第932章 白雪纷纷化赤霜（三十一）
生着庞大眼球的眼魔。
这话问出，仙方士反倒干笑一声：“魏某不是娲皇氏，没有炼石补天、斩鳌为柱的大手腕。归正极北之地，生灵希少，也没有甚么北海绛云宫、陷空岛霜华宫之流散仙宗门需求救济，此劫如何应对，还是再看看，再看看。”
只要那些方才摸到“蜕凡”边沿的所谓传奇强者，作为祭品或许才气让这些邪神稍稍重视一二，如果具有神格的祭品那就更甘旨不过。
现在黑雾重重之间，闪现出来的幢幢魔影，便是那源出浑沌与险恶、孕化万千妖魔的本源，不知为何，竟被收摄到了剑刃沙海的上空！
当然，比起这些活泼在物质界的险恶生物，黑雾中绝大多数的身影还是各种百般的恶魔――来自巴托九狱的巴特兹妖怪，来自无尽深渊的塔纳厘恶魔，各种百般的奇特身姿，收回阵阵吼怒，仿佛要将剑刃沙海变作一片炼狱！
但现在想要勘天定元，没有域外邪神着力，光凭此界道门现在大神通之士大半飞升的光杆模样，不要说魏野这么个散仙，就算拉上鲍方祖，再把那些躲在山中修炼的杂七杂八妖仙野仙都压上去，怕也只够当个秤砣使――还不是压秤的阿谁。
如果换了一个本地土著，并且是受过体系的奥秘学教诲，打仗到七环以上邪术的人物，对这个画面就只要“骇然”二字能够描述！
这条商路是散塔林会把持大陆北方商贸的中枢，天然也少不了仆从贩子在其间高低其手。
他们穿戴最简朴的白亚麻长袍，握着月神苏伦的铁制圣徽：一双充满慈爱的母亲之眼，被七颗星斗所环抱。
鲍方祖倒是诘问了一句：“真君待要如何做？”
但是这类包涵性的布局，外放式的通道，却在某个节点上出了一点题目。
“此种远景，是可忍孰不成忍，叔可忍婶也不能忍！”
而这些神道中人，天然也没法接管道门天律的束缚，只凭本身好罪过事。甚么神恩、银火、选民之流大行其道之下，道门中人也就变作了牧师、祭司一流，只这一条，就能挖空了此界道门的大半根底。
只是现在，两方虚空天下对接，两体例理抵触，而两个天下的体量都不算小，这类时候，非论是定元六合也好，是吞噬出神国也罢，都成了标准的作死行动。
感慨声中，与此方六合交代的另一方虚空天下，倒是另一番的画面。
从宏观的角度看，两个虚空天下的对接，一定定都是好事。
伊尔神思因也好，那些态度与这位灵吸怪之神靠近的邪神们也罢，对于这些邪神的行事气势，在星界之门都算不上奥妙。
所谓神国，本质与道门洞天类似，都是自具法度的虚空天下。就像魏野借着六合遗蜕为用，以道门火炼真文之法，演变洞阳之庭，定元六合，使得六合法度完整符合于道海宗源一脉道法那样，这些邪神吞噬其他虚空小天下以补益本身神国，道理也差未几。
就如许，冒充月崇高职者的仆从估客，以多年来熬炼出的高贵气质，对着随他“朝圣”的男孩女孩们展暴露浅笑：“孩子们，再走快一点，我们就要达到前面的绿洲啦！”
又比如史拉蟾，这类形如蛤蟆精的怪物则是浑沌之力具现化的特别种族。
这类虚空天下相通、相连，看似相互干与，却又相互独立的状况，显现出了一种极其精美奇妙的虚空法度。
在剑刃沙海当中，金光冲天而起以后，却没了那神光灿然的异象，反倒有一道道沉黯的黑雾，从天空中，从空中下，从大陆的四周八方源源不断地投入到沙海中心。
只这一条，就已经够匪夷所思了，但是这窜改又岂止范围于剑刃沙海一地以内？
第四百四十一章.白雪纷繁化赤霜（三十一）
圣哉，圣哉！你是我们来世长生的但愿
这些邪神大多保存在负面力量化生的基层界中，看似万劫不灭，实则也要依靠物质界的扶养――非论是香火愿力，还是灵魂献祭，对于邪神、恶魔这类神性存在都是甲等大事。
但非论传奇强者还是具有神力、神格的半神、真神之辈，毕竟体量有限。而这些邪神本来就是些欺软怕硬的货品，就算针对真神排布诡计，大多也只敢找软柿子捏。如许的献祭、吞噬，收益仍然有限。
劫云向北，勾连六合气机，感到两界冲荡，带来的信息就更丰富了些，却让魏野微微有点皱眉：“先以佛门大愿叩关，再以因果交缠之身撞破两界空间？只是那感受……如何有点眼熟的模样？”
比如鬼婆，这类长得丑恶如干尸的老妖婆就是荒漠、幽林这类险恶之地孕化而出的邪物，本身就是天然力扭曲的成果。
以是对散塔林会而言，由他们一手建立起来的捕奴队，以及通过盗贼工会与山贼团组建起来的“进货”渠道，仍然以捕获布衣、诱拐精灵、绑架矮人、收买战俘作为仆从买卖的大宗“货源”。
那些邪鬼妖魔，并无一个活物，也不是被强大的传奇邪术抽取出来的灵魂之类，而是比灵魂更加本质的东西――
而现在两个能级都不低的虚空天下俄然间被外力联络起来，环境就比纯真的晋升六合能级要庞大很多。虽说两边的法理绝然分歧，但只要不是单向的法理覆盖，而是双向的交换，那么在熬过了第一时候的两界抵触以后，双体例理在时空对接后必定会获得一个相对的均衡，乃至两个虚空天下都会垂垂地在这类均衡中停止融会，直接能级跃升也不是不成能。
但是这些“气泡”般的位面之间，却有一个个孔道相连，那些“孔道”实际上是时空扭曲的产品，又勾连着其他分歧的天下――比如纯粹依靠仁慈、险恶、次序、混乱这类观点而生的外层界。
圣哉，圣哉！你是聪明和神明的宝藏
贪婪地吞噬人肉的食尸鬼。
这个天下，有些众所周知的种族，比方卓尔精灵之类，看似是完整的险恶，但这类险恶，都是因为神明信奉、社会环境等诸般外力，强行感染而成。如果一个卓尔精灵机遇偶合，摆脱了阴公开区的环境，总另有些迷茫机遇离开蜘蛛神后的猖獗把握。
说得不好听些，就是标准的时空筛子，属于“我家大门常翻开，铺畅度量等你”的状况。时空穿越在这类筛子般的布局下，根基上没有甚么技术难度，非志愿的时空观光者掉到这个时空中的能够性，也比别的虚空天下要高出很多来。
险恶、混乱，就是这些妖鬼魔怪存身的底子，它们改恶向善的能够性的确小到了能够忽视不计的境地。
间隔剑刃沙海最为邻近的处所，是散塔林会开辟的玄色商路。
圣哉，圣哉！你是爱与德行的火焰
圣哉，圣哉！你对人类慈悲宽仁
圣哉，圣哉！你是至高天的宝座
对人间凡俗而言，杀人祭鬼已经是丧芥蒂狂之举，如阿兹特克人那样按期停止大搏斗以祭神的国度，被西班牙人搏斗一空也是天道好还。但对这类邪神而言，平常邪教祭司杀人祭神的那套，已经连零食都算不上，就算是如阿兹特克人那样以大搏斗祭神的猖獗手腕，也嫌粗鄙有趣。
就像当年魏野借着一座传奇级数的邪术要塞，连同要塞中十余件依托六合遗蜕的传奇级秘宝、数不清的魔力宝石与附法咒具为素材，以近乎揠苗滋长的编制定元六合，却也一举将六合能级拔高，奠定了阿谁时空仙道初兴的契机。
但也有一些生物，则是完整没有这类被救赎的能够，而是天然就从基层界的混乱与险恶本源中出世出来。
外皮有着素净的色彩，看起来就像只直立行走的大蛤蟆，那是传播混乱与灭亡的史拉蟾。
………
圣哉，圣哉！你为世人所赞美
赛尔这个仆从制国度充满了各个民族、各个地区而来的仆从，也有散塔林会贩运来的，也有赛尔的红袍巫师们带领军队从邻近诸国捕获来的。但是这一次献祭典礼要求颇高，必须是仁慈诸神的信徒，并且有纯粹无瑕的心灵。
只要神通灵应，别管是在符章中异化佛门尊号，还是干脆拜了无生老母、盖天古佛之类外道邪神，此辈道门末流也毫不会有甚么踌躇处，何况还是那等真正升举神国的神道中人？
就在北天生乱的同时，魏野这具灵符真形就直接联络上了星界之门的数据库。眼中灵光焕彩处，满是精密的数据活动无休。
丑恶如干尸的鬼婆。
固然实际上讲，任何聪明种族都能够成为仆从贩子的“货色”，但是对散塔林会而言，诸如巨人、兽人、巨魔、食人魔、地精、狗头人之类的蛮族，要么过分蛮横，要么贫乏智力，表面也可说是乏善可陈。除了精通灵能邪术的夺心魔，或者几近统统女性都是蜘蛛神后牧师、神术极度众多的卓尔精灵，以及能够利用龙威节制整群怪物的龙族外，这些蛮族毫无“商品”的代价。
另有各种百般的不死生物，从最后级的骷髅，到渎神的灭亡骑士，出错的亡骸领主，像瘟疫般将生者转化为亡灵的各种尸怪。
除非是道海宗源这般已经自成一派的仙道宗门，或者如鲍方祖如许道指正宗的师徒一脉，平常人间道人对玄门法理一定有多少熟谙，只求神通之用。
但是这些妖妖怪怪，看似在黑雾中腾挪跃变，仿佛活物，却始终少了一点生物的天生性灵之意。
用白骨嶙峋的身躯囚经受害者灵魂的囚魂魔。
圣哉，圣哉！你厚赐求你的人
在邪术师的研讨中，那片浑沌的星海被称为“燃素之海”，而那些飘零在燃素海中的“气泡”，就是一个个位面和半位面。
魏野这话说出来，也就是挑了然态度。
比及两边分出高低来，更完整坚固的一方，天然以高就下，一举鼓荡而下，将其天成法理覆盖两界，乃至直接以蚕食之势归并起来。
这类时候，非论是域外邪神也好，是此界道门诸仙也罢，如果能合力一处，倒也有七八分能够来一场勘天定元之会，将两界冲荡带来的灾害与后遗症消解到最低限度。
真的只是一点题目，这个时空本身的弘大范围，无数漂泊在燃素海中的位面，都能够说算成是一个单体的“多元宇宙”模型了。在如许浩大的布局下，某个“大气泡”中产生的变故，天然是微不敷道――以这个时空本身的刻度来衡量的话。
圣哉，圣哉！你是诸德的根源
在赛尔，红袍巫师把持统统，除了少数与邪术有关联的邪神外，大部分神灵的教会都被宣布为不法构造，很难找到多少仁慈诸神的信徒。在饱受磨难、朝不保夕的不幸仆从当中也没有人能保持甚么纯粹无瑕的心灵了。是以上，散塔林会这些冒充成孤儿院的童奴发卖机构，就成了最好的收买点。
另有更多出世于混乱与痛苦中的妖物，有着各种百般的奇特身姿，仅仅是它们存在本身，就是一场不折不扣的恶梦！
………
到当时候，只怕此界道门传承也要随之废掉大半，非论是丹诀还是天罡地煞之术，也要改成灵能或者奥术之类。现在后以后，道门中人除了道门祖师，还要再认一名司掌诸般术法为神职的异界之神当掌法大神来着。
更不要说劈面阿谁虚空天下的来路为何，光凭呈现在燕云之地的夺心魔，另有伊尔神思因这位域外邪神，也差未几给魏野这位星界冒险者透了底。
……
这类时候，甚么“勘天定元”都是梦话，非论是魏野这边，还是那些域外邪神，也只能束手坐看罢了。这个时候，比的就是两方虚空天下间，相互的法度谁更完整，谁更周到，谁更坚固精密。
乃至到现在为止，那些满脸天真的孩子们还纯粹地以为带队的黑袍神甫是在构造他们停止一场虔诚的朝圣之旅，底子没有一点想要逃窜的意义。
那些黑气中，模糊还能透出些身形――
魏野说是要再看看，部下行动但是一点不慢，鱼鼓响处，雷声隆隆呼应，漫天劫云铺展间，却分出墨云一线，如名医悬丝诊脉，直连北天！
生着野兽头颅的兽鬼，这是讹诈和叛变的里手。
圣哉，圣哉！你是长生的爱子
……
圣哉，圣哉！你是永久的圣言
圣哉，圣哉！你是生命和圣德的本源
圣哉，圣哉！你是升天之门
一样是一片浑沌的星海中，虚空天下如煮沸的汤锅中冒出的气泡，在这片浑沌的陆地中飘零无定，而那些稍大的气泡四周，另有细碎的泡沫附着其上。
圣哉，圣哉！你为圣父所欣喜
玄色商路上的仆从运输队明天也很繁忙，因为这一次颠末黑路的仆从商队来自西边的某个小领地，冒充成善神牧师的暴政之神信徒，以创办孤儿院的名义，网罗了多量的孤儿。而这些孤儿从进入孤儿院的时候起，就被北方臭名昭著的仆从帝国赛尔的一名咒法学派的高位红袍巫师订购下来，即将成为阿谁巫师一次联通基层界恶魔的献祭典礼上的祭品。
圣哉，圣哉！你是天国的宫殿
善恶之争是这个天下永久稳定的主题，而诸多邪神与恶魔，乃至很多险恶生物，多是从恶之一极中演变而出。就算这些邪神、恶魔被封印、被斩杀，源出基层界的本源犹在，始终保持着一个善恶均势的大局。
圣哉，圣哉！你因圣灵生于处女玛利亚
但是，如果针对一个虚空天下为工具，收益可就大很多了。在星界之门的谍报里，劈面那一起邪神里，很有几个胸怀弘愿的人物，为了拓宽本身向长进取的前路，乃至吞了好些个虚空小天下收支神国。
而在孩子们的喝彩声中，卖力押运“货色”的散塔林军人们，却只能暴露一个别扭的笑容――这类没有抽泣、仇恨、折磨与灭亡的轻松观光，让这些嗜血的狂人们都快憋不住了。
说得好听些，这类虚空布局有着极大的包涵性和开放性。
嗯，若来的是法师之神阿祖斯，便是“传法神君”，如果劈面虚空天下的那位邪术女神女人特拉亲至，便是“妙法元君”了。
不过就目前看来，极北之地两界冲荡，六合法理变动无休，却仍然只能算是蚕食，没有以高就下、蚕食一界的度量，只这一点来看，对方固然处心积虑，造出了“两界相通”的局势，心机不能说不深沉，手腕不能说不高深，只是在这“格式”二字上，邃密不足，大局稍逊，还嫌有些小家子气。
圣哉，圣哉！你是公义慈爱的圣所
至于那些蛮族――这是灵吸怪、卓尔精灵、底栖魔鱼这类活动在阴公开区的险恶种族的仆从预备队，和首要在地表开辟停业的散塔林会没甚么干系。
(本章完)
圣哉，圣哉！你是普世的主宰、人类的归宿
圣哉，圣哉！你充满了慈悲和仁爱
但是具有秘法视觉的人就能看到，所谓的月崇高徽只是一个恒定了把戏的铁片，并且那位仁慈却强大的女神，向来没有在神战中克服过哪怕一名神明，的确是最标准的软柿子。
圣哉，圣哉！你是人而上帝的救世主
实际上，也有这类体系法理完整的虚空大天下，会在大神通之士的坐镇下不竭吸纳四周的虚空小天下，以寻求能级的晋升。如果两界对接的时候，呈现在劈面的虚空天下是这类游弋于星海中的捕猎者，魏野只能甩甩手，顿时申请返回星界之门。
却在现在，全部戈壁上空都被一片金芒染出层层玫瑰色的轻云，一种温和却又暖和的光芒照入人们的眼中，轻抚心头旧创，更有赞礼声无端响起：
圣哉，圣哉！你是我们此生幸运的地点
