第二百四十六回 阴魂功
五图以后，绿丝绣字写着：每日修炼过“阳魄功”后，需求顺次修炼此五图功一次，少之不得，唯有二功一日一次皆而习之，二者合一，方才阴阳皆济，致令灵魂顺畅，大增己能，不然，阴阳平衡，大倒霉于己身也。此“阴魂功”为“灵魂大法”之第二课。
当下目睹奇门神功在前，心中冲动，实是想学，只是仍心存思疑，略有踌躇，见帛卷中另有很多处所卷拢着，未曾翻开，心中意义，便是等全然翻开了，细心看过内容，再来修习，也是不迟。
水若寒心奇，一一看视。
水若寒故意要先将帛卷上内容全然看过，弄个清楚，见了上面绣字，虽有重视，也未几看，手卷动处，将帛卷全然展开，帛卷尽处题着“灵魂游”三字，厥后又绣绘有一幅玄色丝线裸男画像，形状情状与前六幅图象不异，独一分歧之处，便是图象中串连藐小红线，只从肚腹内最底下丹田当平分出两条来，其他五官脏腑上均未有串连。细线所示箭头，从上而下，一边一条，直通两条盘膝而坐大腿，达于双脚，绿色绣字，仅绣出五官和脏腑称呼，腿脚之处，未绣有字，仿佛此武功修炼法门，又有分歧。心中想来，想是一套独特的轻功，上面看时，果见绣写有这门工夫的详细练法。最后写着一行字道：此门武功乃本门上乘轻功，学成以后，能够刹时移位，消逝于无形，轻功发挥，远在平常轻功之上，奇妙万端，与人比武，发挥此功，攻可抢占先机，守可明哲保身，好生习之，矫捷应用，可派大用。只因修炼之时，非运内功，而运魂派头力，发挥开来，又是轻功，故而将之敲定，取名为“灵魂游”。(未完待续。)
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第三幅图上，裸男从上到下，顺次绣有目、肝、胆，体表有筋，也是一样自上而下细线串连。通至筋，透出于体外。五官脏腑旁，目旁绣了个“酸”字，肝内绣了个“木”字。筋边绣了个“怒”字，旁有注解：目吸气至发酸，怒从中来，筋起春季风感，体出一团青气，木魂修会。
第二幅图上，裸男从上到下，顺次绣有耳、肾、膀胱，体表有骨，同是细线串连向下，达于骨，透出于体外。五官脏腑旁，耳边绣字为“咸”， 肾内绣字为“水”。膀胱旁绣字为“恐”，旁有注解：耳吸气至发咸，恐从中来，骨起夏季寒感，体出一团黑气，水魂修会。
这时，再展帛卷，长卷上源源皆是裸男画像，肚腹敞开，脏腑皆露，盘膝而坐，面庞分歧，神情普通，便同第一幅画像全然不异。画像从上而下，顺次绣有五幅，全用玄色丝线绣就，画像肚腹内五脏六腑旁均用红线绿字标注，说明脏器部位及练功法诀，看得甚清，只是独一有辨别之处，便是画像五官及五脏六腑各绣一样，分歧第一幅画像普通，统统五官脏腑一应俱全，绣得详确。
第四幅图上。裸男从上到下，顺次绣有舌、心、小肠，体表有脉，还是细线向下串连，至于脉，透处于体外。五官脏腑旁，舌边绣字为“苦”，心内绣字为“火”， 小肠旁绣字为“喜”，旁有注解：舌吸气至发苦，喜从中来，脉起夏天暑感，体出一团红气，火魂修会。
多年以来，他也常在江湖上走动，从武林人士和师父口中多有耳闻，心中清楚晓得，凡是凡人修炼高深内功，非全神灌输、倾力而为不成，如果修练到紧急关头，思惟开岔，从而走火入魔，发疯灭亡，非常普通，毫不希奇，修习此门神功，如果也有这等凶恶，自也普通，不敷为怪。本身既是纯心修炼，这个筹办，自是做好了，心机到处，也是不怕。
第五幅图上，裸男从上到下，顺次绣有口、脾、胃，体表有肉，也为细线下串连之，通于肉，透出于体外。五官脏腑旁，口边绣了“甘”字，脾内绣了“土”字，胃旁绣了“思”字，旁有注解：口吸气至发甘，思从中来，肉起长夏湿感，体出一团黄气，土魂修会。
上面则是绣写了这门工夫的详细练法。乃是：每日子时，阴煞之气最盛，当盘膝闭目，依着五图上所示，顺次伸开脸部五官吸气，用心吸纳六合之灵气，堆积入体内，依着画中红线走向，通由五脏六腑，贮精取华，提炼萃取，化为魂力，顺由体内万般经脉，缓缓汇入丹田当中，耐久存储，与丹田内白天所修炼之魄力融会，阴阳交泰，灵魂合体，力量集会，至精至纯，乃成真劲元力，有助身心，大增功力。五魂吸气，顺次循环，五味、五感、五色、五体通统反应，体表别离散出五色气团，通体一遍，此门“灵魂大法”神功会已。
不过，他虽从未修习太高超内功，然也修习过平常内劲，所谓：“未吃葡萄，知葡萄酸。”举一反三，自也晓得此中事理。
第一幅图上，裸男从上到下，顺次绣有鼻、肺、大肠，体表绣有外相，一条藐小红线将之一一串连，箭头从上到下，从五官之鼻起，通由肺至大肠，进入丹田，而后由丹田出，经过体表外相。透出于体外。五官脏腑旁，除了绣驰称呼外，均另绣有字：鼻边绣了个“辛”字，肺中绣了个“金”字。 外相旁绣了个“悲”字，都是绿字，旁有注解：鼻吸气至发辛，悲从中来，外相起春季燥感。体出一团白气，金魂修会。
此字以后，又写有：五行者，金木水火土也。可互生，可互克，可互乘，可互侮。二行相合，得生。二行相冲，得克。相克过分，得乘。相克不住，得侮。相生相克，密不成分，达于均衡，始才普通。如果五行庞杂，生克过分，或是生克不住，相乘相侮，则阴阳不济，灵魂淆乱，伤极脏腑，大损真元，届时风险身心，徒伤本身，因此，修习本门“灵魂大法”时，务须循序渐进，由五行中相生之魂而始，顺次修炼，切勿操之过急，不分生克前后，胡乱修习魂气，从而，把控不住，走火入魔，害人害己，得不偿失，习之者，当谨慎，服膺之，慎行之。