第二百二十回 竹简帛卷
太湖，乃是江南一大湖泽，自古以来便是山净水秀，伟丽风雅，多彩多姿，风景怡人，“太湖美，美就美在太湖水”，这话委实贴切得紧。湖中有大小岛屿四十八个，连同沿湖半岛山岳，共有七十二峰，而可居住人处，当时实有三十六处，故太湖帮立帮太湖，帮中头领号称三十六岛岛主，七十二峰峰主，起因便是此来。太湖当中，盛产太湖银鱼、太湖白虾、太湖梅齐鱼，此中，梅齐鱼亦称凤尾鱼，此三种鱼虾水族，被后代之人称为“太湖三宝”。太湖清闲岛和欢愉岛上更出产一种名为吓煞人茶的茶叶，便是厥后的碧螺春茶，芳香暗香，滋味醇厚，确是太湖当中特有茶种，甚是罕见贵重，后代太湖中人多有以栽种此茶叶而家财殷富，富甲天下。范蠡西施的斑斓传说，更是奇异独占，为太湖群岛增加了很多奥秘色采。只因太湖有这很多好处，古往今来，无数文人骚人便以此为根据，写下了很多称道太湖的富丽辞章，直是歌颂太湖之人杰地灵，山川皆美，是凡人出外旅游，游山玩水，隐居避世，风水宝地。
水若寒见了更奇，当此之境，心中只要勇气，伸手入去，到分裂口中掏摸，触手柔滑，内里是个绸包，心念之间，更不踌躇。右手一经取出绸包，左手便即伸畴昔也拿住了，双手捧到胸前。定睛看时，见这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：有缘者，得此绸。看竹简，视帛卷。知过往，明是非。学神功，可出台。
水若寒既识得此文，看起来，自也认得流利，当下借着室内夜明珠各式亮光，细心看了起来。一会儿，一遍看罢，见着竹简上笔迹绝顶，空了三四片竹片，竹片上只字未写，展到最后一片竹片时，竹片上头尾端刻着“范蠡记”三字。整桶竹简至此，已是阅完翻尽，水若寒心机神驰，双手一手一边，紧握竹简，入迷发楞，愣愣发楞，竟是久久沉浸于竹简中所载内容，回不过神来。很久，眸子子俄然一动，眼望水晶棺，喃喃自语道：“动人！真是动人！”脸上神采诧异，眼神恋慕崇拜，非常打动，非常感慨，心头热血沸腾彭湃，冲动镇静之情，溢于言表。
水若寒见上头写字，模糊便是墨迹写成。心中猎奇，眼望“有缘者，得此绸”笔迹，心想：本来西施娘娘早有安排。我若非磕足一千个头，小蒲团下金砖分裂，这物事我又怎能得之呢？看来，我也算是有缘人了。眼望“看竹简，视帛卷”笔迹，心中倒是有些不了然。心想：幸许这绸包里头藏有此二物，也未可知。心念及此，便将绸包翻开，开而视之，果见里头放有一竹简，一帛卷。心中不免有些冲动，眼望“知过往，明是非。学神功，可出台”笔迹，心想：这字面意义，我却不懂了。又回看前句“看竹简，视帛卷”，心中一遐想，脑中一亮，深思：莫非是让我看视竹简和帛卷上内容，有所发明？想到这儿，心中顿时暗生欣喜之情，模糊有些镇静冲动，诧异之余，捧着绸包的双手不由狠恶颤抖，当下强自平埋头神，依着细字上所言，先从绸包中取出竹简来，见着竹简卷成桶形，通体黄色，战战兢兢的翻开，展将开来看。
范蠡西施爱情神话，便在太湖当中展开。(未完待续，如欲知后事如何，请登岸，章节更多，支撑作者，支撑正版浏览！)
本来，此竹简篆刻之人，不是别人，恰是范蠡。竹简上面记录内容，也非他事，而是关于范蠡西施爱情传奇的一个斑斓神话故事。若要追思此故事，则是说来话长，应从太湖泉源提及。
PS：故事奇异展开，快来看看。
他当场躺着歇息，口中“呼呼呼呼”，大喘粗气，心中觉来，只感本身完成了一桩大事普通，心愿了了，非常畅快，满身越是疲累酸痛，越是心中欣喜。过了好一会，俄然想到一事，渐渐爬起家来，将小蒲团往上一揭，低头看时，竟见底下一块金砖碎裂，破了个大洞出来。想到本身刚才磕满了一千个头，磕到最后几个头时，小蒲团上面着头处模糊有了凸起，似是中空了，刚才本身一心叩首，也未几看，这时瞥见，情知这大洞仿佛便是为本身头所磕破，心中一奇。往金砖碎裂口摸看时，这才发明，这块金砖虽是真金所铸，却只薄薄一片。并非如目视这般，满是大块实心金砖，将底下尽皆埋葬实了，金砖碎处，底下暴露一个四四方方的洞穴来。洞穴内白花花的，仿佛藏有物事。
这一展开，只见竹简正面闪现青色，涂漆后刀刻，所刻字体，非是先前所见一应小篆字体，而是破天荒的用春秋古文乌虫篆刻成。幸亏，水若寒与四位兄弟曾被迫跟从爱好保藏古玩、辨认古文的师父多次习学过，若非如此，现下又怎识得此上古笔墨了？这时，蓦地间见着此乌虫篆，心中第一个想到的，便是师父，想到师父当年手把手教时，每次都说，学了此文，今后必定能派上大用处。想不到，时至本日，果然派上了用处。心中模糊感激师父，油但是生，猎奇文中意义，也便未几去想，细心看了起来。
水若寒心道：既是西施娘娘意义，我当从命，磕了便是。只求西施娘娘灵魂安眠，不怪责于我，我便心宽，不再自责了。心中想明此节，当即“一5、一十、十5、二十……”口中数着，恭恭敬敬的向水晶棺磕开端来。
两个蒲团虽是绵软，叩首多了，不免不疼。他磕到五六百个头，已觉腰酸骨痛，头颈垂垂生硬，模糊有些难以支撑了。但想到本身诚恳向西施娘娘磕拜，“心有所想，需求做到。”这是师父他白叟家长年以来教诲本身的，本身一向死取信条，从未有所违背，这时想来，本身又岂能半途而废，叩首只磕普通，便即放弃不叩首了呢？想到这儿，心中盘算主张，不管如何必必要支撑到底，要磕满一千个头才气。待磕到八百余下，小蒲团上面模糊收回“啪啪”地碎裂之声，仿佛底下有甚物事被本身脑袋砸破了普通，非常轻脆。他一心在叩首上，耳中固然闻声，也不加理睬，还是毕恭毕敬的磕足一千个头，待要站起，蓦觉腰间酸软，仰天一交跌倒。
细看竹简上笔墨时，但见此乌虫篆正规端庄，其横划有蚕头燕尾之势，大有春秋隶草笔意，细心辨来，非是平常刻在青铜器上的鸟虫书，而应是春秋期间平常利用通行体，正宗风行乌虫篆。想到师父曾说过，春秋期间，吴、越、楚、蔡、徐、舒南边诸国风行乌虫篆，乌虫篆字体有乌虫意，而无篆书典范的健筋硬骨、端庄划一，依此猜测，想来此文多数便是当时极其流行的鸟虫书乌虫篆了。