第 206 章 人傻钱多的地方

日本为了保住位置，他现在到处求爷爷告奶奶，动用统统能动用的力量，日本当局几近把游戏翻个底朝天，但是就是找不到阿谁叫‘么么’的日本玩家。日本当局在游戏里傻乎乎的繁忙了几个小时，最后他们才发明此中启事，这个‘么么’叫的日本玩家应当是下线了。

木木在打日本玩家的主张，而日本玩家的代表――日本当局，他们正在策动力量寻觅木木，日本当局就是个悲剧，他们这是奉上门来给木木宰。

人们常说，阎王好见，小鬼难缠，大人物赶着去拜神，成果被庙里的和尚给挡住了，这些和尚太可爱了，说甚么神要歇息，不让外人打搅，那些急着拜神的人一听，就晓得这是废话，神如果和人一样，需求歇息，拿他当个屁的神，就算是神，也是个**丝神，没啥短长的。

这个天下上没有不通风的墙，京都城的很多百姓，特别是那些达官朱紫，都在探听本愿寺产生甚么事情？固然本愿寺的和另故意坦白，但是他们还是没能保住奥妙，有人探听到本愿寺来了神仙，并且是一个大神仙。古语说得好，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，对于寺庙来讲，庙里有没有神灵，差异大了去了。现在本愿寺来了一名大神，晓得动静的人还不得从速去拜拜。

神的气力必定比人类强，那浅显人类能想到的事情，神必然会想到，既然如许，为甚么统统出来拜神的人都不满，莫非神非常傲慢，不待见人类，如果如许，神还留在本愿寺干吗，直接分开得了，那么只剩下最后一个解释，这些人都在扯谎。凡是拜见神的人都说了谎，这申明神满足统统人的要求，如许说来，这个神非常牛逼。

在木木分开游戏那24小时，是日本当局最难过的24小时，日本辅弼都快疯了，跟着时候推动，越来越多的日本玩家在游戏里遭到不公道的对待，日本玩家在游戏保存环境越来越差，日本玩家火急但愿日本当局能帮他们处理这个窘境，但是日本当局反应非常痴钝，到现在都没给出一点定见。因而乎，日本玩家把游戏中遭到的肝火都宣泄到日本辅弼身上，都说辅弼无能，让辅弼从速下台。

社会糊口中，每小我都不成能伶仃存在，都有他的亲人、朋友等各种干系，那些在拜神尝到长处的人，顿时把如许的动静奉告他们熟谙的人，就如许人传人，很快，京都城几近统统的人都晓得本愿寺有大神。

显如和尚碰到如许的不利事，表情之差可想而知，他每天无精打采的在本愿寺混日子，对将来压根不抱但愿。木木不愧是显如和尚的朱紫，就在显如和尚最失落时，他又碰到木木了，并且这是木木主动来抓他，这必然有功德，他的表情噌的一下就变好了。

事情停顿太顺利，冥王在很短的时候就收成大量信徒，他已经在京都城站稳了脚根，他成为京都城统统NPC信奉的神，当然，冥王非常清楚，他这个做法，是从其他神碗口抢食。他现在还身受重伤，没法与那些神正面对抗，因而他重新建立一个身份，他的信徒称他为天照大神。

冥王和显如和尚很欢畅，他们的**临时获得满足，但是木木不欢畅，他忙活了半天，还没获得啥好处，这太分歧适他的本性了。不过眼下，木木他们还处于拉拢民气阶段，还不能对京都城的NPC提出要求。既然不能打NPC的主张，那只要打日本玩家的主张，归正日本玩家人傻钱多又好欺，不从日本玩家手里拿些好处，那太没有天理了。

人缝丧事精力爽，本愿寺里的和尚像是换了一群人，一个个神采奕奕，精力面孔与前两天比拟的确是天壤之别。这类反差极大的状况，引发京都城很多人的重视，他们非常猎奇，一个个暗里探听，本愿寺到底产生甚么功德？

玩家都听过如许一句话：“穷庙富和尚。”因而他们打起和尚的主张，本愿寺里的和尚都是一群贪恐怕死的主，为了活命，甚么身外之物全数拿出来。显如和尚也是如此，他贪的那些钱，全给玩家了。对于如许的成果，显如和尚内心阿谁恨啊，早晓得如许的成果，他们就给庙里留些钱，那样玩家不至于抢他们，这都怪他们太贪婪，但是现在说甚么都晚了。让显如和尚更加愤恚的是，现在动乱被毁灭了，官府开端让玩家补偿NPC遭到的丧失，但是他们底子不敢把丧失报出来，这真是哑巴吃黄连，有苦说不出，他们承担贪污公款的罪恶，而好处全让玩家拿走了。

京都城那些大人物，被玩家的暴动害得不清，一个个担忧受怕的，贫乏安然感，每天求神拜佛的，就是想让某个神灵关照他们。这些人固然是京都城的大人物，不过在东亚区，他们又是些小人物，他们在神灵眼里，和阿猫阿狗一样，不成能获得神灵的关照。当他们晓得本愿寺来了大神，他们从速去拜神。

人生大起大落莫过于此，前几日，显如和尚碰到命里的朱紫木木，他的人出产生翻天覆地的窜改，仰仗木木留下的空缺公文，他与本愿寺里其他高层相互勾搭，一次性把本愿寺的近300万银币的公款全数占为己有，而他本人则分到80万个银币，这么多钱，他几辈子都花不完。但是谁曾想到，他这些钱还没捂热，京都城就发作动乱了，而他的钱也被玩家抢走了。

显如和尚现在对木木非常崇拜，木木又一次给他带来光亮的出息，他现在是天照大神的代言人，统领天照大神在人间统统事物，这个职业太有前程了，别看天照大神现在还是个不着名的小神，但是天照大神具有超强的气力，这不天照大神一出场，就把京都城把握在手中，遵循这个趋势，拿下日本，乃至是东亚区都不在话下。显如和尚越想越欢畅，越想越镇静，之前他只是想贪些钱，现在看来，阿谁设法太陋劣了，把握权力才是终究霸道。

在玩家眼里，本愿寺是为数未几几个敷裕之地，掳掠这里收成必然颇丰，因而玩家就打起本愿寺的主张，并掳掠胜利。但是玩家们那边晓得，本愿寺现在是一贫如洗，本愿寺的钱全被庙的和尚拿走。玩家如何甘心白忙活一场？

成果很快就出来了，出来拜神的人出来后，每小我都表示得很懊丧，给人的感受就是出来拜神得不偿失，因而乎门口张望的人都分开了一大堆。这个年初，永久不要低估人类的智商，这些人固然是NPC，但是也能够像人类普通思虑，门口张望的人发明环境不对劲，如果庙里的神很差劲，它必然会满足先行出来的拜神者，如许他才气勾引更多的人中计，就算这个神的气力太差劲，它也是有体例满足一两小我的欲望，没事理统统人都不对劲啊。

对于如许的答案，可把日本辅弼气坏了，他的部下都是一群猪吗？如何这么简朴的题目都没想到，白白华侈这么多时候。但是事情已经产生了，在说这些话也是无济于事，在说了，这些人都是他选的，如果部下人是猪，那他就是猪‘头’。

本来一大群人去拜神，成果被和尚这般禁止，拜神的人呈现分化了，有的人舍不得费钱直接归去不拜神了，有的人是不差钱或者是至心有求于神，他们给和尚一些好处，就出来拜神了。本愿寺的和尚对这些人，并没有表示得太贪婪，要价并不高。上面这两种人只占很少一部分，绝大多数人，还在门口张望，他们要看出来拜神那些人反应，在做筹算。

门口那些对峙到最后的人非常光荣，他们没有被那些见过神的人给棍骗，并且能发明事情的本相。既然晓得本愿寺内里有一个牛逼的神，那么这些人不能错过，因而这些人抢着要出来拜神。本愿寺那些和尚明显认识到这一点，他们早有预感性进步要价。人就是如许，如果一件物品涨价越是短长，抢得人越多，这一次，本愿寺门外这些人，已经吃过一次亏，他们不想再吃一次亏，他们都抢开费钱出来拜神，而事情终究的成果又证明他们的挑选是贤明的。

拜神的人弄不清这是神的意义，还是和尚要拿好处，用心威胁。有的人来拜神，抱着可有可无的心态过来，他们只是想从那里捞些好处，现在好处没捞着，还要拿出好处来，这让他们打起了退堂鼓。

日本辅弼在想该如何向百姓交代？莫非要实话实说吗？如果如许，他这个辅弼也当到头了。为今之计，只能用棍骗的体例，归正作为一名政客，睁眼说瞎话是他的本能，因而，他以日本当局的名义向百姓公布动静，说日本当局已经找到应对的体例，他们将在24小时内处理题目。