第432章 ·琅虬文开太虚府（十七）

魏野见着这尊神将真形，便晓得，这就是方才所见的下元太一君法相之前，为之开道的八卦神吏之一，离象神君。

手托着这一道符章，魏野凝神闭目，心中存思这部符法的底子符篆。那一道升真度火宝符，跟着心象移转，垂垂闪现于识海之上。便若春日暖阳，使统统阴质无所遁形，垂垂化消而去。

静坐调息半晌，魏野方才懒懒自袖囊中摸出好几个药瓶、药盒，青瓷瓶、白石盒，丁零当啷地在面前摆了一堆。他也不管是甚么还神丹、凝神露、瞬疗叶、茯苓益气散，一股脑地就朝嘴里倒去。

掌心那一缕紫烟跟着符篆结形，形状也垂垂随之窜改，魏野不消睁眼也晓得，紫烟化形，恰成一羽盖辇车，前有双鲤牵引，恰是本身来时所乘的那一驾双鲤紫云车。

只是那佛不是那佛，而是本身的肉身宝筏。此种奇妙之感，实不敷为外人道。

心念动处，魏野将手在空中一点，还是是引气成符的伎俩，倒是画起混元快意法的底子符篆。跟着他指尖移转，一道符篆渐次成形，倒是飘落在了离象神君真形的头顶。

连着两次摹写都失利了，魏野也只是笑笑，凝神默思半晌，剑诀复兴，又写下了一道新的符文。

魏野更不游移，眉间灵光灿然，卤门上一道赤气流光的符篆，周身燃着火云而出！

直到构成这道符文的真气，跟着那万类生杀之相耗费殆尽，这一道古怪符文，方才垂垂散去。

就是魏野修持洞阳剑祝，固然立意处颇高，一开端就走的是引气成符的门路炼就洞阳剑祝底子符篆。但是从修炼思路上而言，和普通修炼符法之人也差未几。

那些傍门左道所修持的入迷之法，但知入迷，不知养神、护神。此辈傍门中人，只道是工夫次第到了，便将阴神飞出肉身庐舍，去吃那风刀崩溃之苦、日中真火焚身之厄，乃至入迷至罡风之间，受虐狂一样去迎那雷霆分形之劫。

玄素之气结成素书，魏野心知，这便是太渊宫授予本身的课本了。

跟着这一缕紫烟强大，烟气盘曲间，便有飞烟结篆，渐成一道符章。

将一堆药丸、药水、药粉，皱着眉头咽下去，吐纳保养半刻，魏野的脸上，才算是略略见了一些赤色。

将头一转，魏野便向着那卷素书度畴昔一道心念：“八卦神吏真形如何成绩，我已窥得几分此中堂奥。只是批示不得。现在看来，只能以分神化念、元神出游之法运使，不知素书当中，可有这等法门？”

这一道符文，便是离象神君的真形底子，若欲识其本来脸孔，便先要破译这一道符文的内里奥妙。

紫云车、赤光符，刹时相合。

现在的魏野，间隔那等开宗立派的神仙中人还远远差了很多层次，但是起码已经稍稍具有了些如许的宗师认识。

他也不客气，盘膝端坐虚空当中，那一卷素书，随即在他面前延展。

其间不同，大抵就像是沙皮和藏獒的间隔。

跟着赤火紫烟没入离象神君顶门，半晌以后，这个魏野一手打造的西贝货仙方士，蓦地展开了双眼。

跟着混元快意法底子符篆下落，离象神君头上那一顶武官所戴的武弁大冠，俄然变得暗淡无光，却在无光处，一抹春时草木初萌的鹅黄嫩意，垂垂流淌而出。

至于那一株扶桑神木，倒是直接融入了离象神君真形以内。洞阳剑祝作为魏野修持至今的底子之法，也是带着最多魏野本人的特质，跟着这一株扶桑神木融入，离象神君那空缺无物的面孔，刹时窜改，化成了一个脸孔明朗却又蓄着匪气实足的小胡子的仙方士来。

那道如剑符令随即贴上离象神君真形手中宝剑，本来透着火光的铁剑，刹时敛去锋芒，火光掩去，却暴露酒红色的哑光，剑身厚重间更是带着一丝绀紫贵气。

可再如何庞大难辨，魏野还是得凝神定气地看下去，观其笔势走向，捕获那此中暗含的灵机气脉。

这一卷素书，自太渊宫成、灵机凝就以后，随这一方六合而成，也算得上是一件了不起的天成宝贝。但是谁成想却碰到这么一个惫懒货品，题目多多，真不晓得是魏野之幸还是这卷素书之不幸。

这一尊神将，头戴绛色武弁大冠，身披赤鳞之甲，外罩着烈火飞焰袍，一手持剑，一手捧丹火葫芦，顶上有一轮赤红圆光。那一轮赤红圆光飞落到武弁大冠之上，就化成了一颗拳大宝珠，珠光中透出离象卦符。

此时看去，倒真有了些坐在浮空车上赏识乐山大佛般的感受。

说到底，魏野是风俗学家出身，对风俗征象的阐发推演，是真正成为风俗学者的必修课。如果只晓得乡野考查、书海钩沉，那叫做驴友，叫做两脚书厨。

人间行持符法之辈，大略都是师徒相传，各按家传的法本符书，照本宣科。如许修炼，所秉承者，便是遵循玄门仪轨，一念通诚，又借着朱砂、桃木、五方土等灵物垂垂外感灵机。只要行法之人，在“诚恳正意”四个字上做足工夫，何尝不能在冥冥间有所感到。

这一道离象神君真形符，本来是以云篆写就。魏野摹写的时候，却用上了符文推衍之理，先将云篆转写为龙凤高涨之象，再自龙章凤篆之间，推演出鸟虫书形，就如许一步步地将这道符文中所含真意，垂垂剖析而出。

这一次摹写出的符文，不再是龙凤蟠结，而是鸟兽蛇虫交缠之状。符文方成，便是飞鸟啄食虫豸、走兽搏杀蛇虺，各种生灵相互捕杀，顿时将这道符文搅乱得不成形状。但是恰好符文架构仍在，非论虫鸟蛇兽如何厮杀，这一道符文只是缓缓运转，毫无破裂之虞。

究竟证明，龙章凤篆这等所谓“仙符”的层次，立着魏野还是太远，就算是形貌古意的鸟虫书，都还不好把握。魏野现在所用的，仍然是修道之人惯见的篆、隶并行的行符之法。

符文脱手，在空中转了几转，垂垂却生出些不一样的窜改来。

这一篇符法，名为《升真度火玉符灵书》，比起那演变八卦神吏、十二大夫、五城真人的云篆真形之法要简练很多，却也是道指正宗之法。

如果平常修道之人，那采纳阳火之气、凝化紫烟章车的过程还嫌繁难，非得有师长护持，在旁助力。但是魏野可算是玩火的里手，这一点小事，又那里能可贵住他？

这具化身本就是符篆真形炼成，天然脱去了那些肉身限定。魏野这番演练以后，对那些不求肉身飞升只论阳神冲举，乃至解化蜕壳的学仙之士倒是有了些了解。

跟着这几丝烟气渐渐强大，本来五色清楚的彩烟，就如许变成了混色后的浅灰。又跟着浅灰色，缓缓地透出了一丝紫意。

不是简简朴单地照猫画虎，而是试着转译那一道符文的真意。

这道符文，神韵之间，模糊有素书之上那离象神君真形云篆的几分神韵，但是布局却与原始的云篆符形略有差别。不再是云气盘曲之状，而是模糊带着蛟龙鸾凤之形，若飞若舞，灵动非常。

仙方士五指轮弹，便稀有燃烧星飞出，在魏野掌心回旋飞舞。半晌以后，便有淡淡烟气裹住火星，在仙方士的掌心如星宿运转，缓缓而动。

“如许出去，是不是太吓人了点？”魏野摸了摸下巴，自顾自地嘀咕了一句，又望了望这尊神将法相头顶的那一颗赤红圆珠，其间光彩焕然，一道离卦卦符在珠光中载沉载浮。“何况这画风也和咱不如何分歧……”

一手托住虚空中这道转译而得来的离象神君真形符，魏野思考半晌，将它望空一抛。

如果有旁人见到这画面，却不知要生出多大的惊吓来。

魏野也不在乎，只将混元快意法再催，宝珠上赤火流光，转眼化成了一片火云，随即朝着竹冠一缠，便在离象神君脑后垂下了两条火色云带，恰如道门清闲巾的模样，只是略长了点，再有两寸就挂到了腰带上。

魏野只见得本身已端坐在双鲤紫云车中，四周皆是火光凝成的兵卒，四下遮护。

在这幅神君真形图侧，又有一道符文浮出，如云气盘曲，庞大难辨。

他也混不在乎，指尖一点虚空，点画之间，又是一道符文结成。

转动了一下脖颈，试着活动一下满身，仙方士却发觉，这一具符法真形所结成的化身，毫无肉身浊重之感，四肢五体，莫不运转快意。至于人身筋肉脏腑，活动时候统统的那些抽筋、伤害、骨折乃至肌肉乳酸积储过量之类题目，一概不存。至于甚么翻筋斗、一字马、倒立蜻蜓行动，只要魏野想获得，便没有做不出的，的确比积年修炼的瑜伽士还身材柔嫩几分。

但是今个他这一起摹写符文的工夫，却已然跳出了旧时桎梏。

魏野也不在乎，指尖再移，倒是又在虚空中写下一道新的符文。

不过片时，这绛色大冠就变成了魏野所戴的浮筠竹冠，只要那一颗离卦宝珠，兀安闲竹冠上回旋。

那些一竖一横、一撇一捺，垂垂如人身骨骼般支起，垂垂的，仿佛能看出经络血脉、筋肉皮肤，乃至毛发虎伥，垂垂衍化而出。

度过了，勉强修成一个清灵之鬼，不受泰山所辖、冥土拘管，游行安闲，谓之鬼仙。可在熟行人看来，这等阴神，只算是落籍逃丁之辈，哪称得上是福德之仙、清闲之客？

跟着离象神君真形窜改，身上烈火飞焰袍与赤鳞宝甲也随之化作了青溪道服之形。只要那火光灼灼的宝剑与赤红如炭火的丹火葫芦，仍然还是原样。

连书三符，哪怕用上了凝气成符的高超手腕，对本日的魏野而言都谈不上甚么承担。斯时斯地，这个黄冠道服的家伙，已经不是当初阿谁青衫书吏。竟日里满面风尘，靠着些谶纬厌胜之术，在洛阳四周山野村落乱跑，靠镇伏些不成气候的野鬼精怪赚外快的日子，现在想来，的确好生悠远。

这时候的仙方士，面色惨白，几无人色，就像是一个身染大病、险死还生的病鬼普通。本来魏野修炼到明天境地，养就一身活泼泼的朝气，现在都不复见。

魏野摸着下巴，围着这本身亲手打造的西贝货转了一圈，不由对劲说道：“张道陵天师炼龙虎丹，丹成而修得五五身外化身。我这路借符法取巧，点化出了这尊离火化身，算起来，也能和前贤略略媲美了吧？”

只是这尊神将的脸孔，倒是空缺一片，不见眼耳口鼻，只见大略表面。

只此一条，就不知要叫多少傍门中人羡煞。

欲修此法，先取阳火之气，采八方灵风，以风生火，以火生烟。再借紫烟章车之符，将这点阳和之气化成一辆烟车，以作护持阴神之用。

但是如有人现在看到他的脸，只会吓一大跳。

不必日照，不劳香炉，洞阳之火养护之下，亦能生出这一缕紫烟来。

话是这般说，但是魏野自家事自家知，那五五身外化身，乃是丹道上的至高成绩，离着仙凡之隔就剩下最后临门一脚。魏野这借离火神君真形符为基，点化出来的离火化身，只能算是是符术窜改之妙用。

与之前的那几道符文分歧，这道符文，笔墨布局间，带着些篆隶并进的气韵，灵动之处，与前一道符文，却无二致。只是比起本来载于素书之上的符文，这道符文倒是属于魏野本身的。

不过半晌间，魏野面前就立起了一尊神将法相，头戴绛色武弁大冠，身披赤鳞宝甲，外罩烈火飞焰袍，一手持剑，一手捧丹火葫芦，威风凛冽，不成一世。

这一道符文写下，不过盏茶时候，符文又是一震，蛟龙暗藏于渊，鸾凤腾飞于天，两下都摆脱出了符文框架，顿时又将这道符文扯得粉碎。

所谓天人化生之道，便借着这道灵符传达而出。

但是随即便有一道形如扶桑神木的繁复符篆飞出，落在了离象神君真形的头顶。这道符篆才与离象神君真形一触，便轰然三分，分出一道如剑符令与十头三足金乌来。

而那十头三足金乌，倒是径直投入丹火葫芦当中，转眼之间，丹火葫芦那浑圆的身躯便被拉长，化作了一只青竹箭壶，壶中满储十支无羽火铜箭。天然魏野也忘不了，将六甲神符附了上去。

提及来庞大，这窜改也不过是刹时之事。

更不要说那风刀崩溃、日中真火焚身乃至雷霆分形之劫，一步步经历都是多么凶恶？一个不好，便是神魂无存，将多少修持工夫，都付与了落花流水。

摆脱开肉身束缚，纯以阳神成道，其间自有大安闲，确不敷为外人道！

跟着贰心念转动，这驾紫烟章车符结成的双鲤紫云车，便在空中飞旋，绕着入迷后的原身转了一圈。

掌心这丝烟气，开初还分作五色，但是跟着那几颗火星相互运转，间或撞击、改道，那本来纯色的烟气也随之染上了分歧的色采。

过了半晌，双鲤紫云车猛地腾起，向着离象神君真形一冲，赤火紫烟，随即溺毙而入。

这一部《升真度火玉符灵书》，固然也是讲说入迷之法的，倒是取法于古神仙赤松子的聚火乘烟登真之道。

最关头的，这尊离火化身，本质上还是一道灵符，本身并无灵明神智可言。那五五身外化身，倒是分形合形，皆为一人。想要将这尊离火化身运使起来，魏野还得在旁的事上花花工夫。

而修法之人，内炼升真度火符，将神魂强大，厚其根底，外炼紫烟章车符，在外护持。两相打磨之下，渐蜕阴质，一阳初生，所谓风刀崩溃、日中真火、雷霆分形之劫，天然不渡而渡。

但是他明天这一番尝试，便将本身与那些平常修持符法之辈辨别开来。要晓得，转译天符云篆，并非是件轻易的事情，只要那些积年研习符箓之道的符道大师，方敢做此尝试。而道门中，大凡能自天书云篆中截取其间真文道韵，转译成符的人物，莫不是别立体系、自开一派、传下道统的大宗师。

但是跟着魏野发问，素书之上倒是云篆游走、连连浮动，未几时，便有一篇符法浮出版面。

表里两道符篆，同时感化，当然是极其神妙。可说到底，这也是魏野修炼至今，根柢打得充足薄弱，以是一旦有了冲破的契机，便见得厚积薄发，进步极其神速。

谛视望去，素书之上，起首浮出一名神将形貌。

魏野凝神半晌，方才伸出右手，剑诀书空。跟着他手指挪动，便有一道红色光芒，在空中盘曲盘曲，恰是仙方士在摹写这一道云篆符文。

一符书罢，这一道云篆符文在空中扭转半晌，随即崩散成碎光点点。