第251章 真言录
而那些刻在一线天诸峰上的奇特标记和符箓，就是由这些上古真言组合搭配而成，才天生各种禁制、奇门遁甲，乃至能力绝伦的阵法。
传闻，“上古真言”能量无穷大，可通六合、晓日月、明四时、断五行，体味了“上古真言”中的力量，窜改乾坤、介入苍穹，破无尽虚空而成仙飞升，直通瑶池，皆不在话下。
据这位前辈记录，传说在此片神州六合的上古期间，曾经有神仙下凡过，当当时神州文明冷落，生灵不兴，底子没有修界，也没有修真人士，神仙亲眼目睹了人生百年、生老病死，因而发挥大边法力，传承其仙门道统、魔门修诀，但是神仙的力量绝非世人所能接受，即便听神仙说出一个字，凡人都吃消不了。
秦烈细心的读着，恐怕遗漏任何一个字眼，寂静的读完了《真言录》，秦烈的眼角终究情不自禁的向下弯眯了起来。
修真中人因养气悟道而修灵慧清冥，比凡人的影象力强上很多，但是并非大家都可过目不忘，像方轼那样的灵虚期前期的弟子，不过比凡人的影象力强上了几倍，但想达到一目十行、刹时影象，那也是不成能的，只要元神精力力修炼到了必然的程度，神思澈底，方能用最快的速率将书籍上的笔墨一一记下。
这，便是禁制的来源。
沿着盘山巷子来到藏经洞外，稀稀拉拉的门人弟子在若大的藏经洞表里出出进进，两侧保卫多达九人，秦烈上前递交了巡山腰牌和熟药阁掌事徐起亲身发放的请入简，顺利的走进了藏经洞。
因而传人留下了仙迹遗踪，以上古真言才将道统传承下来，而这里所谓的上古真言，据那位高人影象，倒是与六合所生的奥秘笔墨，每一个标记、每一笔勾描都具有着无穷大的力量，凡人能够通过上古真言笔墨感悟此中精华，心性豁达、天赋聪慧之辈，便可今后中字字珠玑贯穿无上修真法典。
通篇看完了《真言录》，秦烈方才晓得修真者由何而来、修至心法由何而来，惶惑大世，实在皆是由这些形状奇特、能力无穷的“上古真言”演变而来。
内里是一个开阔的山中洞府，四壁吊挂着长明油盏多达数百，将洞府大厅照的有如白天。
这类感受让人很费解，就像不存在的非常气机，看不清、摸不透，奥秘以极。
最关头的是，修界中传承了无数光阴的“符箓”，便是从这真言中演变而来的，只要将“真言”贯穿透辟，便可具有通天彻地之能，世人称“真言”为“上古真言”。
心中一颤，秦烈仿佛达成了目标。
猎奇间，翻开封签展开竹简翻阅，当他看到《真言录》上的第一行小字的时候，眼睛蓦地放出非常的精光。
二话不说，秦烈找到了第二层的寅字洞走了出来，从第二个书架的最上面找到了方轼修炼的《御心术》，从前面翻开到结束的十页站在原地背记了起来。
沿路缓行，时而发挥升空术超出河沟、山丘，秦烈一边核阅动手中的巡山腰牌，一边熟记一线天的地形。
“真言，公然如此。”
秦烈此来的目标就是想研讨一下一线天充满在群山之间的那些庞大的符箓究竟是甚么，对玄技、神通并不感兴趣，走到书架前，秦烈拿起一本《百符诀》，顺手翻开看了几眼又放了归去，上面收录的是大量的一级、二级符箓，也有偏门的，但总归不是他想要的。
《真言录》如同向秦烈翻开了一扇通往长生的大门，解答了他大半年来的迷惑，那些所谓的禁制究竟该如何破，又如何对付，《真言录》上都有详细的记录。
受人所托、忠人之事，秦烈承诺别人的事向来不会忏悔，不过翻开《御心术》秦烈也实足吃惊，这本秘笈竟然只是第二卷，他翻阅了一下，《御心术》共有三卷，每一卷足有九十页，密密麻麻的小字就像蝌蚪普通整齐的摆列在每一张页面上，藐小的难以看清，上面笔迹略有草书之风，笔力苍劲，不失工致。
沿着石阶下到第一层，一个庞大的环形地宫映入视线，藏经洞的安排很简朴，除了书架就是摆在书架上的黄纸卷册的秘笈、竹简玉签篆刻的藏典，山中洞府的范围极大，光是书架便稀有百近千，每个都高达丈许，此中摆有藏典更是无数，门人弟子在书架中穿越，也有升空御法信手拈来，就像无数胡蝶的书海中翩翩起舞。
天下诸般神通、玄技，皆由“上古真言”演变而来，无出其右。
开篇一段话，乃是誊写《真言录》高人的留言寄语，大抵的形貌了六合始现、道统传承的来源，虽是一段废话，倒是大气澎湃，令人气度疏阔，竟有热血沸腾之感。
一线天的藏经洞并非安设在高大的楼宇宝阁当中，而是设在一座山中洞府以内，出来之前，几个师兄弟给他先容过，藏经洞是一线天的祖辈强者挖空了藏经山打造而成，划一地宫，内设四层洞府，一二层靠近空中，极大，有宝典、秘笈多达万余部，三层是有着禁制庇护的隐蔽地点，不经门派高层答应，浅显弟子不得擅入，至于第四层，那就是禁地了，凡是环境下，只要掌教和八大长老以及少数的精英门人才有资格前去。
百思不得其解，不知不觉间，藏经洞缩影隐露于群山之间。
而各种“上古真言”搭配组合，操纵灵力描画、勾画描画、构成回路、各种组合，皆成产生大量神乎其神的力量。
“浩浩六合、始于无尽，传上古之年，有仙降凡，手握乾坤、执掌苍穹，仙怜世人，施大无边法，留仙迹遗踪，俗子莫不敢闻天威，仙以无上真言，传正正道统，偶得三两，断可开玄天之门，飞升遨游，循环不坠，长生不死……”
秦烈走出来在内里逛了一圈，直接下到了第二层，第二层的范围更大，布局却与第一层相仿。
藏经洞藏典无数，乃门人弟子求仙问道必经之去处，此中藏典不能带出，获准入内的弟子可在藏经洞中温馨的寻觅本身心仪的秘笈查阅修习，每次时限一日，看完放回原位，倘若不能浏览全篇，只能下次再来。
完成了方轼的嘱托，就该办本身的事了，放下《御心术》游走在书海之间，秦烈用鹰眼术加持了本身的目力，目光松散的扫视着藏经洞中的藏典，约莫几炷香后，才找到了贰心仪的秘笈。
这还不是藏经洞的第一层，大厅的正中心有一条通往地下山中要地的石阶，丈五宽窄，青石铺路、白玉北里，匠气实足，石阶高低门人弟子收支走动，皆是保持着应有的寂静，哪怕交头接耳，不过三两语罢了，不再多说，恐影响藏经洞的喧闹。
他拿起竹简封签上标写三个小字的竹简——《真言录》。
第二层藏经洞的东北角，有三个书架并列排开，上面都是用竹简记录的秘笈，皆是记录符箓的藏典。
提及来，这点秦烈也没有太大的上风，只不过达到丹阳期以后，元神精力力获得奔腾般的晋升，方才气够用最短的时候精确无误的背记大篇幅的心法，饶是如此，秦烈还是花了整整一个时候的时候将《御心术》的最后十页背记完整。
除此以外，一层四周更有通往各处洞府的曲道，纵横交叉，盘曲连横，每个洞口都印有“甲”、“午”、“寅”、“卯”等等字样，仿佛是一些分门别类的秘笈摆放的地点。
这篇《真言录》并非甚么首要的文籍，而是一篇前辈高人的手记。
随后也是极其流利的描画，并附有一个个蝌蚪形的笔墨，皆是秦烈没有见过的近似于符箓的图案。
当然，秦烈看到的《真言录》只是对上古真言大抵框架的阐述，并非针对一线天诸山禁制同一的讲授，只是一个总纲，如果想破掉、躲避那些禁制，秦烈还需求不竭的丰富本身的修炼知识，解读那些标记符箓的奥妙才行。
一本一本的拿起来，一一翻开，大抵上和《乾经符注》是一个类别一个级别的藏典，专业性不强，翻着翻着，俄然，一卷另类的藏典引发了秦烈的兴趣。
手记上记录的东西与符箓和一线天诸峰所刻的标记图案息息相干。
《真言录》也有对禁制的先容，但种类不一，更不完美，不过本来这些记录在竹简中的真言，并非真的上古真言，真正的上古真言，凡人是没法修炼的，除非修为强大到必然的程度，通过长年累月的修炼悟入迷通禁法，元神精力力不竭的强大，才可贯穿真正的天机。
巡山腰牌的中间“巡山”二字格外较着，细心察看，腰牌的正反两面都充满了一些符箓斑纹，这些符箓标记斑纹披发着微小的亮光，仿佛被一股奥秘的力量影响着。
