第825章 血诚遍染万朵樱（十三）
高野首坐摇了点头，因而慈海和尚也不再说话。
望着那柄被光阴包裹沉淀出积垢的金杵，感到到那小巧金杵当中隐含的可骇威势，豪斯霍费尔博士反倒安静下来，悄悄谛视着高野首坐。
外金刚院的诸天光辉以后，便是诸罗汉、诸辟支佛、诸大菩萨、诸大明王，一尊尊千手的菩萨动摇动手中法器，一名位怒发的明王收敛了满身火焰，化作一点又一点的光辉，附在了底子大塔之上。
不知那边响起了诵经声，乍听之下，犹是千载前的唐音：
因而吉利果抽芽抽枝，长成了一对双生之树。
娑罗双树。
但是弘法大师空海上人的慈悲，究竟为何？
因而那朵缓缓飘向底子大塔的莲花，连着莲上金杵，化作灿然宝光直入塔门当中！
而后是三十二天间，四王天、地水火风天、日天月天子、计都罗睺罗、帝释因陀罗、湿婆大安闲、梵天辩才天、毗湿奴遍入天……
只要底子大塔还放射着让民气神摆荡的光辉。
说慈悲，道慈悲，人间自有佛门起，佛门便即是慈悲。
世尊，比方虚空界离统统别离、无别离、无无别离。世尊，比方大地，统统众生依，如是统统智，天、人、阿修罗依。世尊，比方火界，烧统统薪无厌足，如是统统智智，烧统统无智薪无厌足。世尊，比方风界除统统尘，如是统统智，撤除统统烦恼尘。世尊，比方水界，统统众生依之欢乐，如是统统智，为诸天世人利乐。世尊。如是聪明以何为因？云何为根？云何究竟？”
光亮高文的高野山，无处不是光亮的国度，无处不是崇高的净土。但是现在，光亮敛去，黑夜重临。
一尊模样丑怪的神灵，不晓得是哪座小神社所崇拜的鬼神或者妖魔，俄然身躯摇了摇，蓦地缩小，全部神躯化为了一点萤光，就如许朝着位于高野山中间的底子大塔飘去。
“世尊，云何如来应供、正遍知。得统统智？彼得统统智，为无量众生广演漫衍，随各种趣、各种****、各种便利道，宣说统统智。或声闻乘道、或缘觉乘道、或大乘道、或五通智道，或愿生天、或生人中，及龙、夜叉、乾达婆，乃至说生摩睺罗伽法。
然在底子大塔以外，小女孩将手中的莲花捧到额前，虔诚的小脸上都是过早成熟的神采。
光亮高文的高野山，无处不是光亮的国度，无处不是崇高的净土。但是现在，光亮敛去，黑夜重临。
罗汉们隐去，菩萨们隐去，明王们隐去，唯有手结说法印的释迦牟尼法相，端坐于遍知院的中心，望着底子大塔，然后变说法印为侧卧之姿。
只要底子大塔还放射着让民气神摆荡的光辉。
因而那朵缓缓飘向底子大塔的莲花，连着莲上金杵，化作灿然宝光直入塔门当中！
高野首坐摇了点头，因而慈海和尚也不再说话。
世尊，比方虚空界离统统别离、无别离、无无别离。世尊，比方大地，统统众生依，如是统统智，天、人、阿修罗依。世尊，比方火界，烧统统薪无厌足，如是统统智智，烧统统无智薪无厌足。世尊，比方风界除统统尘，如是统统智，撤除统统烦恼尘。世尊，比方水界，统统众生依之欢乐，如是统统智，为诸天世人利乐。世尊。如是聪明以何为因？云何为根？云何究竟？”
便在现在，这座以高野山为坛城底座而摆成的胎藏界大曼荼罗中，产生了些非常的窜改。
望着那柄被光阴包裹沉淀出积垢的金杵，感到到那小巧金杵当中隐含的可骇威势，豪斯霍费尔博士反倒安静下来，悄悄谛视着高野首坐。
名不见经传的小神以后，是罗刹、夜叉诸威德鬼王，持明、瞿昙诸外道神仙，继之以双子、双鱼等星宫，子鼠卯兔等生肖，角亢娄室等星宿……
因而吉利果抽芽抽枝，长成了一对双生之树。
不知那边响起了诵经声，乍听之下，犹是千载前的唐音：
一尊佛母菩萨手持吉利树果，坐在孔雀背上，走到了侧卧的佛陀身后，将吉利果放在地上。
世尊，比方虚空界离统统别离、无别离、无无别离。世尊，比方大地，统统众生依，如是统统智，天、人、阿修罗依。世尊，比方火界，烧统统薪无厌足，如是统统智智，烧统统无智薪无厌足。世尊，比方风界除统统尘，如是统统智，撤除统统烦恼尘。世尊，比方水界，统统众生依之欢乐，如是统统智，为诸天世人利乐。世尊。如是聪明以何为因？云何为根？云何究竟？”
一尊模样丑怪的神灵，不晓得是哪座小神社所崇拜的鬼神或者妖魔，俄然身躯摇了摇，蓦地缩小，全部神躯化为了一点萤光，就如许朝着位于高野山中间的底子大塔飘去。
一枯一荣，非假非空。
听着他的话，一向沉默不语的慈海和尚却俄然笑出声，只是笑声显得很没有温度：“为了明天这场战役，御本山捐躯了多少性命，若只为了毁灭你，那么之前我们艰苦的支出就显得很没有代价。”
而后是三十二天间，四王天、地水火风天、日天月天子、计都罗睺罗、帝释因陀罗、湿婆大安闲、梵天辩才天、毗湿奴遍入天……
但是弘法大师空海上人的慈悲，究竟为何？
莲花离开了小女孩的手，稳定地朝着底子大塔行进。
一尊佛母菩萨手持吉利树果，坐在孔雀背上，走到了侧卧的佛陀身后，将吉利果放在地上。
“世尊，云何如来应供、正遍知。得统统智？彼得统统智，为无量众生广演漫衍，随各种趣、各种****、各种便利道，宣说统统智。或声闻乘道、或缘觉乘道、或大乘道、或五通智道，或愿生天、或生人中，及龙、夜叉、乾达婆，乃至说生摩睺罗伽法。
外金刚院的诸天光辉以后，便是诸罗汉、诸辟支佛、诸大菩萨、诸大明王，一尊尊千手的菩萨动摇动手中法器，一名位怒发的明王收敛了满身火焰，化作一点又一点的光辉，附在了底子大塔之上。
如有众生应佛度者，即现佛身，或现声闻身，或现缘觉身，或菩萨身，或梵天身，或那罗延身，乃至摩睺罗伽、人、非人等身，各各同彼言音，住各种威仪。而此统统智智道一味，所谓如来摆脱味。
一尊模样丑怪的神灵，不晓得是哪座小神社所崇拜的鬼神或者妖魔，俄然身躯摇了摇，蓦地缩小，全部神躯化为了一点萤光，就如许朝着位于高野山中间的底子大塔飘去。
用不着豪斯霍费尔博士多加考虑，一片佛音当中，阿谁小小的女孩捧着莲花已经垂垂走近了底子大塔之下。
诸天光辉，如星陨流光，一一而向底子大塔投来。
罗汉们隐去，菩萨们隐去，明王们隐去，唯有手结说法印的释迦牟尼法相，端坐于遍知院的中心，望着底子大塔，然后变说法印为侧卧之姿。
只要底子大塔还放射着让民气神摆荡的光辉。
因而那朵缓缓飘向底子大塔的莲花，连着莲上金杵，化作灿然宝光直入塔门当中！
而后是三十二天间，四王天、地水火风天、日天月天子、计都罗睺罗、帝释因陀罗、湿婆大安闲、梵天辩才天、毗湿奴遍入天……
诸天光辉，如星陨流光，一一而向底子大塔投来。
然在底子大塔以外，小女孩将手中的莲花捧到额前，虔诚的小脸上都是过早成熟的神采。
高野首坐摇了点头，因而慈海和尚也不再说话。
“世尊，云何如来应供、正遍知。得统统智？彼得统统智，为无量众生广演漫衍，随各种趣、各种****、各种便利道，宣说统统智。或声闻乘道、或缘觉乘道、或大乘道、或五通智道，或愿生天、或生人中，及龙、夜叉、乾达婆，乃至说生摩睺罗伽法。
用不着豪斯霍费尔博士多加考虑，一片佛音当中，阿谁小小的女孩捧着莲花已经垂垂走近了底子大塔之下。
望着那柄被光阴包裹沉淀出积垢的金杵，感到到那小巧金杵当中隐含的可骇威势，豪斯霍费尔博士反倒安静下来，悄悄谛视着高野首坐。
双树之下，佛陀涅槃，示寂灭于大众。
“你如能弑神，则我便请你来杀。千百年来，不知有多少惊才绝艳的人物，想要将我灭度于终究沉寂当中。但是你们一再杀，我亦一再生，这场战役冗长而不见结局，除了我，你们连做见证的机遇也没有。”
不独这一尊神灵，环布高野山核心的鬼神天人，又有很多尊小神化成了一样的光点，朝着底子大塔方向飘去。
不独这一尊神灵，环布高野山核心的鬼神天人，又有很多尊小神化成了一样的光点，朝着底子大塔方向飘去。
但是弘法大师空海上人的慈悲，究竟为何？
莲花离开了小女孩的手，稳定地朝着底子大塔行进。
娑罗双树。
“你如能弑神，则我便请你来杀。千百年来，不知有多少惊才绝艳的人物，想要将我灭度于终究沉寂当中。但是你们一再杀，我亦一再生，这场战役冗长而不见结局，除了我，你们连做见证的机遇也没有。”
双树之下，佛陀涅槃，示寂灭于大众。
说慈悲，道慈悲，人间自有佛门起，佛门便即是慈悲。
不独这一尊神灵，环布高野山核心的鬼神天人，又有很多尊小神化成了一样的光点，朝着底子大塔方向飘去。
听着他的话，一向沉默不语的慈海和尚却俄然笑出声，只是笑声显得很没有温度：“为了明天这场战役，御本山捐躯了多少性命，若只为了毁灭你，那么之前我们艰苦的支出就显得很没有代价。”
因而吉利果抽芽抽枝，长成了一对双生之树。
便在现在，这座以高野山为坛城底座而摆成的胎藏界大曼荼罗中，产生了些非常的窜改。
以下防盗版，稍后修改。
一枯一荣，非假非空。
莲花离开了小女孩的手，稳定地朝着底子大塔行进。
娑罗双树。
说慈悲，道慈悲，人间自有佛门起，佛门便即是慈悲。
诸天光辉，如星陨流光，一一而向底子大塔投来。
一尊佛母菩萨手持吉利树果，坐在孔雀背上，走到了侧卧的佛陀身后，将吉利果放在地上。
光亮高文的高野山，无处不是光亮的国度，无处不是崇高的净土。但是现在，光亮敛去，黑夜重临。
名不见经传的小神以后，是罗刹、夜叉诸威德鬼王，持明、瞿昙诸外道神仙，继之以双子、双鱼等星宫，子鼠卯兔等生肖，角亢娄室等星宿……
听着他的话，一向沉默不语的慈海和尚却俄然笑出声，只是笑声显得很没有温度：“为了明天这场战役，御本山捐躯了多少性命，若只为了毁灭你，那么之前我们艰苦的支出就显得很没有代价。”
一枯一荣，非假非空。
如有众生应佛度者，即现佛身，或现声闻身，或现缘觉身，或菩萨身，或梵天身，或那罗延身，乃至摩睺罗伽、人、非人等身，各各同彼言音，住各种威仪。而此统统智智道一味，所谓如来摆脱味。
名不见经传的小神以后，是罗刹、夜叉诸威德鬼王，持明、瞿昙诸外道神仙，继之以双子、双鱼等星宫，子鼠卯兔等生肖，角亢娄室等星宿……
然在底子大塔以外，小女孩将手中的莲花捧到额前，虔诚的小脸上都是过早成熟的神采。
如有众生应佛度者，即现佛身，或现声闻身，或现缘觉身，或菩萨身，或梵天身，或那罗延身，乃至摩睺罗伽、人、非人等身，各各同彼言音，住各种威仪。而此统统智智道一味，所谓如来摆脱味。
“你如能弑神，则我便请你来杀。千百年来，不知有多少惊才绝艳的人物，想要将我灭度于终究沉寂当中。但是你们一再杀，我亦一再生，这场战役冗长而不见结局，除了我，你们连做见证的机遇也没有。”
便在现在，这座以高野山为坛城底座而摆成的胎藏界大曼荼罗中，产生了些非常的窜改。
双树之下，佛陀涅槃，示寂灭于大众。
外金刚院的诸天光辉以后，便是诸罗汉、诸辟支佛、诸大菩萨、诸大明王，一尊尊千手的菩萨动摇动手中法器，一名位怒发的明王收敛了满身火焰，化作一点又一点的光辉，附在了底子大塔之上。
用不着豪斯霍费尔博士多加考虑，一片佛音当中，阿谁小小的女孩捧着莲花已经垂垂走近了底子大塔之下。
不知那边响起了诵经声，乍听之下，犹是千载前的唐音：
罗汉们隐去，菩萨们隐去，明王们隐去，唯有手结说法印的释迦牟尼法相，端坐于遍知院的中心，望着底子大塔，然后变说法印为侧卧之姿。
