶走的人来讲，他们实在没想过异村夫的奖惩会如此峻厉，当然很多人手中已经抓着畴昔想都不敢想的财帛，但他们没有地盘，市场也早已分歧畴昔，何况有了新城区糊口的经历，他们要如何回到畴昔那种烂泥般的日子去呢？争来的新事情也不能让他们放心，不但酬谢是如此寒微，食品是如此难以下咽，另有他们的店主，那些高高在上，用巴掌、拳头和鞭子教他们戴德的店主！
他们拿出左券, 让人们发誓不作奸不法，然后在三种付出体例当挑选：是货币, 商品, 还是按月结算“工分”？货币和什物商品每日给付，不限定他们在墙内或者墙外利用, 入住“宿舍”的机遇也并无辨别, 但倘如果按月结算酬谢, 就能顿时具有现在的这个居处――不是出租, 也不是时限长久的嘉奖, 只要他们还清“存款”, 这就将是一份真正一真正属于他们的财产。在他们偿付“存款”的期间, 异村夫一样包管他们在这里的统统权力。
这统统都明显白白地揭示在统统人面前。异村夫毫不藏私，他们是情愿向其别人传授这些技艺的，固然现在还没有人能学到这一步，但在为异村夫劳动的这几个月里，很多人主动或被动地摆脱了畴昔那种纯然的无知，对本身的保存有了新的熟谙。规律的糊口、充沛的食品和根本的医疗前提培养出来安康的体格，使得他们能在沉重的劳动中和劳动后另有精力接管一半引诱一半强迫的教诲，只是学会一些最根基的运算和有限的笔墨，便令人们眼中的天下大有分歧。
异村夫之以是被称为异端而不是异教徒，是因为他们自呈现起就未曾表示过任何明白的信奉，哪怕“无信”也是一种信奉，但是他们没有否定过任何一个教派。教会鄙人城区布道时，他们视而不见。战役左券那烦复的文书中也有限定异村夫传道的内容，固然这些条目对异村夫有多少束缚的力量实在是个疑问，但这一次就风波的泉源来讲，王家学会的气愤与此无关，这个费事是异村夫本身形成的――人们要学习异村夫传播的技艺，就就不能不去学习他们的说话和笔墨，这算是应有之义，但是除此以外，人们还要接管他们的那一套异数实际，那就罪大恶极了。
“如果您扣问的是这位亚尔斯兰先生，他已经在布伯平原的玛希城开端他的新事情了。如果诸位有如许的志愿，我们会尽快将会商的函件传达到他手上。不过，倘若只是对这份报纸的内容有争议，我们这里也有一些人在数学上稍有根本，他们或许能给诸位一些无益的开导。”
但是印刷在那薄薄纸张上的几个题目否定了这些真谛。
发作未果后，法师和学者们不得不主动去搜索本身想要的东西――用异村夫的笔墨和东西。异村夫一开端就向他们开放了比来的阅览室，在那栋敞亮的屋子里，书架靠墙而立，整整齐齐摆列着上百期的学习报，还稀有量逾千的各色册本，异村夫强大的出产才气一样表现在了这些文本上，这些印刷精彩却装帧简朴的册本不但是可借阅，也是可出售的，代价之昂贵更是难以设想――连一个浅显劳力都用他们的日酬能采办保藏。这些文本记录着极其丰富的信息，通报给人的体例又浅显到了近于低幼的境地，统统的目标都是为了让尽能够多的愚笨凡人获得教诲，得以凭此处理实际的详细题目。在数量上，不必说凡人，哪怕对这些法师学者来讲，这里的报纸和册本也已经超越了他们平生浏览过的数量，但是这不过是他们口中那座“产业城”官方图书馆的一个藐小投影。
异村夫同国王的左券商定的地盘租期是五十年。一个身材安康的成年人只需平常劳作两至三年, 就能够清付一套屋子的代价，并且根基糊口不受影响。因为情愿接管工分制的劳力获得的酬谢不但更多，卖力结算的异村夫还会在扣除每个月定额的存款数量后, 将残剩报酬会换作一种专门票证, 供他们在食堂和商店等地肆意消耗。这些票证的代价同粮食绑定，不管商店里的商品代价如何窜改，这些没法捏造的纸票何时何地都能换足三个成年人的一月口粮。
起码一半的人在约书上按下了指模，在这一半的人当中，又有三分之一多是女人。考虑到异村夫工地中女人的数量，这个比例就高得有点异乎平常了，固然住地是分开的，因为异村夫的安排，其别人多多极少都有共这些女工一块干活的时候，不如何能睁着眼睛说她们干得如何差，毕竟很多比赛的成果在那儿，但是――“女人如何能本身住一个屋子！”异村夫又如何能给女人本身按指模的权力！很多人是以吵嚷起来。
起首，小的行商不能再直接同他们买卖了，除非他们自行结成一个紧密的构造；一些财力尚可，有本身的保护团队的贩子能够获得优先的机遇，不过要以现在这个代价拿到货色，他们还要接管以下诸多限定：接管异村夫以什物入股他们的商队，在商队中插手他们的监督人，监督他们在商品发卖地的买卖活动，确保一部分左券商品的落地代价不超越异村夫的建议代价，同时左券商品大将呈现较着的异村夫标记等等……他们能够不接管这些前提，不过异村夫有非常详细的如何扶植一个大商团的经历，他们能够手把手指导和用物质援助那些小行商建立如许的商团，如果王都的贩子想结合起来回绝异村夫的节制，他们还能够从墙内劳工中遴选出充足的人来构成这支新商队。毫无疑问，那些受过相称说话和数学练习的人对异村夫更虔诚，更能达到他们的目标。
他们一边告急联络已知的诸位聪明隐士，固然教会已经在做这件事，但他们以为这不敷以申明状况之严峻，另一边，他们向异村夫收回最峻厉的文书，要求同那块数学版面的专栏作者对证。这一次，无所不能的异村夫仿佛终究失算了――他们对这些法师和学者的气愤颇感不测。
跟着会商的范围越来越广，越来越深，戋戋两名异村夫的智力代表已经不敷这些法师学者利用了，而异村夫又不太甘心再向他们供应更多的办事，不夸大地说，异村夫是在将（以奥比斯人来讲）数十年的工程压抑到到数年内完成，以是他们的人手老是很贫乏的。在他们出售特许运营权，组建新商队的时候，扶植新城区的事情仍在持续，同时他们还要对剩下的男女劳力停止甄选和进一步的练习，几近每一名异村夫身上都担当着多重职责，来同法师学者们对话对他们而言几近即是歇息。
最开端反应过来的是一向谛视着异村夫的教会，被烧着最敏感的尾巴后，他们告急调集人手连夜译制从墙内流出的《学习报》内容，拓印以后四周递送。统统住在王都的法师和学者都收到了这份控告的函件，固然异村夫是哽喉之刺已成共鸣，但读过信上的正理邪说后，连一些成心阔别纷争的学者都止不住雷霆大怒。
按照战役左券，异村夫持金牌能在奥比斯王国的任何一地合法通行，他们有充足多的坐骑，充足多的“本身人”，以及无庸置疑的充足强大的力量。在畴昔的大半年里，他们改革的不止是一块荒漠，扶植起来的也不但仅是一个新城区，他们同时用劳动改革着人们的精力。他们做得光亮正大，并且接受者全数志愿。在异村夫摈除扰乱次序的人之前，不管墙外的人对那些“身材和灵魂一同出售”的劳力如何嘴上非议，究竟就是每天都有人去异村夫招募劳工的处所出售本身。这些胜利卖出了本身的人进入墙内后，只要能够接管异村夫的指教，他们的日子就毫不是难过的。因为异村夫不限定人们回到墙外糊口，每月另有两日完整无事的假期，因别的面的人都晓得异村夫干活是如何地有脑筋：比如他们在栈道中心镶了光滑的轨道，金属轮子的凹槽嵌在轨道中，女人也能拉动满载的泥车；每一处需求大动土木的工地，都有无数高杆、吊车和轮索构成的天空之网，人们只需求扯动绳索，就能将湿重的泥土和大小的石块不吃力地转移出去；至于异村夫如安在如许长久的时候里造出如许多的房屋？代数和几安在这里阐扬的感化如同梦幻，异村夫在他们的故里早有经历，他们将一间实在的屋子豆割成很多部分，计量每一部分所用质料的数字，然后按照这些数字，切确地将木料和砖石加工成完整不异的模样，把它们依一个规定好的步调挨次搭建，用榫卯和水调的石胶，他们以施法般的速率建起了新城区。
王家学会和教会结合起来，激烈反对异村夫在奥比斯境内传播他们的异端学说。
这些恶魔！
这不算很短的一个时候，但也不至于令人绝望。异村夫作为教诲者时有多和顺，作为惩戒者时就有多冷酷，悔怨的人只要归去忍耐着糊口下去，希冀三个月后能获得异村夫的谅解。一些人是至心肠悔怨了，一些人则是以产生了更深的仇恨，特别在见到那些被异村夫留下的劳力时，任何欢乐的神采都被视为对他们的讽刺。他们用尽了力量去谩骂那些形成了明天的轻贱雌畜，只恨她们很少、异村夫也等闲不让她们分开墙内。这些人固然身份同贵族有云泥之别，在面对异村夫时却很有共同的说话，只是除了异村夫，没甚么人会去低头聆听他们的话语。他们的仇恨非常固执，欲求也很难被满足，以他乡报酬敌手，他们平生或许难有欢愉的时候，不过近期产生的一些风波倒是能够给他们些许安慰。
因而有被摈除的人一样去哀告异村夫谅解，异村夫说他们的名字和行动都已记实在册，对他们的奖惩依轻重不等，但起码也要持续三个月。
现在或许只要金银能比异村夫的信誉更坚固了, 但匮乏的市场已经贬低了金银的代价, 何况对于多数人来讲，他们寻求款项的目标不过是保存下去，固然贵族和教会峻厉斥责异村夫放高利贷的罪过――要人出售劳力，还要人负债, 一个子儿都不花，就把人囚为仆从！一旦签下这份债务的左券，人另有甚么自在可言！可即便把话说得清楚，不但贵族和教会在说，异村夫也一再同他们申明这份条约的结果，还是有很多人欢乐地奔向这个圈套。因为自在和庄严是空的说话，饥饿和酷寒倒是真逼真切的感受，背上一份毫无感受的债务，却能换来面前和此后的温馨糊口，这买卖有甚么不划算的呢――他们本就近乎一无统统！
除了他们获得答案没有人能够接管。
他们做这件事没有甚么困难，统统人都晓得。
奥比斯的贵族破口痛骂，拔长了脖子的贩子则对此喝彩起来――他们的等候获得了回报，异村夫的宝库再度向他们翻开，统统的商品都闪烁着金光，那么躲的有效的、别致的、并且代价更低的商品展现在他们面前，他们正要饿鬼扑食一拥而上，异村夫开出了他们的价码。
这是异村夫第一次同贩子们提出明白的要求。
异村夫再次惊奇：“这类小事，何必劳烦我们的火伴？”
