第2章 星官程远
然，那程之山亦是个无言，只是袖了手看了他的惶恐。
碍于本身为客倒也不敢孟浪，只能又低下头去，强忍了心性，且用手抠着剑穗用心，倒是不敢多看一眼。
看罢，且是心下言道：观这水运仪象确是小巧别致，为何不像水钟阁那般铜铁锻造，却用这草木为之？一时心下奇特，便停在水运仪象前探身细心旁观。
竹木之上遍刻子丑，星纹天象朱砂添抹。金字甲乙应对星斗，朱砂地支纵横其间。四游环连同窥管有四，可周边游走无碍。
“宋姓？……天圣铜人？”随即便是展了眉头，望那宋粲躬身，回道：
见那道长夺了那签去，便是双手指决变更，须发飞扬。脚踩七星罡步，衣袂飘飘。一番操纵饶是让那宋粲看的目炫狼籍。然，随那口中爆喝一句：
当代官员，即便是你贵为亲王、国公，且有两种官员管的事你是问也问不得的。
“末将惶恐！”
有道是“王者造明堂、辟雍，以是承天行化也。天称明，故名曰“明堂”。
“怎落得个武人……”话一出口，便觉是个失态。且拿咳嗽掩了，低头思忖半晌，拱手问道：
这郎中口中的“慈心院”本是脱胎于仁宗朝的“验作院”。原为官署司衙，后为北宋官家的一个私产。
宋粲猎奇，便伸手欲揭开那“勿动”的纸签一探究竟。然，耳畔却闻有声响，便是心下一惊，猛的收回击来。呆了半晌，偷眼四下旁观。见四下无人，便是干咳两声与自家壮胆。倒也不敢冒昧，且寻了椅子仗剑而坐。
“上差请起。”那宋粲此时定是不敢起家的，便是低了头，道：
进得那茅庐，饶是让这制使钦差宋粲心下一惊，心道：这草庐表面实为寒酸，然这茅舍以内且是另有一番六合也。
有道是：“言述不情，绪表不己，者视不其，非不观所能免矣”，有些事情不是你不去看不去说不去想就能够制止得了的。要不然也不会有那“色便是空”的佛语。
然，又见“常平”居中，由自缓缓转动。齿牙交合，催动箭刻点指天时。
虽木草为之，细观之下但觉其工精美，然，那庞杂浩繁且是让人望了心生恍忽。
“甚么捞末子……写的甚么字啊这是？”那宋粲且在认字，却不防身后有人一声断喝：
见那院落深沉，池寂塘静。又见巨竹为管，引了山泉入内，潺潺隐于四周草木游廊之下只闻其声。
“各位官身，我家官人与这程司炉有些贴己话要说，且先归去候着听喝吧？”校尉说罢，便是令人收了青剑、鱼袋，于那柴门前五十步布下“寂静”、“躲避”牌，请处所官员躲避不提。
“不教而善，非圣而何；教而能善，非贤而何；教而不善，非愚而何？山野村夫，如此冥顽，与食草衔环何异？”说话间，那人便顺手撇下长剑，回身墩下背篓，腾挪间来到宋粲面前，劈手抢过纸签。怒声道：
宋粲恭送程之山进内堂，便是渐渐的直起家来，伸展身材长舒一口气来。
何为天官？乃“天文有五官，官者，星官也；星座有尊卑，若人之官曹各位，故曰天官”。
说这前人尚礼，多以抱拳相互。然这抱拳施礼却也有些说法在内里。
却见球顶之上贴纸签一张，上写“勿动”，然那字写得绕是一个丢脸。也不晓得是何人的手笔。
宋粲听罢便不再推让，且举头大步入得茅庐门中。
单说这宋粲，见官员退避，便自剑台上摘了青剑悬于腰间，摒退摆布向那之山郎中抱了拳道：
俄顷，便环顾四周确切无人。远了望了一眼那仪象上的纸签饶是一个心痒难耐。那心便是被那物勾了去普通，且是一个七上八下不得一个安生。
宋粲听罢一惊，心下且是想起那“崇宁五年，星官惑政”之事，且是低头深思半晌，便躬身诘问道：
“不敢僭越。”
“末将痴顽，只知郎中所言，蔡字不成废，甲字……”说完便用目光扣问那之山郎中。那郎中见罢，便“哦”了一声拱手道了句：
“上差稍候。”说罢便转成分开。宋粲望程之山背影，心下却不敢推断这之山先生的不置可否，却又心下不甘，便望那郎中背影，大声道：
然心下话音未落，便见那纸签贴处仪象球体连环崩开，纷繁班驳坠下。宋粲手疾眼快伸手去接，却只得一物如铜丸滴溜溜落在怀中。且还未曾细看手中之物便和羽士撞在一起。因而乎，两人滚爬之间，却将整座水运仪象撞倒。
见那羽士眼神凌厉，手脚利索，腾挪之间竟是衣袖飘飞，脚踏之处灰尘泛动。唬得那宋粲心底不由赞一句“好技艺！”
问他如何了？还如何了，怎的？你想改啊？问了就能定下个谋逆。
闻声见那来人，着一身青衣道袍，头上黑发挽作了一个牛鼻发卷，上插竖了一个子午荆簪。倒是面如冠玉，也生的剑眉朗目，唇红齿白。长须飘洒，但却长了一个八字胡饶是看上去有些不太端庄。看那道长仙风道骨但却口中无度，那话说的实在的不太入耳，望那宋粲大声道：
说那程之山礼罢起家，黯然小声道：
再看那水运仪象虽不像京都那座水运钟那般浩大，却也是邃密更甚。见纤细之处如芥子，倒是一个勾齿皆全。
循声看去，见檐角垂下水链，无声中引了水流点滴，落于那宥坐之器中。绕是一个满倾空正，动员小钟自鸣。水落石孔，循环来去，且仿了那月之潮汐，如波随流动员枢机运转不断。
“鄙人也曾大庆殿前镇守水钟阁，却不如郎中的这般精美。此乃真仙法也！郎中可曾看到甚么？”
看那仪象：浑天如鸡子，天体如弹丸。地如鸡子中黄孤局于内，呈天大而地小之状。
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中有孔洞使得雨水不存。似有金木相磨之声模糊传来，想是那青石板下且是机巧遍及，水流循环，擒纵枢括。
说白了也是北宋皇家豢养的一个科研部分。其浏览甚广，包含万象，宗门别类。此中，机器研讨开辟者称为“百业巧工”，工程制作者为“禹工营建”，研讨数术算学的称为“驿马旬空”，研讨医学的称之为“圣手回春”。
此礼不见于官方，却关乎一个已经消逝于朝堂淡于百姓视野的官署“慈心院”。那宋粲此时行此礼亦是为了拉近和程之山的干系。
“哦？上差可知慈心院？”见那郎中问下，宋粲倒也不敢孟浪，还是躬身道：
“此乃天机，郎中不成再言，末将虽芥子官职，倒也不舍这身囊糠。然，“资圣薰风”却有曾祖心血在内里。”
“已出奎、娄，北行……”说罢，遂又长叹一声，喃喃自语道：
顿时那天工机巧如同冰盘坠地，瞬息间化作千百碎片迸溅不止。倒是两人傻眼，相互看了且要说话。
如此更是心下难平，饶是惴惴如有物塞心而不成自抑，倒是忍不住用眼四下偷偷旁观。肯定见四下无人，便大起胆来起家闲逛到仪象前，动手指挑起纸签。见签上有字，虽是汉字却不大认得。倒好似草书偏旁音角拼集而成，且语序不通，饶是不好识得。且是随口念了：
武人抱拳便是左肝右胆，虎口订交，五指平伸，谓之曰“叉手”。意为肝胆相照于虎口，五指平申，且为威武不成屈也。
这第一么，便是史官，谁也不敢问他写了甚么。
只这一眼，却让宋粲实在惊出了一身的盗汗。
说这程之山正在院子里弄出个这玩意不是僭越麽？那倒不是，这太史局令乃是天官。
“末将万死！”程之山侧身让过宋粲这一拜，垂手看着卷曲的跟一个虾米一样的宋粲，淡然答道：
那位问了，甚么是明堂啊？明堂，即“明正教之堂”，乃“天子之庙”也。
咦？这也能不能问？能，关头是你问这个干吗？想看看哪天是“岁在甲子”？且是等不得你“黄天当立”你就晓得你们家三族到底有多少人了。
“巧工，程远停止……”
听宋粲之言，见其手抱阴阳，实在的让那程之山眉头一凝，便起手一礼却也是阴阳抱，遂以目光问之。
那中官见众处所勘验结束，且是一个咧嘴，咂了一声舌，便卷起圣旨亦不复言。双手托了那圣旨自顾回到仪仗当中。那校尉看罢，便一手押了腰刀望那帮官员朗声道：
因而乎，话一出口便是个胆战心惊，心下惊呼：这天象岂是自家一个芥末小官问得？且是个赌上三族的杀身罪恶。想罢，从速躬身一揖到地，惊骇道：
然，观此物倒是让那宋粲心下惊呼，此乃天人合一之圣地，万物俱藏之所也。
那程之山从速回礼，退了一步拱手站在右手边道：
饶是“上通天象，下统万物，可听察天下明政教”。
见程之山回礼，宋粲躬身道：
“天意不成违……”
青石曼地，上有燕尾相连，石上有槽首尾连通，且作得一个“万字不转头”。
石槽尽归之处，便是那天井当中。其间倒是有一个花样，唤做“四水归堂”也。
抬眼天井中，立仪象设漏刻，堪吉位，稳稳压了中宫。见那仪象，有两三人高低。
第二便是这天官，执掌天象之人。你不能问他天象如何。
实在说来也是个平常。
“某虽鄙人，乃披甲之人。然，某家曾祖却曾一任翰林医官。”那程之山听罢一愣，又拿眼高低打量面前这宋粲，心下且是迷惑。便是脱口而出：
“郎中但是百业巧工？”
问了一句？就这一句也是个可大可小！
“呔！那村人！你动它何为！”蓦地间的断喝，实在把宋粲吓了一跳，手中纸签也被扯落捏在手里愣在当处。
说这程之山倒是胆小，敢在这草庐当中私设“明堂”？
“神兵孔殷如律令！”一声“定”但见那纸签便如那符咒一样飞射畴昔贴在仪象之上。
“官家大宝，中、枢、吏、礼、兵、三司司衙印信花押具在，处所上前查验！”
咦？他惊骇个甚么？不就是问了一句么？
倒是个冷场，宋粲只得难堪起家，再次抱拳举于眉心。然，此番不再是那武人的叉手，而是阴阳团抱，持续小声道：
而这“仰则观象于天，俯则观法于地”的“明堂”是人家事情的场合之一。且这郎中只是被贬，调派到这汝州处所。且未销官罢免。以是，这该干的活你还是得干。
地平、子午、赤道圈固为六合仪。黄、白、赤道三环于其间。二分、二至两圈位列其内。
那程之山自称“巧工”便与宋粲曾祖同属这个部院，如此惺惺相惜倒也不敷为奇。
然这阴阳诀且不常见，也称“子午诀”，为方外之人施礼体例。施礼时，左、右两手的拇指别离搭在摆布两手的“子”、“午”部位，故而为“子午诀”。“子午”在方家看法中是阴阳的意味，子午订交表示阴阳二气交换，也示阴阳均衡万物之意。
宣旨结束，那中官便托了圣旨朗声道：
且看的出神，忽闻角落处小钟鸣响一声。
“固……定……甚么……未……甚么……草书麽？”宋粲嘴里咕哝。且又闻听周遭响动，饶是细细糟糟，扰得民气境不宁。便顺势一个蓦地昂首，眼看了四下，确信无人。便咽了口唾沫，清了清嗓子壮胆。便又将手指把纸签揭开了一些，对了光细心辨认。口中念叨：
“郎中请。”
此话倒是个偶然之问，但却使得那程之山侧目，饶是细心高低打量了面前的这位身为武职的制使钦差。
话音落，众官员三躬见礼。礼罢便按品序上前掌看印信官凭。看罢便纷繁抠出自家的印章，按品序谨慎翼翼的盖在圣旨下端留白之处。
那无籍之人施礼，便是不能抱拳，只握拳，将手腕合拢便是，此谓之曰“束手”。
那宋粲看那光怪陆离且是一个目瞪口呆。观其奇，而叹其工。闻其声，见其繁，则心手大动。赞叹之余且环顾四周，口中不由道：
一拜，手至胸口，然后一躬到底。宋粲赶紧退步侧身，起手行礼。倒是两人去处且如禅机普通，饶是让人难懂。
听得此话，那程之山且是眉头一皱，自言道：
“崇宁传言公然不虚，程老郎中可得清净？”听到宋粲的话，程之山游移了一下，便无言而去。
“圣手是了。”说罢，便重整衣冠，双手阴阳抱于额前，道：
“此等玄机岂是尔等所能亵玩？还得烦劳本道爷操心补缀！”饶是这一顿抢白，倒让那宋粲感觉理亏，竟然让他给说的瞠目结舌无言以对，便是呆立了任由羽士夺过纸签倒是一个手足无措。
话说，何为阴阳抱？其间倒是有些个说法。
若双手举于眉心抱之，则为空叩之礼。收于胸前，则为收心之谦。如左手握拳，右手伸平覆之，则是凶拜，乃武人一决高低也决存亡之势，平素也做与人送终之意。
抄手游廊檐下且有下昂，撑了草木檐边，长出于外，令雨水不湿廊柱。柱下基座皆以山石铺就环抱明堂一周。
见堂内无人，此时才敢放眼细看那草堂内风景。饶是一个满眼的别致。岸芷汀兰，曲水流觞。眼过之处皆得天工之巧，身边周遭，饶是埋头高雅。
文人抱拳右手握拳左手附上，拇指相靠，取意六合平和。八指紧握，取礼八旦恭敬皆收于心。
