魏野仙踪

第786章 .秋风起处听雷声(四)

面对此情此景,只要王虎悄悄地一鼓掌:“你仿佛收伏了这件佛门宝贝,那我是不是该说一声恭喜?”

就在仙方士以道力威胁,用佛陀舍利利诱,强行改革了青莲僧衣的同时。

在文殊菩萨面前供奉的那些磨合罗孺子中,有了一个空缺的位置。只要那座袖珍小花圃孤零零地放在那里,而本该安身在花圃里的白玉磨合罗孺子,却不晓得去了那里。

从日出到月升,从星隐到霞没,仙方士不言不动,端坐很久,周身清光涌动、异化着道道佛息,看似曼妙的气象,却不知此中含藏多少险恶。

……

青莲天女身受舍利灌顶间,本来已化作一片虚无的青莲佛国重又闪现,极目能见,只要青莲绿荷伸展四方,每一朵盛放的莲花上,都坐着一个饱受折磨的灵魂。现在,那一张张脸上倒是无喜无悲,无知亦无识,不知是要超生净土,又或者重入循环?

……

被真身舍利化成的金液灌顶,紧接着便是纯粹佛光从少女的每一个毛孔间透出。

直到第三天凌晨,东天赋露晓辉,那件缠住桃令媛的青莲僧衣上佛光蓦地明灭间,佛息顿时收敛无踪。

仙方士眼睛都懒得睁一眼,嘲笑道:“这青莲剑囊还是不脱佛门气味,导它傍门归正,不是一朝一夕之功。魏某随身法剑,还是不得出鞘,这‘喜’之一字,不提也罢。”

剑刺舍利,却有明朗咒音无端生出:

景阳冈上,公孙胜面色凝重,望着小师叔周身,一霎是云气飞卷,龙腾鹤舞,一霎是佛光漫卷,莲池宝树。

“自修佛,自傲佛,自皈依佛,想要离开人间苦厄,进入没有痛苦的寂静国土。那么,你们祈求的佛恩,我今以此释迦真身舍利,为汝等加持之!”

舍利与剑尖一触,刹时化为七彩流溢的金色液滴,皓灵法剑上清气流泻,托着那滴佛陀真身舍利化成的金液,轻柔地落到了少女额头。

日莲宗和尚破钞数百年禅功,堆积万千信愿而成的青莲僧衣,现在受了仙方士强行以佛陀舍利灌顶,倒是转眼间洗净了那些后代高僧旁参法门,重归佛门底子之理,将这外道问圣的佛宝,化成了真正佛门圣器。

话还没有说完,仙方士却猛地展开眼睛,望朝阳谷县方向:“这股似是而非的佛门气味,又是摩尼教中人在搞事?”

………

说到此处,仙方士向着青莲天女微微一笑:“妹子,这剑替我临时收好。”

绿树环抱的文殊阁间,更有一股纯青的光罩微微闪现,竟是将文殊菩萨像散与青狮散出的佛息,层层笼住,不令一毫气味散离于外!

这道佛息至上云天,将云层刹时逼开,只要这气象保持一眨眼的工夫,就会被故意人发觉发明。

被真身舍利化成的金液灌顶,紧接着便是纯粹佛光从少女的每一个毛孔间透出。

对于这个没干劲的答复,王虎涓滴不睬,先一拍仙方士的肩膀:“固然你那把木剑还不能出鞘,但是现在多了一件设备,那里不算是功德?放心放心,这回该我宴客!”

魏野一起厮杀至今,斩妖邪,诛左道,杀魔神,也砍了很多得了佛门正传、隐入圣位的和尚,也见地过了那些高僧们的禅念、佛光、身外法相诸般手腕。但是,论起光色之纯美,心念之纯和,佛息之纯粹,却都不能同少女周身透出的佛光相媲美。

青莲天女身受舍利灌顶间,本来已化作一片虚无的青莲佛国重又闪现,极目能见,只要青莲绿荷伸展四方,每一朵盛放的莲花上,都坐着一个饱受折磨的灵魂。现在,那一张张脸上倒是无喜无悲,无知亦无识,不知是要超生净土,又或者重入循环?

事物之间,老是有所联络的。

地藏庵那座等闲不准人靠近的文殊阁内,手托日月的文殊菩萨,双眼带着笑意,座下青狮很谨慎地聆听着四周钟声,而后向天蓦地一声狮吼!

真身舍利当中纯粹非常的佛力,被皓灵法剑缓缓逼出,那一粒金液开初还散出七彩光亮,可落在少女额头后,就变成了一滴净露,转眼间已渗入少女那本应不染一丝尘垢的如玉肌肤。

………

少女双手抱着桃令媛,不言不语,只是点了点头。

仙方士伸出去去,按上青莲天女怀中那柄通体流光浮金的桃木法剑,和声一笑:“佛力感化,毕竟是外物,不是魏某这口剑的本来脸孔。三世诸佛,能度化有情众生,却度不了无情之物。也罢,你佛门有外道皈依之途,魏某岂没有傍门归正之法?既然是魏某的法剑,便受你一场佛光煅形的机遇,又有何不成?”

但是,这重精美非常、专门用于藏匿气味的佛门结界,却呈现了一丝马脚。

少女双手抱着桃令媛,不言不语,只是点了点头。

……

“自修佛,自傲佛,自皈依佛,想要离开人间苦厄,进入没有痛苦的寂静国土。那么,你们祈求的佛恩,我今以此释迦真身舍利,为汝等加持之!”

间隔景阳冈数千里外的海南岛上,也恰是如光和尚领着犬养毅为首的高官们踏出山洞的那一刻。

………

间隔景阳冈数千里外的海南岛上,也恰是如光和尚领着犬养毅为首的高官们踏出山洞的那一刻。

但就在同时,那些供奉在文殊菩萨面前的磨合罗孺子,一双双眼睛同时望向天空。

只是这保藏着桃令媛的剑囊封口处,多了一粒晶黄玉润的宝珠,珠身扣住一道紫藤花色的快意丝结,还是封住了桃令媛出鞘之路。

仙方士伸出去去,按上青莲天女怀中那柄通体流光浮金的桃木法剑,和声一笑:“佛力感化,毕竟是外物,不是魏某这口剑的本来脸孔。三世诸佛,能度化有情众生,却度不了无情之物。也罢,你佛门有外道皈依之途,魏某岂没有傍门归正之法?既然是魏某的法剑,便受你一场佛光煅形的机遇,又有何不成?”

这道佛息至上云天,将云层刹时逼开,只要这气象保持一眨眼的工夫,就会被故意人发觉发明。

就在现在,阳谷县中的梵刹尼庵,忽在同时敲响了晨钟。

魏野一起厮杀至今,斩妖邪,诛左道,杀魔神,也砍了很多得了佛门正传、隐入圣位的和尚,也见地过了那些高僧们的禅念、佛光、身外法相诸般手腕。但是,论起光色之纯美,心念之纯和,佛息之纯粹,却都不能同少女周身透出的佛光相媲美。

就在仙方士以道力威胁,用佛陀舍利利诱,强行改革了青莲僧衣的同时。

这股草木气味飘但是上,顿时将云天间的窜改重又讳饰起来。

话还没有说完,仙方士却猛地展开眼睛,望朝阳谷县方向:“这股似是而非的佛门气味,又是摩尼教中人在搞事?”

从日出到月升,从星隐到霞没,仙方士不言不动,端坐很久,周身清光涌动、异化着道道佛息,看似曼妙的气象,却不知此中含藏多少险恶。

就在现在,阳谷县中的梵刹尼庵,忽在同时敲响了晨钟。

婉转的钟声中,一丝赤色在那些金身佛爷的眼中一闪而没。

………

随即,便有一股草木青意,从这些磨合罗孺子的身上散出,从它们手中握着的莲花莲蓬上散出,从它们身边的袖珍小花圃中散出。

而青莲僧衣的形状也在刹时为之一边,从僧衣化作了剑囊。

在文殊菩萨面前供奉的那些磨合罗孺子中,有了一个空缺的位置。只要那座袖珍小花圃孤零零地放在那里,而本该安身在花圃里的白玉磨合罗孺子,却不晓得去了那里。

只是这保藏着桃令媛的剑囊封口处,多了一粒晶黄玉润的宝珠,珠身扣住一道紫藤花色的快意丝结,还是封住了桃令媛出鞘之路。

魏野现在也不再多想,掌心用力将真身宝珠舍利望空一抛,皓灵法剑锋刃一挑,直刺舍利。

剑刺舍利,却有明朗咒音无端生出:

钟声讳饰间,没有人能听清那声狮吼,只要青狮吼怒间,有一道纯然佛息,飘飘荡扬直入云空。

如此场面,就连自夸见闻博识的王虎都是头一回见地到,面色凝重非常。

绿树环抱的文殊阁间,更有一股纯青的光罩微微闪现,竟是将文殊菩萨像散与青狮散出的佛息,层层笼住,不令一毫气味散离于外!

只是一手主导这窜改的人,倒是不快地哼出声来:“佛门圣器?咱又不是秃驴,要一件佛门圣器有个鸟用!”

只是一手主导这窜改的人,倒是不快地哼出声来:“佛门圣器?咱又不是秃驴,要一件佛门圣器有个鸟用!”

但是,这重精美非常、专门用于藏匿气味的佛门结界,却呈现了一丝马脚。

仙方士眼睛都懒得睁一眼,嘲笑道:“这青莲剑囊还是不脱佛门气味,导它傍门归正,不是一朝一夕之功。魏某随身法剑,还是不得出鞘,这‘喜’之一字,不提也罢。”

这股草木气味飘但是上,顿时将云天间的窜改重又讳饰起来。

“唵牟尼牟尼摩诃牟尼耶娑诃!”

……

说到此处,仙方士向着青莲天女微微一笑:“妹子,这剑替我临时收好。”

以下防盗版,稍后会修改为精确内容

此为释迦牟尼底子心咒,佛门统统真言底子咒心肠点。

魏野现在也不再多想,掌心用力将真身宝珠舍利望空一抛,皓灵法剑锋刃一挑,直刺舍利。

对于这个没干劲的答复,王虎涓滴不睬,先一拍仙方士的肩膀:“固然你那把木剑还不能出鞘,但是现在多了一件设备,那里不算是功德?放心放心,这回该我宴客!”

直到第三天凌晨,东天赋露晓辉,那件缠住桃令媛的青莲僧衣上佛光蓦地明灭间,佛息顿时收敛无踪。

日莲宗和尚破钞数百年禅功,堆积万千信愿而成的青莲僧衣,现在受了仙方士强行以佛陀舍利灌顶,倒是转眼间洗净了那些后代高僧旁参法门,重归佛门底子之理,将这外道问圣的佛宝,化成了真正佛门圣器。

如此场面,就连自夸见闻博识的王虎都是头一回见地到,面色凝重非常。

舍利与剑尖一触,刹时化为七彩流溢的金色液滴,皓灵法剑上清气流泻,托着那滴佛陀真身舍利化成的金液,轻柔地落到了少女额头。

而青莲僧衣的形状也在刹时为之一边,从僧衣化作了剑囊。

真身舍利当中纯粹非常的佛力,被皓灵法剑缓缓逼出,那一粒金液开初还散出七彩光亮,可落在少女额头后,就变成了一滴净露,转眼间已渗入少女那本应不染一丝尘垢的如玉肌肤。

随即,便有一股草木青意,从这些磨合罗孺子的身上散出,从它们手中握着的莲花莲蓬上散出,从它们身边的袖珍小花圃中散出。

这才是那位悉达多太子在沙罗双树间入于涅槃后,留于人间的遗泽。

地藏庵那座等闲不准人靠近的文殊阁内,手托日月的文殊菩萨,双眼带着笑意,座下青狮很谨慎地聆听着四周钟声,而后向天蓦地一声狮吼!

“唵牟尼牟尼摩诃牟尼耶娑诃!”

景阳冈上,公孙胜面色凝重,望着小师叔周身,一霎是云气飞卷,龙腾鹤舞,一霎是佛光漫卷,莲池宝树。

婉转的钟声中,一丝赤色在那些金身佛爷的眼中一闪而没。

面对此情此景,只要王虎悄悄地一鼓掌:“你仿佛收伏了这件佛门宝贝,那我是不是该说一声恭喜?”

但就在同时,那些供奉在文殊菩萨面前的磨合罗孺子,一双双眼睛同时望向天空。

事物之间,老是有所联络的。

此为释迦牟尼底子心咒,佛门统统真言底子咒心肠点。

钟声讳饰间,没有人能听清那声狮吼,只要青狮吼怒间,有一道纯然佛息,飘飘荡扬直入云空。

这才是那位悉达多太子在沙罗双树间入于涅槃后,留于人间的遗泽。

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