第一百九十一章——布道者，太虚子
这般题目，天然是无人可辩，因为这是辨不出答案的，棋轩阁听后，不由将大门关了起来，从那门窗后传出几声“真是个恶棍！哪像得道之人！”
所言，生灵本性本善，恶之性皆源于后天的压迫改革所至。
封冥雪站在一旁缓缓答道：“虽是如此，但言出了，若无事可证，这‘众’便天然散去了。”
跟着题目问出，在场之人皆是温馨了下来，因为这个题目没人能答出来！
可惜，这一次的剑太虚还是是如此，他行至棋轩阁门外便停了下来，而后又静坐不语。
剑太虚见状，笑说：“看来是无人可答了，那便听吾言三途吧。”
别人问，为何？不辩，如何思？
“请太虚子开讲！”不知那处传来一句大喊，而后跟随太虚而行的人皆是如此。
万人谛视中，男人中间的小精灵开口了，那女子正音说道：“我家大人，太虚！”
走至半途，一人堵男人身前辩之观点，那人言生灵之性为本性，天之性，为恶！所谓‘仁’，所谓‘善’，皆是‘伪’。
此言一处，在场生灵大多数都大笑了起来，是调侃，是嘲笑，他们不感兴趣，这那是圣途，这是傻子走的路吧？平生活着只为别人，为万界众生，为真谛，不是傻子是甚么？
叶笑就如许陪着剑太虚不断的走着反复的路，不断的听着剑太虚报告分歧的故事与人道之善的实际，这一走就走了一个月。
棋轩阁仿佛晓得剑太虚要来，早已筹办好了铜锣鼓瑟，只等剑太虚一踏入棋轩阁，他们便群音伴起，‘迎’他进棋轩阁！
十舍一谈，男人只简述本身所得，不与争辩，不与答。
“一者，圣！二者，人！三者，兽！”一声高喝，剑太虚开讲。
这些日子布道而行的男人天然是剑太虚，这一日他又走到了棋轩阁门口。
“哈！那便去助他一臂之力，也都雅看现在的剑太虚有何本领！”叶笑大笑一声，踏步跟随万人身影而去。
因为人间只要一人能称作道，他便是万古诸天之前的道祖！
太虚起家，又至安平城门口！
一则，有圣者自水而来，布道众生，有缘者皆可悟。
又是一日，一样的四人又呈现在了安平城口，还是是阿谁男人，还是是过十舍而自吟。
入棋轩阁之人皆是善抵赖之人，越是辩的短长，越可在棋轩阁封顶，从而打着名声，博得跟随者与功名去处！而这个奥秘男人倒是从未辩论，仿佛不将棋轩阁的法则放在眼里，他们天然要好好‘驱逐’一番！
男人从水讲起，水之势，下也！下而为善，下而为隐，不争，不夺，柔而为刚，利天下也！此为上善若水！故而善水之势，善水之行，为君子，为贤人。
这一日男人还是讲水，他言水之势便是生灵之势！水无不而下，生灵无不而善！或有水受击而跃，受阻而改，受挤压而反行，但这皆是水之赋性，皆是外界压迫停滞所至，若无外物，水行至干枯，还是向下！生灵亦然，受天道，环境，外界，战役逼迫，生灵天然如水普通或变或坏。
听言，信者大喊“彩！”其他之人也竖起了耳朵。
而后，这个叫做太虚的男人便再也不出一语，在世人等候中，又过了一夜。
一语惊呼，便是万众而随，便是万众呼师施礼。
男人施礼敬之，不答一语，错身而去。
“此之前，我又一言要问‘吾为何为吾？吾又为何而存？’”剑太虚轻语，而后又轻笑道：“我身后棋轩阁中万般辩者，有谁可辩？”
何谓太虚，太虚便是道！以此为名，何止是傲慢可说！万界宇宙，古往今来，有绝世者称帝称皇，有陈腐者称祖，有贤者称子，但却无任何生灵敢称道，称太虚！
虽说故事，但太虚却一一有证，这些证人皆与他同业，是罂粟，是阿嗂，是琉璃........是那些一阵大风便可吹散的强大精灵。
剑太虚听言便静坐了下来，而后开口说道：“一月之行，我心中有三途，诸位听否？”
见此，在场之人大多数不由一阵绝望，乃至一些先前坚信太虚布道的信徒，也开端质疑，开端感觉这个太虚是个骗子。
男人笑而敬之，还是不语。男人这一走便是七日，直到安平王城最大的辩论之地‘棋轩阁’方才停下，而后男人观棋轩阁而不入，静坐一夜。
跟着女子说完，在场的生灵也算晓得了男人的名字！
“生灵，为众者，众而从，听言皆随。”看着万人跟随剑太虚，从而形成闹市空港，叶笑不由叹了一声。
这一日，安平城中起了两条传言。
这一日，剑太虚又走到了棋轩阁前，他还是没有出来，但这一次他没有静坐，他悄悄的对着万千生灵行了一礼。
另一则，有一人向棋轩阁唱吟而去，路所遇，皆不辩，皆非论，至棋轩阁时而不敢入，看似满嘴大道，实则无道也。
有听男人报告跟随而来之人见状，不由惊呼：“此乃教员讲之水势，遇堵且退，疏而散去！恰是生灵之性，本该直行而去，遇压迫不得不改！”
这一日，安平城中来了四小我，一个男人，一个女子，两个女娃。男人每过十舍，便留步而吟，他所吟之声在说善，在说仁。
但太虚还是不答不辩，他开端讲说故事，有最强大种族却期盼天下最大欲望的故事，有弱者对峙为大善的故事，有本性定论为恶的夜叉产生窜改的故事，有仇敌和解变火伴的故事。
何为‘迎’？天然是打脸！
“何谓圣？圣是大地，是星空，是真谛所向之途！忠于大地，忠于真谛，面向于实际。便为贤人！以本身补诸天残躯，为六合美满支出性命，为六合，为星斗，为众生，是为圣途！生灵皆可为圣，只要去除恶习，严格要求本身，勿空谈将来，珍惜实际的本身，丢弃虚妄的迷雾，用脚在大地上行走，不惧死，不惧生，便可为圣，再不济也可做那圣者脚下的一颗石头。生灵生于世，为圣途，皆可如天中日月，闪烁最刺眼的色采，此便是生灵的意义，亦是生灵存在的意义。”剑太虚缓缓说道。
男人还是非论，不辩，竟阐述本身所悟，本身所得。
在这一个月之间，因为剑太虚的所作所为，更多的生灵都赶往了安平城，有的来跟随，有的来看笑话，另有的是纯真看热烈。
伪者，为也！是故，生灵本恶，伪而积德，伪而行道。
