第一百八十二章 天下雄文
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何诺点头道：“但愿如此，不过我有个设法，那就是兵不在多而在精，以往名将统兵，只喜好遴选精干，而把一些老弱弃之如敝履，实在可惜，我的意义是正如这篇征兵檄文所言，我们此次征兵，不管外在前提，但论是否有当兵的志愿，我们能够把精干的男丁编成一军，供疆场交战，而其别人则能够编入后勤军队，为火线兵士供应后勤保障。”
当何诺、孟啸尘带领八百精骑来到天策堡四周时，发明景象公然不出所料，天策堡仍然冷落，但是四周乡野村庄，还是堆积了大量的流亡人流。
以来往讲，要在军队中谋一个军职，起码需求几年的经历，并且一番滚刀历练以后，幸存下来的人，才有如许的机遇。
但是孟啸尘摇了点头，对何诺之言不无担忧，道：“如许做的确能够最快程度地强雄师队，但是我们现在深陷雄师包抄当中，一旦战事倒霉，精干军队天然能够快速撤离，可当时候，那些挪动迟缓的老弱，无疑会成为别人宰割的工具，如许一来，如何是好？”
烽火十三堡是晋阳南部的樊篱，天策堡是此中最大的一堡，本来是固若金汤，但就是生生的被俞羽飞带领南越雄师攻陷了，现在毒气满盈，全部堡都成了死堡，而内里的百姓流落四方，日子过得非常惨痛。
何诺看着天策堡，一阵感慨，他想起了少年时候，背诵的《晋阳坤舆录》内里的句子，“高天子荡平六合，定都晋阳，东封澜王，西立沧王，北定燕王，南册卫王，筑烽火十三堡，后垂拱而治，海内宇清，天下晏然。”
但现在，天策堡四周的人却发明本身碰到了前所未有的事，那就是现在来的这支军队，竟然情愿从老百姓中直接挑选出将领，一时之间，有当兵志愿的人空前增加。
是用传檄远近，咸使闻知。倘有血性男人，愿入义旅，助我征剿者，诺引为亲信，酌给口粮；倘有智谋之臣，痛越贼之奸，鲜明奋怒以卫晋阳者，诺待之以宾师；倘有仗义仁人，捐银助饷者，另请虐待。昔乱世之末，群盗如毛，皆由主昏政乱，莫能削平。明天子忧勤惕厉，敬天恤民，田不加赋，户不抽丁，以列圣深厚之仁，讨残暴恶棍之贼，不管迟速，终归灭亡，不待智者而明矣。若尔披胁之人，甘心从逆，顺从天诛，大兵一压，玉石俱焚，亦不能更加别离也。
何诺摇了点头，“未免过誉了，不过是畅舒胸臆罢了，不管晋阳内部如何民气不齐，但是当南越大兵压境时，我们还是必须连合一心，并且现在天下交战，恰是有志男儿建功立业的大好机会，我们切不成孤负这大好机会。”
详细细则为，要统领军队，起首需求的是声望，当声望达到必然程度时，而武力，也就是疆场决胜很首要的一方面。
起码作为小范围军队的带领，韬略能够没有那么首要，而身先士卒常常能起到鼓励军心的感化。
但是这里的百姓想要活命，参军就成了一条首要的活命路子，是以就连俞羽飞如许的名不正言不顺，并且口碑并不好的人，就能敏捷招募了一万属于本身的力量。
今诺上奉天子之命，下遵丞相之托，统师到此，弥补兵员，扩增战备，誓将卧薪尝胆，殄此凶逆，救我被掳之同胞，找出被胁之民人。不特纾君父宵旰之勤奋，并且慰英烈在天之灵。不特为百万生灵报枉杀之仇，并且为高低神祗雪被辱之憾。
但是从一开端，何诺就肯定了一个目标，他在心中悄悄运营了一番，然后挥笔写就出了一篇文章，然后叮咛下去，誊写百份以上，分而发之。
接下来，这支军队，又出台了一个新的规定：比武选将。
孟啸尘点了点头，道：“你这文一出，想必前来应征之人，数量会很客观，毕竟大战这么久，我们是到此处的独一的晋阳的军队。”
孟啸尘笑了笑，道：“还是你有体例，不过有些细节还是需求与你商讨一番。”
何诺凑拢过来，仔谛听着孟啸尘的报告。
而何诺如许的打着晋阳正统灯号的军队，无疑是更有吸引力。
不久，天策堡四周的大小村庄，都贴满了何诺那篇有些别具一格的征兵檄文：
何诺点点头，道：“不错，我们只把那些精干军队编入军队，而那些老弱，一旦战事倒霉，能够敏捷散到四周的村庄，化身百姓，如此，则大事可定。”
果不其然，当何诺打出晋阳灯号时，想要报名参军的人，络绎不断。
何诺沉吟好久，道：“这个题目我之前也有考虑，但是别忘了，我们现在是在我们晋阳的地盘上，并不是深切敌后。”
孟啸尘看罢，叹了一口气，道：“千古雄文。”
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
自南越贼军乱中原以来，烧杀劫掠，无恶不作，苛虐生灵百余万，践踏州县千余里，所过之境，群众不管贫富，一概劫掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。男人日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城濬濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。
诺年青德薄能鲜，独仗忠信二字为行军之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩长江之水，幽有前此殉难各忠臣义士之魂，实鉴吾心，愿矜悯愚诚，与有志者一道，荡除越贼，纵横天下，以享功劳。
就如许，一场前所未有的比武选将拉开了帷幕。
孟啸尘眼睛一亮，仿佛有些明白了，问道：“你是说……”
越贼自处于安富尊荣，而视我晋阳百姓犬豕牛马之不若。此其残暴惨酷，凡有血气者未有闻之而不痛减者也。自唐虞三代以来，历世贤人搀扶名教，敦叙人伦，君臣、父子、高低、尊卑，秩然如冠履之不成倒置。
