第七十七章 钦定取经路（二）
我道：“可我不解的是，佛祖为何这般讳莫如深？如此大费周折呢？”
《西纪行》二巨擘是如来佛祖和菩提祖师。《封神演义》有五教主。
我听出蒋大爷的意义，问：“您是想奉告我，这小我是佛祖的化身，是吧？”
“哦，钦定？是吗？说说呗，我特感兴趣。”我做洗耳恭听状。
就听蒋大爷讲：
见蒋大爷没有言语上的回应，我想起《我是一只哮天犬》里费翁的质疑，问蒋大爷：“大爷，孙悟空的师父菩提祖师到底是哪路神仙？”
第二教主是元始天尊。元始天尊是鸿钧老祖的二门徒，掌管阐教。他的弟子很多，此中不乏驰名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“畴昔七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。厥后他成为三清教的主管——《西纪行》中的玉清圣地天赋教祖。
蒋大爷如有所思的点点头辂。
蒋大爷点头，道：“菩提老祖的踪迹还是可循的，《西纪行》中就埋没着线索《西纪行》里孙悟空的徒弟——菩提祖师，是一个世外神仙。因为孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，是以有很多人对他的徒弟普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西纪行》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。先让我们看看菩提祖师的居处。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们晓得如来佛祖恰好就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是偶合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有甚么关联？当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是如许描画的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。公然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神千万慈。”（见《西纪行》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一名尊者。”
蒋大爷不语，也不否定。
蒋大爷：“佛祖想让孙悟空师徒干甚么？”
我一时语塞，不晓得该从何提及，想了想，说：“蒋大爷，你看， 悟空在花果山那一亩三分地叱咤风云没有题目，在天界闹腾的功力应当还差的远。而他竟然一无反对的就吃到了老君五壶金丹！还被老君在八卦炉里铸炼的金刚不坏。五行八卦循环不息。如果老君用心要杀悟空，只消小做手脚，挪动巽宫的位置，风移火生，悟空必定化成焦碳。而实际上，倒象是老君成全了他！老君实际上是不喜好悟空的，你说是不是？”
蒋大爷：“你的感受基于甚么启事？”
蒋大爷：“那我们就找找西方教的教主，在《西纪行》中，我们没法直接破解菩提祖师身份之迷。但我们晓得《西纪行》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相干的。这一点，我在前面已经说过了。《西纪行》里的菩提祖师给人的感受是佛祖一体。而在《封神演义》中恰好就有一个似佛非佛的玄门——西方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通泛博。曾经帮忙太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。可谓《封神演义》的两大顶尖妙手。他们一名叫做接引道人，一名叫做准提道人。接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不由让人想起了《西纪行》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人边幅如此类似，并且都在掌管西方极乐圣地。莫非他们是一小我吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。《封神演义》第七十八回：接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，顷刻而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始带领众门人下篷来驱逐。见一道人，身高丈六。但见：大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更非常；十二莲台演宝贝，八德池边现白光。寿同六合言非谬，福比洪波说岂狂；修成舍利名胎息，安逸极乐是西方。话说老子与元始驱逐接引、准提上了芦蓬，打顿首，坐下。再看看《西纪行》中第七回对如来的描述：只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物能够表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，令媛花座锦般妆。寿同六合言非谬，福比洪波话岂狂。福寿准期端的是，安逸极乐那西方。如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。在《封神演义》里，另有这么一段：接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉普通，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。”
蒋大妈此时端上酒菜，并不打搅我俩，只是让我们边吃边聊，看着我给他斟酒，蒋大爷说道：“小南，我对这位菩提祖师也曾用心研讨过。”
“哈哈。”蒋大爷笑道，“西天所谓的取经，现在明白了吧？”
我谛视着蒋大爷，洗耳恭听。
兴趣正浓的蒋大爷痛快地答道：“好，我们说说菩提老祖，想要找出菩提祖师这小我，就不得不提准提道人，还是按我的逻辑来，把《西纪行》和《封神演义》连络起来看，我们来看看两部作品对别的二人的评价如何：准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“顿首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友那边来，有甚事见谕？”道人曰：“本来道兄认不得我，吾有一概说出，便知端的：大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神千万慈。空寂天然随窜改，真如赋性任为之；与天同寿寂静体，历劫明心*师。道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。”再说说菩提祖师的初次表态，见《西纪行》第一回：见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。公然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神千万慈。空寂天然随窜改，真如赋性任为之；与天同寿寂静体，历劫明心*师。《封神演义》中的准提道人是一个开通人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方玄门非常体味。而他又是西方教的二教主。对梵学文明天然更是了如指掌。《西纪行》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方玄门渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。各种迹象表白，菩提祖师就是准提道人。只是厥后西方教并入（或说化成）佛教，接引道人改名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。五.答案发表按照以上二文、四诗的批评，我们能够得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。厥后如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教兼并。菩提祖师也今后隐居山林，将高山定名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。今后自主道观修身养性，除了山中住民，没人晓得他的住处。就是那如来，也不晓得本身的师弟身在何方。更不知西牛贺洲另有神仙存在。如来曾如许评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，大家固寿”（见《西纪行》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不减色于如来。乃至能够避开如来的法眼。”
蒋大爷反问我：“你觉着那里有不一样的？”
我：“您说说您的研讨。”
蒋大爷竟经不住我的嘉奖，连连摆手，谦善道：“我只是看着热烈，一家之言，不敷挂齿，在我看来，所谓所谓孙悟空出世、学艺、被压五行山，另有所谓保护唐僧的西天取经，不过是早已钦定下来的罢了。”
蒋大爷答复说：“我也是左看右看，如何看菩提老祖就是佛祖本人，小南，先别慌，让我们再在《封神演义》里寻答案。”
“蒋大爷。”我打住侃侃而谈的蒋大爷，问，“佛祖，接引道人，我到底该如何了解？实在是一小我。”
我点头说：“他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，倒是无人晓得。这位大仙只用了三年工夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空此后大闹天宫的，乃至最后成佛奠定了杰出的根本。可见菩提祖师绝非等闲之辈，但不成否定的是，对他的记录竟毫无出处可查。胬”
“对。”蒋大爷答复的干脆，“诸多身分表白，接引道人就是多少年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。”
我深深佩服，对蒋大爷竖起大拇指夸奖道：“佩服，至心佩服，蒋大爷，你的研讨真是出色绝伦，可为大师。”
我紧追着问：“您还没说菩提老祖呢？”
蒋大爷喃喃道：“菩提祖师，他乃是外洋老仙。”
我如有所思的嘟囔道：“实在不管东土还是西方，都是佛祖一小我的天下。”
一是老子。即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮忙阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，败北过通天教主。《西纪行》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。
我笑嘻嘻的说：“我想就教您一下，我本来觉得是讲孙悟空孙大圣降妖伏魔的励志故事，厥后感受应当是佛教实际感化人的故事，但是现在我感受也不是。睍莼璩伤”
我：“让唐僧到西天取经。”
第三位是接引道人。接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮黄色。长年累月未曾离得清净之所。厥后受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。
第三是通天教主。通天教主是鸿钧老祖的三门徒，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了很多的进献。像玉帝部下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几近都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的来路。厥后多亏四大教主同心合力才破得此阵。他就是三清教的另一名教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。
我们都晓得，《西纪行》和《封神演义》有着联络的密切，提起明朝著作《西纪行》和《封神演义》，我想你必然不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓，大家皆知了。两部小说固然报告的是分歧朝代的故事，但是内里的人物却有千丝万缕的联络。你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有表现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人颠末多少年后，修成了正身，插手了佛教。厥后别离成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西纪行》中呈现过。
五是准提道人。准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开通，也多次帮忙阐教抒难难。能够说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。
我插话道：“说来讲去，还是不知菩提老祖是何许人也。”
