第359章 天国也有本难念的经 求月票

不得已，杨秀清只得在湖广和河南籍承平军中提拔了一批当过平话先生的，专门卖力给他们同亲“讲事理”。可这结果天然就比不上洪秀全、杨秀清他们亲身出马时那样好了。

但是，恐怕没有多少人晓得，《天朝田亩轨制》中固然有平分地盘的内容，但是平分地盘并不是《天朝田亩轨制》的全数。这个轨制除了规定按人丁和春秋平分地盘以外，还提出了一系列办理公众、分派产品和官员产生任命的体例。触及到经济、政治、军事、文教和社会鼎新等多方面的政策和办法。

但是这也不料味杨秀清杨东王没有一点烦心事情，这个年初可真是家家有本难念的经啊。

除了平分地盘以外，《天朝田亩轨制》最关头的两个行动就是对公众实施军政教合一的军事化办理和均匀主义的产品分派体例。

河南郑州，承平天国东王左辅正智囊的灯号高幡正被高高挂起，杨秀清、萧朝贵、韦昌辉三王，带着一票承平军悍将站在郑州城头，看着四下荒凉的郊野，一口长气就叹了出去。

东殿的一名文吏将承平军在郑州缉获的清单交给杨秀清，让他过目。杨秀清并不识字，只是装模作样看一眼就递给韦昌辉了。这位韦北王出身地主，文明在承平天国五王当中仅次南王冯云山。

说实在的，这个《天朝田亩轨制》对促进社会出产力的生长恐怕不会有多少正面感化。但是若能真的实施起来，倒是一个非常有效的战时体制。能够最大限度地将统治区内的战役潜力动员出来，比满清的部族政治和朱济世所实施的依托贩子士绅办理社会的体制都更有战役力。

最后，阿谁杨秀清揣摩出来的《天朝田亩轨制》的实施，也成了绊住承平天国进步脚步的一个启事。这个《天朝田亩轨制》在后代是鼎鼎大名，凡是对汗青有所体味之人。都晓得承平天国有这么一个轨制，也晓得该轨制的核心是平分地盘，因此很多人都对其大加赞美。

韦昌辉叹了口气，满脸都是苦意：“郑州附近是千里赤地，老百姓都避祸去了，地也没有人种，想要当场筹粮是不成能了。”

按照《天朝田亩轨制》规定，每25家构成一个基层单位，称为“两”， 设“两司马”主持。每5家设“伍长”一人。每家出1人从戎为伍卒，“有警则首级统之为兵，杀敌捕贼，无事则首级督之为农。”每个基层单位，建立一个“国库”，“凡当收成时，两司马督伍长除足其25家每人所食可接新谷外，余则返国库，凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬各物及银钱亦然”。各家遇有婚丧嫁娶和生养等事，按规定用度到“国库”支付；鳏寡孤傲残废等丧失劳动才气的人，也由‘国库‘开支扶养。农夫除耕作外，还要操纵农闲时候豢养猪、鸡、蚕，处置纺织、缝衣、制作陶器、木活、打石等家庭副业和手产业出产。出产所得，天然也归“国库”统统。

如果朱济世听到他们三人的群情必然会大为费解，既然承平军缺粮，为安在洛阳迟误光阴，不早早就西进开封去和满清决斗呢？

因此杨秀清在豫西试水《天朝田亩轨制》所碰到的各种困难和阻力，也就涓滴不敷为奇了。

不过，要实施如许一套体制却不大轻易。现在杨秀清碰到的一个大费事，同朱济世刚开端造反的时候差未几，就是贫乏可靠的干部！如果后代过来的朱济世现在看到《天朝田亩轨制》的全数内容，恐怕会当即遐想到科学社会主义的地盘鼎新了。二者的共同之处实在是太多了，但是后者具有的干部和人才，却不是此时的承平天国可比。这个承平天国的最高魁首现在一头扎进了洛阳的后宫，根基不睬朝政。而假想出《天朝田亩轨制》的杨秀清本人也是个不识字的矿徒，能够揣摩出这么一套东西已经是天赋了。这实施推行《天朝田亩轨制》的体例，恐怕不是杨秀清能够凭胡设想出来的――实在任何一种社会轨制，在实际阶段能够依托天赋的脑筋停止推论假想，一旦付诸实施，则必须依托无数实干之才去不竭实际，然后再总结经历停止改进，方可找出真正可行的门路。

“东王殿下，郑州府的官库和粮商库房都空空如也，看起来很难筹集到粮草……”

而在两司马之上，另有卒、旅、师、军四级军政教合一的办理单位。此中最大的军能够统领13156家，师则统领2631家，旅办理526家，卒办理105家。由此，便将承平天国所统治地区内的全数群众都变成了承平天国战役机器的一分子。

但是真正体味承平天国内幕的人却再清楚不过，所谓百万之众的承平军底子是外强中干，一百多万人马中不能战的老弱妇孺占了七成，余下的三十多万“精锐”当中，真正的“狂兵士”不过是在广西和湘西时就插手承平军的几万客家老兄弟。不好好洗一下脑，剩下的人如何都不会成为上帝他白叟家的忠厚信徒。如果不信赖上帝，不信赖天国。不信赖洪秀全他们哥几个都是上帝的儿子，那么承平天国的兵士同清妖的兵士又有甚么两样？

而这等事情，如果是你情我愿也就罢了。不准人家男女相爱还不准人家搞基了？这承平军的上帝管得也忒多了吧？但是本来挺好的“兄弟之爱”和“姐妹之情”。恰好惹出很多争锋妒忌或是恃力用强的事体。不时另有承平军的将领为了争夺娈童大打脱手，真让杨东王头疼不已。

而为湖南、湖北和河南籍承平天国兵士洗脑的事情，又让杨秀清等品德外头疼。摆在这些承平天国魁首们面前的最大困难，竟然是说话不通。不管是客家话、广东话还是广西话，在湖广和北方剂弟们听起来和洋文没两样。常常卖力洗脑的承平军官员叽里咕噜说了老半天，上面的听众一个字也没明白。

公元1848年的剩下的时候里，朱济世的朱明都在忙着玩点纸成金的本钱游戏另有清算方才打下的地盘。还剩大抵四分之一条命的道光天子则在不择手腕压榨一帮山西票号，好为他的八旗、绿营筹集点军费以保持战役。而这场三国大战的另一方承平天国，是不会为钱忧愁的。因为承平天国现在有上帝，所以是不需求钱的。

别的，承平军中的男女题目、男男题目和女女题目，竟然也成了困扰杨秀清的一大困难。因为承平军一向以来都是男女分营。哪怕是伉俪也不得相聚。以是普通的心机需求也不得满足。短期间实施也就算了。要耐久如此就不免生出很多题目了。起首当然是偷食禁果，冒着生命伤害搞男女题目，标准的死了都要爱。杨东王闻之大怒，一口气砍了十几对薄命鸳鸯。总算刹住了歪风邪气。

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但是，压下了男女题目，这男男题目和女女题目又一个个冒出头来了。呃，在承平天国，搞同性恋是不法的，搞同性恋……仿佛是合法的！除了五个有一大堆王娘的王，其他承平军的男性高层几近都养气了男宠，而承平军女营的女将们则玩起了百合。真是大开民风之先啊！