第一百六十六章 战阵师的由来！
“教员，你讲了这么多，还是没有解释为甚么修炼灵魂和掌控灵魂二者并不抵触……”郝大在一旁嘀咕道。
江天阵捕获到了范铮的眼神，说道：“你瞥见的那些，就是九五寒兰！”
“这些九五寒兰除了形状以外到底另有甚么差别呢？”
“教员，你前面说我和你当年一模一样，那你岂不是在很多年前就已经把握了灵魂的修炼之法吗？”范铮迷惑地凝睇着这位年近七旬的战阵大师，说道。
听着教员的必定，范铮心中更是出现了一阵波澜：
因为人类天生就具有灵魂，就算概率再低，在庞大的人丁基数下，每几万人中，也会出世一两个天赋灵魂较强的人，而这些人，常常对灵力的把握更加详确完美，的确是天生为学习灵阵所筹办的，以是，我们灵阵师在常常会在大陆上寻觅这些孩子作为灵阵一脉的传人。
人类身为万物灵长，不必像魔兽普通要分外凝集出灵魂，而是天生就具有灵魂，只不过大部分人的灵魂很弱罢了。当今的圣灵大陆对灵魂的研讨还处于非常陋劣的环境下，古修期间对灵魂的修炼体例也已经失传，以是现在的圣灵大陆遍及以为灵魂是没法修炼的，也就没有需求再提及，如许近千年畴昔，圣灵大陆上才少有人晓得灵魂的存在。”
“不晓得修炼灵魂，却会掌控灵魂？”范铮听了江天阵这个解释以后更加迷惑了。
范铮固然对圣灵大陆的汗青体味不甚详确，但大抵上和他宿世是没有差别的，九五寒兰之上又有较着的龙纹，可见“九五”一词也具有这些含义。
瞧着范铮木讷的模样，江天阵捋了捋斑白的胡子，讪讪地说道：“范小子，你不会不晓得你现在用的这玩意叫灵魂吗？”
我当年就被天越公国宫廷灵师前任的灵阵大师看中，收为关门弟子，而师尊挑选我的来由，不是因为我在灵阵一脉的资质有多强，而是我的灵魂天生强大，合适学习灵阵，成为一个灵阵师。
范铮在圣灵大陆糊口那么多年，向来没有传闻过灵师能够修炼灵魂之力，也没有人晓得这些，殊不知，灵师平素对灵力的掌控程度，很大程度上与灵力息息相干。灵魂之力就像一根缰绳，有了他，你就能更好地把握灵力这匹野马！
这类兰花给范铮的第一感受，就是像极了宿世极其人们所喜好的一种寒兰――君子兰。
这些兰花的花瓣很小，极不被人正视。叶子又细又长，呈柳叶行，一条条叶脉清楚可见，看上像一堆草，朴实极了，但毫不失幽雅，翠绿的绿叶，在茶青色叶片的供托下，显得格外翠、光鲜。那绿叶，好似一插就会挤出水来，嫩的弱不由风，嫩的让人不忍触摸，但是那一片片向上的模样，又显得那么固执和有生命力！
汗青上关于“九五”一词，也有相称多的援引。
《易・乾》:"九五，飞龙在天，利见大人。"孔颖达疏:"言九五，阳气盛至於天，故云'飞龙在天'。此天然之象，犹若贤人有龙德、高涨而居天位。"五，阳爻得阳位，五为位于上卦中间位置，意味即中有正，后因以"九五"指帝位。
而面前的这些兰花，像极了君子兰，却比君子兰显得更加刚毅，那柳叶形的叶子，比君子兰的叶子更像一把出鞘的利剑，无形的克意就覆盖在兰花的四周。但这剑叶比起中间那朵金色的兰花来讲，又减色很多。这朵兰花闪现金黄色，花瓣之上，更是有着些许紫金色的纹路，似腾龙普通，王者之气实足，完整压抑了剑叶的克意。
宿世常常用餐以后或闲暇时，范铮总站在窗台前，唯有君子兰，相看两不厌，他被君子兰的风韵所吸引，所倾慕。
而在圣灵大陆，遍及的观点近似范铮宿世的宗教观点，以为灵魂是一种附在人躯体上作为主宰的灵体，灵体分开躯体人即灭亡。
君子兰矗立，苍翠，一年四时付与生命的真色，特别是寒冬之时，百花残落，草木或处于休眠状况，唯独窗台上的君子兰傲然怒放，花蕾站在一层层的兰叶间，像高傲的公主亭亭玉立，又像是批示千军万马的大帅霸气实足。而君子兰的叶子是带状的，像一把把长长的宝剑，还像一个个绿色的卫士，保护着柔滑的兰花。
范铮愣了会儿，旋即摇了点头，说道：“教员，我从残破的古当代文籍上曾经学到过并不完整的灵魂修炼之法，固然没有多少战役力，但对灵力的掌控还是深了几分，平时也常用作探查。”
“修炼灵魂和掌控灵魂，二者并不抵触啊！
“话都没讲完呢，急甚么。
而以后，我更是机遇偶合，获得了一件古修期间的聚灵魂器。所谓聚灵魂器，就是能够把人类灵师的灵魂凝集，化为进犯的一种偏门灵器，固然古籍中记录说圣灵大陆上的聚灵魂器很少，但能够必定的是，古修期间，每一个具有聚灵魂器的灵阵师，都具有超出同阶灵师的战力，古称‘战阵师’！！！”
而江天阵灵劫境的修为，在范铮所见的绝世妙手中并不拔尖，竟然等闲道出了范铮灵魂力量的存在，而他的言语当中，更是闪现出当年的他也对灵魂有必然的掌控！！！
灵魂是人在生长过程中所接管的文明、风俗、信奉等信息认知凝集而成的小我品格，以是分歧环境生长的人有着分歧的灵魂。对灵魂研讨得最深切的是宗教，在冗长的社会生长中，社会的办理分红暴力和非暴力二种认识形状，暴力形状促进统治和国度，催生出法律；非暴力形状主张人际干系的划一，不逼迫人的意志，通过人们对未知力量的畏敬，转化成神灵的认识而束缚力本身的行动，便成了宗教信奉。
灵魂是指一小我的自我认识，偶然候也指人潜伏的品德品格所构成的一种能量体。
“不不不，为师只不过是把握了灵魂的一种利用体例，却不晓得如何修炼灵魂。”江天阵摆摆手说道。
正在思虑当中，范铮的眼神瞥见了大殿中整齐莳植的木箱子中的很多兰花。
范铮当然懂甚么叫灵魂。在宿世的科学定义下，灵魂指由蛋白质、DNA、RNA等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的统统生命征象，它依生命大分子、细胞、构造、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。
九五一词，来源于《易》卦爻位名，九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位，五为奇数，为阳。“九五”常代指范铮宿世故国当代的天子之位，天子乃上天之子，即中有正，古称之为九五之尊。
《晋书・东海王越传》中有一句"遂裂冠毁冕，幸百六之会;绾玺扬纛，窥九五之尊。"，《旧唐书・突厥传上》也有"突厥以是扫其境内，直入渭滨，应是闻我国度初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。"，就连范铮宿世的反动巨人孙文先生在《治粤谈》都说过:"窥若辈之用心，不过欲登九五，破共和，复行独裁罢了。"由此可见，“九五”一词在汗青上的影响是相称长远的。
灵魂可按人类的直观认识来辨别，设定身为万物生灵之长的人类至强灵魂为无穷大，按人类的风俗思惟定义为神魂；能够毁灭统统事物的魔兽灵魂为无穷小，按人类的风俗思惟称作魔魂。
人的思惟、行动、精力、豪情等潜认识被一种未知的非物质身分主宰着，令人们在分歧的前提下做出分歧的反应，这类非物质思惟身分既看不到，也模不着，更加没法节制，因而人们便称作灵魂。灵魂很奥秘，一向以来科学没法证明它的存在，但每一小我都有他有灵魂，并能伴跟着其生长产生窜改是必定的。
怀着这个疑问，范铮看似凝睇着九五寒兰，实则偷偷开释出灵魂感知，想要一探究竟，谁知他的灵魂力量刚一触及九五寒兰，就发觉到那缕灵魂力量仿佛真的遭到了剑意的进犯，被剑斩裂普通，溃然散去！
江天阵晓得本身没解释清楚，赶紧弥补道：
江天阵语毕，范铮的脸上尽是错愕，能够如此等闲发觉到他的灵魂力量的人，江天阵还是第一个！
“九五寒兰？”范铮沉吟一声，他并没有传闻过这个名字的寒兰种类，“这类兰花为甚么能作为‘九五战阵’的基点呢？”
“把握灵魂的修炼之法！你这小子还真是好气运！”江天阵赞叹道。
江天阵笑了笑，脸上也露入迷驰和追思的神采，说道：“范铮，别摸索了，这些九五寒兰是可贵的变异种类，对灵魂具有极大的架空，你现在的模样，的确和我当年刚见到九五寒兰一模一样！”
灵魂也和灵力修炼一样，有其强弱的境地，和灵修境地一样对应八个境地。
