第689章 猪婆龙
李超为猪婆龙们默哀了三秒种。
鄂国厥后被灭，但鄂邑的名字留下来，乃至终究成为了后代楚地的简称。这鄂，追根溯源，实在正与鳄鱼息息相干。
离骚中都有诗句写到此事，麾蛟龙使梁津兮，说的就是以鼍龙皮筏为浮桥的故事。
唐宋的期间，长江中下流流域到处都是扬子鳄，而更长远点，扬子鳄更遍及的漫衍于黄河与长江流域。当时的黄河道域气温雨量都与现在的长江流域不异，很合适鼍龙的寻食和栖息繁衍。
李超射杀的这条鳄鱼，在后代叫扬子鳄，在中国当代叫鼍，俗名土龙，也叫猪婆龙。
他的结论就是猪婆龙很傻很好捉，肉多味道还不错，能够列入大范围捕获的打算内。
宋朝的苏颂也说过，今江湖极多，形似守宫鲮鲤辈，而长1、二丈，背尾俱有鳞甲，夜则鸣吼，舟人畏之。
将领们把打猎当作是兵戈，各种甚么合围、交叉，那些大虫、豹子的，那里是军队的敌手，弓刀之下，全都成了猎物。
实在这类围猎比起小型打猎要轻松的多，因为有军士们帮着摈除，好多猛兽都已经是被赶的精疲力尽了，李超站在那边射杀，都不消担忧伤害。
李世民穿戴皮衣牛仔裤，骑马奔行在林间，卫士们把那些野兽赶出来，然后让李世民纵情的射杀。
“味道还是蛮鲜美的。”尉迟恭倒感觉味道很不错，撒了盐和孜然，加了点茱萸花椒粉，又麻又有点辣，味道非常不错啊。
鼍龙皮很丰富，但肉却挺嫩的。划开皮，内里的肉是红色的，有点近似蛇肉那种，扒掉皮，抹上盐，架到火上烤，烤上一会，等油脂滴落，表皮焦脆之时，就能吃了。
鼍穴极深···其声如鼓，夜鸣应更，谓之鼍鼓。
李超看着尉迟老黑咬的很带劲，不忍心提示他那块肉实在还没烤熟，那的确就是三分熟的，还带着点血红啊。
但这并不是甚么希奇的事情，连那些关中来的禁军们都对此不希奇。
襄阳到武当山有二百余里路。
猪婆龙，实在也就是鳄鱼。后代的中国，底子找不到野生鳄鱼了，但李超却在襄阳四周射杀了鳄鱼。
“教员，这鳄鱼皮吃着有点像海参！”太子口味比较奇特，他烤了块皮吃。
他们行动迟缓，浅显百姓比较惊骇他们，但军队猎起来，却很轻易。
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但李世民也不急着赶路，每天也就行个三四十里路，边行边打猎。倒更像是一场秋游郊游，行半天路，然后打猎，早晨安营扎寨，变成篝火烧烤晚会。
之前李超对这些还真不清楚，这些还是李超射杀一头鳄鱼后，在营地里鳄鱼龙时听魏征这个老学究跟他说的。
按记录，当时的鄂城鳄鱼极多，多到他们都用鳄鱼皮制成皮筏，连成舟桥来高出长江的程度。
那天，李超射杀了一头鳄鱼，可涓滴不惹人诧异。
到了明朝，武当山更因被天子封为大岳、治世之岳，被尊为至高无上的皇室家庙，武当山才以四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗的五岳之冠的显赫职位闻名于世。
李超杀了两端大熊还射杀了几只大豹子，最奇异的是，还在一条河边射了一条龙。
一天的时候，李世民就亲手射杀了七匹狼两只豹子另有一只熊加三只野猪两条蟒蛇，若不是因为老虎名字里沾了个虎字，李世民没本身脱手，他的战绩里还得加上几只大虫。
二百余里路，并不算远。
不是真龙鲛龙，而是猪婆龙。
那些靠近城镇平原处所的山边的飞禽走兽，已经被饥饿的百姓们打的差未几了，但在更远点的山里，因为猛兽凶兽多，倒还是有很多猎物的。
因为这类凶悍的鳄鱼，当天被捕杀了上百条之多。平时称霸一方水域，可在府兵面前，全成了篝火堆烧烤架上的美食。
宇文士及嚼着，“我倒感觉像是兔肉！”
此时的武当被号称是周遭八百里，北依襄阳、汉水，南接房州，坐落于均州境内。山脉岑岭林立，多沦陷盆地，山高林密，飞禽走兽浩繁，豺狼犲狼，各种皆有。
传闻后代湖北简称鄂，来源于湖北一个古国鄂国。
“都说天上龙肉地上狗肉，可朕如何感觉这鼍龙肉味道有点怪啊。”李世民接过李超片下来的一块鳄鱼肉，沾了点蘸料，吃了几口道。
这孩子，跟李超一样口味古怪了。
不过再强的猛虎，在军队的面前，那也只是菜。
鼍龙实在很小，成年的都不到两米，七八十斤重，这类鳄算的上是鳄鱼中体形小的，并且性子实在很温驯。、
而阿谁鄂国，最早是一个以捕鼍为生，以鼍龙为图腾的部落，叫噩部落，在后代的山西乡宁县一带，而后构成了鄂国。当时那边有鄂山，山下有鄂水，流经鄂谷，注入黄河。到了周成王时，封其弟叔虞于唐，改国名为晋。
李超的战绩也非常丰富，他也没少猎。
“一条猪婆龙七八十斤，捕上一千条就有七八万斤，这东西不错，能够多捕点。”李世世一边吃，一边下结论。
鳄鱼肉的味道，倒是挺普通的。
然后从烤架上切下一块鳄鱼肉，也大口吃了起来。这个期间，猪婆龙到处都是，多的都跟后代的小龙虾一样众多了，实在没需求担忧灭尽甚么的，这可不是后代，天下才几百条。现在估计几百万条都是有的。(未完待续。)
如此这般丰富的战绩，也实在让李世民宣泄了下心中的压抑。
因为古鄂国地近晋都，厥后被兼并，鄂中的遗民向南逃，到了河南的鄂里坂，厥后又再迁到了南阳，仍称鄂国。周夷王时，周鄂两邦反目，周、虢联军出兵征鄂，占据鄂都，鄂人只好再南迁到了鄂城，到了后代的湖北梁子湖畔定居下来。
武当之名最早呈现在汉书中，汉末至魏晋隋时，是求仙学道者的栖隐之地。唐初的武当山，名声还没有那么的清脆，要到宋朝之时，道经才把传说中的真武神与武当山联络起来，把武当山附会成真武的出世地和飞升地。
“有点像鸡肉！”魏征也咬了一口。
