第七章金人密谋,轮番上阵
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银蝉子看了看金兀术的大帐中的气度,真是豪华豪侈,是用上好的牦牛皮铺置,冬暖夏凉,桌子上摆满了锦衣玉食,比起王府的陈列不相高低,精彩豪阔,令民气生恋慕妒忌恨,银蝉子说道:“四叔,你的这间帐篷不错啊,好气度,好华贵,不如也给侄儿搭一顶吧,让侄儿也沾叨光彩。”金蝉子看向银蝉子说道:“二弟,不准无礼,你喜好明天大哥给你搭好一顶便是了。”金兀术心想道:“两个侄儿,普通孝敬,脾气各别,一个爱好世俗之物,贪财好色,另一个则是风雅得体,不拘末节,这两小我都对大金非常忠心,如果加以操纵,定是可造之材。”因而哈哈一笑说道:“童言无忌,本日我等不谈国事,只谈家事,二位侄儿能够纵情的畅怀痛饮,把酒言欢。”金兀术传闻粘罕坐镇汴梁,引发中原百姓的不满,中原修真者纷繁揭竿而起,抵挡大金的侵犯,战役常一样,粘罕正在批示停歇,修真者反叛之事,安宁南边一带,得空抽身来牛头山议事,金兀术说道:“两位侄儿,令尊身材如何,比来还好吗?”金蝉子举起酒杯喝了一口说道:“多谢叔叔体贴,我父王修炼邪功,已到了洞察千里以外事物的境地,身材安好,不日便可飞升成邪仙。”银蝉子接过话茬说道:“四叔四叔,你和大哥都是修炼真法,学习的是神通,脾气尚未产生窜改,为何父亲修炼邪功,脾气越来越怪癖,脾气也越来越暴躁了呢?莫非跟这邪术有关?”
金兀术沉吟了一声,说道:“大哥,忧国忧民,大事繁多,修炼邪术,也是理所当然,脾气怪是怪了点儿,但也见怪莫怪,毕竟是一家人吗。”金蝉子体恤金兀术的苦心,说道:“叔叔,说的对啊。”就在三人话旧的时候,受伤的司马朗进得帐来,司马朗小臂缠着绷带,是当日攻山之时,被落石所伤,金蝉子看向司马朗,此人器宇轩昂,仪表堂堂,头戴智囊帽,头发披垂,小胡子,身穿锦缎长袍,腰系玉带,脚穿鹿皮靴,袖中一杆烟斗,乃是储物灵器,太乙紫烟罗,观此人似有智囊之象,恰是与诸葛英,南宫吟其名的邪术师,鬼才智囊司马朗,司马朗上前拱手道:“部属,拜见汗王,二位王子。”,这些年司马朗经心极力的帮手金兀术,金兀术待司马朗如亲生兄弟一样,常常在一起议事,不分相互,平起平坐,可见他对智囊是如何的正视,金兀术说道:“来的恰好,智囊来来来,和本王坐在一起。”司马朗走上前去也不谦让,不推委,实实在在的坐到了金兀术的身边,金兀术的知遇之恩,大恩大德,让他肝脑涂地,无觉得报,司马朗愿跟从金兀术南征北战,以死尽忠,司马朗看向摆布两侧二位王子,心生一计,随即端起一杯酒看向金而禅子说道:“二位王子,边幅如此相像,破敌之计,计将安出。”金蝉子听闻司马朗已有战略说道:“智囊有何良策,无妨说出来,让大伙听听。”司马朗心中稀有,沉着应对的说道:“此计乃是轮番上阵之计,让银蝉子王子先上阵,二王子只需假装不敌,诱敌深切,待对方麻痹粗心,由金蝉子王子取其性命便可,待宋营士气受挫,将其斩杀殆尽,结果会更好,事半功倍。
粘罕金兀术再也清楚不过了,他的确修炼的是武道修真中的邪术,也是南疆巫术的分支,巫术是以咒语和魔力超脱天然的一种神通,以气血,灵慧,预思,摄魂,灵媒,斯辰为主,气血是指能让受伤之人很快的病愈,也能让其流血不止,渐渐的灭亡;灵慧是指用别人道命祭奠神,或者巫师为代价,使本身增加法力修为和才气,预思是指巫师通过学巫术能够预知将来,预知万事,天时天时人和尽知;摄魂是指借尸还魂,为死人做嫁衣,令死去的人能够重返阳间,与鬼道有异曲同工之处;灵媒则是为死人结阴亲,非论活人死人都非常正视,斯辰属于巫术中禁术,是两个男人之间同性双修,使出超天然能量。粘罕的所作所为,是通过吸食重生婴儿的鲜血,保持芳华,作战之时满身变作血红,晋升战役才气和防备才气,受伤不知疼痛,自我愈合,斩下双手双脚头颅都会主动拼接重组,并且肉身故去,只要元神不死,都会获得重生,短长之极,修得巫邪之术已有大成。
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金军大营,迎来了十万兵丁,牛头山北面的围困,金蝉子撤去了一大半,把主力调过来,与金兀术会和共商大计,只留下了几万兵马镇守,大局势的变动,让金民气力放在了正面进犯上,金蝉子传闻金兀术兵败,深感痛心,叔侄干系,情同父子,又如何能让叔叔首此等委曲,金蝉子心中实在过不去,情愿为金兀术出头,挽回些面子。
中军大帐,金兀术号令部下摆下酒宴,特地安排,为金银禅子二人拂尘洗尘,三张用毛毯铺置的颀长桌子上,分三个方向列举开,摆放着各种隧道的小菜,风味小吃,点心生果,甘旨好菜,都是漠北的一些典范特性菜系,肉类居多,一壶马奶烈酒,尽显大漠男人的豪放旷达,金兀术坐北朝南,坐在上座,两个侄儿分坐在摆布两侧,分坐入定。