六、天论
卜尹大夫闻言非常不满，他走到荀子面前，严厉地说荀老夫子！祭天求雨是大王的诏旨。天高低了雨，是天帝对兰陵百姓的莫大恩德。你这话讲得不铛铛吧？自古道，人生活着，休咎天定。哪一小我能违背天意？谁敢不尊敬神灵呢？”
世人听了群情纷繁，荀子摆手请大师温馨，回身问卜尹：“卜尹大夫！莫非你不以为是如许吗？”
卜尹再次大声宣布：“请荀县公领受大王赏金！”县丞唆使衙役把赏金抬在荀县公面前。
卜尹面红耳赤，难堪无语。
二人商定，卜尹顿时返回郢都，县丞当即遵循卜尹的话动手筹办。卜尹还是担忧儿子，县丞要他放心，荀况必然会让他向令尹呈报卜尹儿子的罪行，他能够迟迟不写报告，待到他们把要做的事情做好，将荀况赶走了，天然就万事皆休。
县丞以为荀况是一个学究先生，书白痴，人事不懂。荀子一到兰陵来他就看着不扎眼。身上一点值钱的东西也没有，带了几车柴火棒子一样的书柬。像他这类书白痴如何能当县公？
“他是各国闻名的大儒，大王和令尹都崇拜他。”卜尹大夫感到无法，“咳！请神轻易，送神难呀！”
卜尹大夫以为抓住了荀子话中的把柄，当即诘责：“甚么是人妖？谁是人妖？你说。”
荀子走到台前，向大王诏谕拱手见礼：“荀况衷心感激大王对兰陵百姓的厚爱！”
统统安排安妥，第二天东方微亮，卜尹大夫便乘车仓猝出了兰陵，返回郢陈都城。
“那还是大王和令尹不体味他。假定大王和令尹晓得他如许傲慢，还情愿要他吗？”县丞说，“你应当从速归去，把兰陵的事情向大王和令尹照实禀报。”
不过，这些事情都只是让卜尹上火，并不让卜尹揪心。让卜尹揪心的是儿子。卜尹之子因强X民女灵儿，逼死两条性命，被荀况命令打入死牢。该如何办呢？县丞了解卜尹，他晓得荀子不接管大王夸奖，也就是不领卜尹大夫的情，卜尹的儿子也就难以走出缧绁。
国。他奥妙地低声对县丞说：“如果赶走荀况，还要请你互助。”
县丞上前说道：“荀县公，遵循你的说法，大王诏令祭天求雨就大可不必了？”
祭坛高低为巨额的奖金骇怪，而后欢声雀跃。
“大少爷已经被荀况定为极刑，我是县丞，不能说话。”县丞出主张，“要不，你再去求求他？”
县丞提示：“荀县公！这些黄金不是赏赐给兰陵百姓的，是赏赐给您的呀！”
卜尹大夫以为荀况太傲慢了，不能答应他再如许傲慢下去，上前严厉地说：“荀老夫子，你这些话是对天帝的大不敬！对大王的大不敬！自古至今，谁不晓得，天行奖惩，君王受命于天，代替天帝来管束百姓。不错，你是各国闻名的大儒，有学问。而我对当今的百家学说也有所体味。孔老夫子讲过，人该当‘知天命’①孟老夫子讲过人要‘用心养xing事天’。①墨子也讲过人如果不尊天，天就要寒热不节，五谷不收，瘟疫风行，奖惩天下之人。②庄子也讲过晓得了天和人本为一体才是真人。你看看！你看看这些比你资格老、名誉还要大的大学问家，他们一个个都说天和人不能分开。如何你明天就说出来要把天和人分开的胡涂而又荒诞的话来呢？”
卜尹大夫辩驳说：“荀老夫子！您这话讲得泰初怪了。天是神明，奥秘莫测，高不成攀。一个浅显的人，如何能够晓得天呢？”
荀子向台下大声讲道：“奉告诸位乡亲一个好动静，我们已经找到水源了！只要沿着山势开挖一条沟渠，兰陵就不再惊骇干旱！”
“但是，我们代替大王祭天求雨，天就下了大雨。你说，这不是天帝的恩赐，是甚么？”县丞振振有词。
“我去求他？”
荀子必定地答复：“是的。”
荀子沉着地一字一板地答复说：“一者，当官做老爷，不重视农耕，导致故乡荒凉，米贵民饥，路有饿死之骨，这是不体贴苍存亡活的人妖;二者，随便公布政令，行动不当，弃农失本，征调劳役，贻误农时，这是扰民害民的人妖；三者，不可正道，豪侈**，假公济私，贪污败北，导致内哄内乱并起，这是背弃礼义品德的人妖。这三种人妖如果瓜代呈现，民不宁，国不安，其风险更甚于天灾！”
荀子微微一笑：“这没有甚么，它和没有祭天求雨，天也要下雨是一个模样。做巫师的碰到天旱就求雨，碰到灾害就占卜，如许做，并不真会求得甚么。有学问的君子看得出来，这是利诱人的手腕；而浅显的百姓却不明白，以为真有神明。以为是利诱人的手腕就对了；以为真有神明，那就错了！”
人;而人，却能够把握天。人不该当作天的仆从，而该当作天的仆人！”卜尹大笑：“哈哈哈哈！荀老夫子，你昨夜必然没有睡好觉，以是明天你身上发热，头晕目炫，说的尽是胡话！”
“既然是你把他请到楚国来的，他总该念你一点情面吧？”县丞感觉有一线但愿也要争夺。
和荀子的弟子们欢乐相反，卜尹大夫和县丞回到县衙里气急废弛，说荀子讲的尽是奇谈怪论。让卜尹更加愤恚得是，荀况竟然在大庭广众面前公开鄙视君王，不接管夸奖，还玷辱神灵。
荀子说：“人因为熟谙了天，以是能够遵循日月星斗的运转，推知时令的四时窜改。因为熟谙了地，能够遵循地盘的分歧，去种分歧的庄稼。熟谙了四时，能够遵循春种、夏长、秋收、冬藏的规律去安排稼穑，耕耘农田。这些都是人知天以后采纳的行动。以是，天，不能主宰
荀子果断地说：“不！人，只要勤奋耕耘，节流用度，天不能令人贫困；人，只要衣食充沛，活解缆体，天也不能令人抱病；人，只要遵循精确的法则去做事，天也不能令人遭祸。以荀况来看，人对于天，与其尊崇它、畏敬它，何如把它当作一件物品来对待它、节制它呢？与其顺服它、歌颂它，何如把握它的窜改法则去操纵它呢？与其张望天时，等候恩赐，何如发挥才气，因时制宜，让天时为人所用呢？放弃人的尽力，一心等候老天爷的恩赐，老天爷甚么也不会给我们的。若想过敷裕舒心的日子，只要靠我们本身！”
县丞给卜尹出主张：“那你就该再向令尹谏言，把他赶走！”
在卜尹和县丞看来，这些题目荀子绝对答复不了。答复不了，就让他当众出丑。李斯和陈嚣也为教员担忧。
谢神的典礼结束，卜尹大夫回身面向台下百姓，特地进步了声音持续宣读圣旨：“大王诏谕：荀县私有功于兰陵，有功于楚国，特犒赏兰陵县公荀况黄金两千两！”
县丞问卜尹大夫：“传闻这小我事不懂的荀况，还是你和令尹把他从齐国请来的？”
卜尹问：“我的儿子如何办？”
县丞在祭坛上瞥见，荀子乘车，李斯、陈嚣骑马，几个衙役随后，向祭坛缓缓走来。他用手指着对卜尹说：“荀县公来了！”
鼓乐高文，万民欢娱，舞师猖獗起舞，卜尹大夫别离向风伯、云君、雷神、雨师的神像披戴黄绫，而后又一一奉上兰陵美酒。
荀子向前站了站，持续大声说；“我兰陵县是块好处所。境内有河道，有湖泊，有山泉，只是畴昔没有操纵起来。今后，只要我们开挖渠道，构筑堤坝，便能够遇涝排水，遇旱灌田。不必再祭天求雨，不消再信奉鬼神！”
县丞唆使送神的鼓乐停奏，向祭坛下的百姓大声喊道：“百姓们听真！我兰陵县禀承大王诏旨，代替大王祭天求雨，喜雨普降。大王调派卜尹大夫特地从都城赶来庆祝。请卜尹大夫宣读大王圣旨！”
卜尹思虑有顷，定下决计，为了儿子，为了神灵，荀况必须分开楚
“这话不对！”荀子面向祭坛下的百姓大声宣讲，“诸位！神是甚么？你们瞥见过吗？天是甚么，你们晓得吗？实在，天并不像有人说的那么奥秘，我们能每天看得见，摸得着。它就是日月星斗，寒暑风雨;就是水火草木，鸟兽虫鱼；就是林林总总的万事万物。四时瓜代，阴阳大化，星月交辉，风雨偶然，这些都是自但是然的运转，并没有甚么超出人的意志的力量在主宰它，节制它。我们该当把天和人分开，不能混为一谈。天有它的既定之规，这个既定之规不会因为有了圣明的君王就存在，也不会因为出了残暴的君王就不存在。人的运气不在天，而在人，在于我们如何对待六合天然。”
卜尹叹了口气：“唉！谁晓得他是如许一小我呢？”
卜尹大夫慎重地走下台前，大声宣读：“大王诏谕：兰陵大旱三年，寡人在宫中寝食不安。诏令兰陵县公荀况代寡人祭天求雨，打动彼苍，甘霖普降，解民倒悬，万众欢娱。寡人感上天之厚恩，为风伯、云君、雷神、雨师诸神黄绫加身！”
荀子持续说：“大王犒赏的两千两黄金，全数存于县衙府库，备作挖沟渠、修河堤之用！”
荀子看了看世人，安然道：“啊，是呀！陨星落地、日蚀月蚀、刮风下雨分歧季候，这究竟是如何回事呢？实在这没有甚么，不过是一些六合阴阳窜改呈现的非常征象罢了。感觉它奇特，是能够的；感觉它可骇，是不对的。这类征象在夏禹和桀纣的时候都有产生。但是，夏禹使天下承平，而桀纣使天下大乱。以是，只要君主贤明，为政廉洁，固然非常天象同时产生，也没有甚么波折。而君王昏庸，朝政混乱，非常天象即便一件也没有，一样使百姓磨难无穷。可见天灾并不成怕，可骇的是人妖！”
卜尹大夫越讲越冲动：“你说，为甚么天上陨星落地，地上就有祸事临头？你说，为甚么天上有日蚀、月蚀，人间就不承平？你说，为甚么天上风不调，雨不顺，人间就要灾害横生？”
