第七章 画地为牢（5）

一号出声道：“这和西方神话中的天使有些像。”

那些神仙不言不语，只扔给他一样东西，紧接着，庞然大物拔地而起，升上天空，天空当中又平空现出一道天门，庞然大物连同神仙，同时进入了门中，消逝不见。

他以剑击之，安然无恙；以火灼之，不改其形；就在他惊奇不定之时，那庞然大物，俄然放出豪光，只见豪光当中，鲜明稀有位成仙的神仙在列。

秃顶结结巴巴道：“碟形？还会飞？内里另有人？”世人面面相觑，一个个都是瞠目结舌，这描述的，如何那么像是UFO？

因为目睹者浩繁，人们便将之与‘王母天宫’的传说连络在了一起，自此以后，这个本来不如何为人知的传说，才垂垂传了开来。

我抹了把脸，深深吸了口气，让本身沉着下来，对世人说道：“打住，都打住，不要瞎想，你们往UFO上想，比往王母娘娘身上想更不靠谱。”

我们这些人，晓得这些东西，也大多因为四周有处置科研事情的人，再加上这些东西，考古类册本上都有记录，凡是多看两本书的都晓得。

我感觉本身浑身的血液流速都加快了。

可看书归看书，毕竟没有实在感，而现在，一个真正的千大哥王八，讲起它们阿谁期间的古怪传说，并且和当古人类的迷惑产生堆叠时，那种震惊和诡异的感受就别提了。

不管这些发明有多惊人，但至今为止，人类还没有找出外星人切当存在的证明，是以这统统都只能属于一种似是而非的东西，并不能作为精确证据。

报酬甚么想长命？为了享用，为了见地分歧的事物，为了这人间值得沉沦的统统。

直到有一天。天空在豪光再现，天门再现，那疯疯颠癫的方士A，便直入天门而去。

临时称之为A吧。

对于大祭司来讲，这个传说，能够并没有甚么希奇之处，但对于我们这帮当代人来讲，大祭司所报告的内容，就让人震惊了。

心肝兄那对八字眉都倒竖了，瞪大眼，道：“阿谁方士A，遇见的难不成是外星人？成仙的神仙……莫非是指长了羽毛的人？”

他说的史前岩画我晓得，提及来倒是相称让人震惊，目前在环球多个处所的古遗址中，都发明过类似的岩画，有史前的，也有三四千年前的，岩画中刻了很多古怪的图象和人像。

大祭司固然活得长，天下大事晓得的也未几，但到底是身处于阿谁期间，所把握的信息当然比我们精准。比如在它的解释中，王母天宫的传说一向存在，但少有人知，真正让它大面积风行的启事，是因为当时有一个非常短长的方士。

方士A狂喜，知本身赶上了仙缘，随带着神仙‘犒赏’之物出了山谷用心研讨，住在四周的人都晓得，有个痴迷修仙的方士整日里疯疯颠癫，研讨些别人弄不懂的玩意儿。

而大祭司的长命，想起了诡异，再细细一揣摩它的平生，就感觉更诡异了。虫族巴掌大的处所，保存区以外就是崇山峻岭，与世隔断。在那种处所，每天过着一样的糊口，见到大同小异的族人，没有任何新奇感，不像是一种享用，在我看来，反倒像是一种折磨。

在那深谷当中，鲜明有一个巨大浑圆，非金、非玉、非石、非铁的东西，呈圆碟形，光鉴可儿，难以言表。方士A大惊，难以设想人间竟有此物，他环绕着那深谷当中的庞然大物细细察看。

大祭司是千年的老王八，它所晓得的，要远比我们多，不过大祭司固然不竭重生，但也因为保存范围仅限于虫族的地区，以是对于天下大事，到也不见得晓得多少。

秃顶这时奥秘兮兮道：“我感觉挺靠谱！在贺兰山、阴山，不都发明过刻着宇航员形象的史前岩画吗？没准儿原始人或者前人，真的见过外星人，然后他们把那些外星人当作了神仙。”

那会儿玄门已经建立，不过因为建立的时候不长，以是官方还是是方士和方士大行其道，那位特牛的方士叫甚么名字，大祭司已经忘了，毕竟重生那么多次，活了那么长时候，细节上的影象是会恍惚的。

方士也就是方士，最早炼丹修仙的就是这一批人，厥后张道陵建立玄门后，归入羽士修真之列。

如许一想，我感觉大祭司活那么久挺没意义的。

那些人像在百十年前刚发明时，没人弄的清是甚么意义，直到近代航天业生长，人们才惊奇的发明，那些史前岩画的内容，竟然和航天宇航员的设备极其类似，乃至有些岩画，还呈现了形似宇宙飞船的图案，图案中的进气口、排气管、把持杆、把持台、软管等各种仪表清楚可见。

二号道：“两千多年前，方士A在深谷里，碰到了降落的UFO飞船，飞船里的人给了他一样东西，他用心研讨后，再一次联络上了那艘飞船，然后他被飞船接走了？”

传闻方士A在游历之时，从下了一只额头中间长出白毛的山狼，那山狼为了报恩，衔着方士A的裤腿，将他带到了一处深谷。