第三十八章 以农为本
“摆布是个死，冲出去拼一下另有活命的机遇。”杜充、张霸叫道，趁着发射的间隙带着没伤的几个强盗冲了过来。
另一管事忿然道：“公子，那是之前的事了。之前农户只要栽桑种田一条路，加上县里又减免了赋税，因此大师内心有了盼头，干起农活热火朝天。可现在呢？在公子鼓励下创办了大量的商店、作坊，因为厂多人少的原因，为吸引工人，这些厂子都开出了极高的人为。那些耕户可夺目着呢，都放动手中的农活不种而去厂里务工，不幸那些有地之人，本身脱身不得，真是欲哭无泪啊。”
另一个主事接着道：“‘古先圣王之以是导其民者，先务于农。若民不力田，墨乃家畜，国度难治，三疑乃极，是谓背本反则，失毁其国。公子急功近利，本末倒置，久之必有祸害。”
虞翻点头道：“老夫与在坐诸公商讨了一下，启事只要一个，粮贱伤农。老夫觉得我们不能再建工厂了，已建成的范围也不要一味扩大，如许需求的野生便会少很多。不过要想百姓放心种田，进步粮价是关头地点。晁错大夫采取的体例我们也能够用，各种税赋的解交不要金银，也不要绢帛，只要粮食；百姓能够用粮食来求赏或免罚，如此一来粮价天然便进步了。如果再能进步粮食产量，百姓便更会放心种田了。”
刘墉肃容道：“鄙人必然当真体味。”又道，“诸私有何高见，刘墉诚恳受教。”
刘墉眼噙热泪，心中暗下决计，“若不能让这些不幸又可敬的农夫都充足起来，刘墉啊刘墉，你还算是一小我吗？”
董袭动员部下打扫疆场，将盗窟中值钱的东西席卷一空，押着一些还没死的强盗回到城中，禀告虞翻后都拉出去先游街示众，然后当众斩首，以告慰那些屈死的冤魂。众乡民看在眼里，无不鼓掌称快。
“公子此言差矣。何谓三者鼎足？现在大多百姓都去作坊、工厂务工，田土就快没人来种了！”
读后，刘墉感慨万分，本来农夫竟是如此之穷，如此之苦。“春不得避风尘，夏不得避署热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日歇息……”。便是如此辛苦奋作，百亩的地盘也独一百石的收成，不但如此，还要服劳役、征税赋，一年四时，没有一天歇息。便是如许，每年还会蒙受各种灾害，对付官府急征暴敛，各种分摊。农夫忙活了一年，到头来却只要很少的收益，为了对付各种赋敛，有的乃至“卖田宅，鬻子孙”；而贩子无农夫之劳，却能“衣必文采，食必粱肉”。这是多么的不公啊！难怪农夫不能放心务农了。
刘墉虽说对血腥的场面早就见怪不怪了，但那仅限于杀猪宰羊等牲口，对杀人却没有多少免疫力，这也是他的一个缺点吧，心不敷狠，手不敷毒，因此他交代了几句后便早早地分开了。
这便是被鲁迅先生喻为“西汉鸿文”之一的《论贵粟疏》。这篇文章逻辑周到，说理透辟，辞意畅达，立论紧扣论点，环环相扣，具有极强的压服力。晁错以为，贸易生长，贩子剥削财产，大肆兼并并吞地盘以及各级官僚急征暴敛是形成当时农业出产凋敝，农夫贫困劳苦，贫富分化，阶层冲突激化的直接启事。晁错还以为一个国度的粮食积储得越多，则民气越安宁，社会越稳定，政局越安定；而要增加积储，必须想体例使农夫放心于农业出产，因而提出了“欲民务农，在于贵粟”的观点以及重农抑商和入粟受爵的建议。此项办法被汉文帝采取，并经文、景两朝推行，农业出产逐步获得规复和生长，国度日趋充足，社会逐步安宁，经济相对繁华。乃至于武帝初年，呈现了“太仓之粟，陈陈相因，都鄙廪庾尽满”的富庶气象。
刘墉咀嚼消化着世人的话语，沉思半晌，如醍醐灌顶，拱手称谢，诚心道：“多谢诸公提示，刘墉受教了。”
农业是根本，但一个都会的稳定和生长最首要的还得靠经济，何况屯田前期需求相称大的资金投入。因此，生长制造业、贸易还是刘墉定位的富义经济生长的首要增加点。由县府设立的银行效果明显，吸引了很多存款。而超低的税赋和安宁的投资环境也使更多的富户拿出钱来投资办厂，因此兵刃厂、耕具厂、编织厂、日用品厂、手工艺品厂等等如雨后春笋般冒了出来。妇女们在家纺线织绸做的衣物也由县府同一收买，运销外埠。能够说，全部县城都充满了朝气和生机，一派欣欣茂发的气象。刘墉看在眼里，喜上眉梢。
“蔡伦是东汉的吧？改进造纸已经有些年初了，为甚么还在用这类又重又不便的竹简呢？”刘墉心中非常不解，摇点头，“等一下一并问问虞县令好了。”
可惜晁错的结局并不好。汉景帝三年（公元前154年），汉景帝又采取了晁错的《削藩策》，实施减弱诸侯王权势、加强中心集权的政策。但是，便如清康熙期间削藩的成果一样，以吴王刘濞为首的七个刘姓宗室诸侯不满朝廷减少他们的权力，以“请诛晁错，以清君侧”为名联兵背叛。而不管晁错还是景帝，都没有事前做好应对的计划，乃至兵变伊始，朝廷军兵败如山倒。景帝惊骇万分，又接管其他朝臣的建议，将晁错腰斩于市想以此调换叛军退兵。但是，叛军并没因晁错身故而退兵，而是持续向长安进军，只是因计谋恰当而被朝廷和梁王联手安定。全部安定兵变的过程仅戋戋三个月，刘墉既感慨汉景帝的“过河拆桥、刻薄寡恩”，又感慨晁错的“急功近利、遇人不淑”。
董袭等众军冷眼看着，待强盗进入射程，弩箭一并齐发，立时将这些人射成刺猬。而后周仓方带人冲了出来，只见内里的强盗不是死就是残，一片狼籍，惨不忍睹。
虞翻点点头道：“公子需明白，老夫也不是反对生长产业和贸易，只是粮食充盈才是民气安宁、富国强兵的底子。只要百姓丰衣足食，才气安居乐业、国泰民安。公子不是正在读书吗？老夫先保举你去读读晁错大夫的《论贵粟疏》，信赖对你是极有效的。”
但是作为一县总管的虞翻却显得忧心忡忡，这几日多次调集各处屯地主事开构和议，最后又将刘墉找来。虞翻道：“刘公子，老夫和各位屯地主事多番探商，均对公子力推的兴商办厂之举深有忧愁，公子可否听在坐诸公一言？”
刘墉这个半吊子只知部分古文，大多又是一知半解，听得一头雾水。虞翻见状便解释道：“这位主事援引的是《吕氏春秋?上农》中的一段话，意义是说上古圣王教诲我们，农业是社稷之本。如果百姓不努力于农作，家畜就会减少，国度就难以管理。农、工、商之间混乱之极，这就叫背弃了底子，国度便有覆亡的伤害。”然后又对其别人道，“刘公子来自西域，你们又不是不晓得。诸位就不要援引古语了，有甚么话直说便是。”
刘墉在虞翻的点化下复苏了过来，找来了《论贵粟疏》当真地读了起来。对于晁错这小我，刘墉看《汉武大帝》时多少还是体味一些的。晁错，颍川郡人，西汉闻名的政论家。汉文帝时为太子家令，汉景帝时升至御史大夫。当时贩子权势收缩，地盘兼并严峻，乃至农夫背井离乡，农业出产凋敝，贫富差异日趋扩大，阶层冲突渐趋激化，天下模糊有暴动之象，晁错慧眼独具，看清了此中的弊端，便向汉文帝上了一篇奏疏。
“不消。”刘墉浅笑道，“再射！”
虞翻也叹了口气道：“以贫求富，务农不如作工，做工不如经商，这是太史公早有的定论。文帝曰，‘农，天下之本，务莫大焉。’就是说，农业是统统的底子，是天底下最首要的事，世上没有其他能够与之相提并论的。老夫也知公子并非丢弃农耕，只是过分热情于贸易和制造，这是有极大隐患的。若百姓弃农经商，或弃农务工，地里的收成便会减少很多。这要在国度米粮充盈时倒算不得甚么大题目，但是当今天下颇不承平，远有黄巾之祸，近有群雄盘据，时势纷杂，百姓流浪失所，粮食更是奇缺。富义看似阔别纷争，公子岂知战乱何时来袭，若如此，纵有令媛万金，能换回多少粮食，能解多少痛苦？”
“不会吧？”刘墉大吃一惊道，“我们先前的屯田不是很见效果吗？并且拍卖地步也是应者如云，如何会没有人来种了？”
刘墉并不是不正视农业，也不是不晓得农业的首要性，只是没分清前后主次和轻重缓急，因此委曲道：“诸公，鄙人并没有鄙弃农业之意，更没有轻视农业之举。鄙人也知农业乃立国安民之本，俗话说得好，‘地实则粮丰，粮足则天下稳’。鄙人想，只要农、工、商三者鼎足而立，相互促进，才气国度强大、百姓敷裕。”
刘墉避开世人，寻了一处僻静处所，鉴戒汗青及宿世的“三农”政策，冥思苦想多日，摊开竹简，将想到的对策誊写起来。
刘墉正自东风对劲，闻听此言不由一愣，向在坐的各位拱手道：“诸公请说，刘墉洗耳恭听。”
二十多架抛石机不竭齐射，大石如暴雨般倾泻而下，石头磊成的寨墙虽坚毅却也支撑不住，转眼间便塌了一大段，而落进寨中的则更具能力，不但内里的匪兵，包含牲口、房屋，刹时便被砸了个稀烂。
刘墉听得是脊背发凉、盗汗凛冽，我如何没想到呢？若真是有雄师来袭，只怕千万钱在手也买不到一石粮食啊，看来我的设法真是老练啊。
一名主事前道：“公子，屯田是你先行倡导，大力推行的。但现在你却着力于贸易和制造，将屯田之事远远抛在脑后，鄙人觉得这是舍本逐末。管子有云，‘国多财，则远者来；地辟举，****留处；仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱’，公子不成不知啊。”
虞翻又公布文告，并四周传话，展开政治守势，催促周边县府的匪贼下山投诚。言道首恶必惩，其他的普通强盗只要没有大恶，皆既往不咎。而此次剿匪的胜利也极大的震慑了那些顽匪，或下山投降，或远遁他乡，县城周边顿时平静了下来。当今的富义，社会安宁、政治腐败，终究能够行进在生长的快车道上了。
刘墉在他的阿谁期间也有“三农”题目，只是远不如汉末那么凸起，因此并没有引发他太多的正视。他想当然地觉得只要生长了制造业和贸易，通过税收堆集大量的财产便能够处理统统的题目，他确切想得过于悲观了。在当代社会中粮食题目并不太凸起，一是因为粮食产量要高很多，国度平时便有大量的积储；二是交通发财便利。只要有钱，能够随时从外洋入口。但是这是在汉朝啊！这类以粮食为根本的经济体系极其亏弱，稍有些变故就会轰然倾圮。本来放心种田的就少，如还在大力生长其他财产，不是釜底抽薪吗？