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第126章 “舌抵上腭”的神奇效果

舌抵上腭:小行动也能滋补脾肾

睾丸的活动非常首要,人的精力畅旺与否,与睾丸有干系。睾丸出产的激素如果能返回肾上腺,由肾上腺还精补脑后,人的精力就畅旺,才气不凡。所谓的还精补脑不是把精液返还,而是把睾丸之气回归入肾上腺,由肾上腺与肾脏的和煦气化后,上行入垂体,散入大脑内的各经络等(这是天然构成的,千万不要企图)。这类能量一旦上升进入大脑,你就会聪明安康,精力充分。

我们每次练功结束都在静养等动静,然后才收功。只要通过后天的练习、才气等动静。在静养中有很多种动静呈现,此时的静必然要细心体味呼吸,只要细心的体味呼吸,才气感遭到动静的到临。

详细做法为,每日晨起,微杜口唇,舌抵上腭,当嘴里的唾液增加到必然量时,随便念将其迟缓吞下,几次3—4次。耐久对峙,必有好处。

任脉起于小腹内胞宫,下出会阴,经阴阜,沿腹部正中线向上颠末关元等穴,达到咽喉部(天突穴),再上行达到下唇内,摆布分行,环抱口唇,交会于督脉之龈交穴,再别离通过鼻翼两旁,上至眼眶下(承泣穴)。任脉“总督诸阴”,其脉多次与手足三阴经脉交会,故又有“阴脉之海”之称(如图)。

当代医学研讨也证明,唾液中90%是水,别的,还含有球蛋白、黏液蛋白、氨基酸、淀粉酶、溶菌酶和各种免疫球蛋白等。一次吞入必然量较干净的唾液,能够起到促进消化的感化。

舌根处有两穴,左为金津穴,右为玉液穴。舌抵上腭时津液会敏捷发展,口中的津液满时,要吞下。在吞咽口水时舌尖要用力顶在上腭之上,颈部的韧带、肌肉要用力绷紧,同时把胸部、腹部的肌肉绷紧、收缩,收缩关元穴与前阴等肌肉,一向收缩到睾丸。前阴要回抽,同时企图识把这口津液送到睾丸里,这才是完整的吞下津液。此津液最易天生阳精(精足则气足,气足神必旺)。

“舌抵上腭”的奇异结果

如果不知此诀,只知舌抵上腭,津液吞下即入胃里,不起感化。津液(就是口水,在修炼中呈现的口水叫美酒玉液)是练功的首要质料。把口水吞下时必然要企图识导引,路经胸腺到肾上腺,一向到前线腺入睾丸(女性入子宫与卵巢内)。吞口水时,是气与认识在津润各腺体,这些腺体遭到津润与刺激后,他们会快速分泌激素,促进精液的天生。

舌抵上腭使任督二脉相互交代,贯穿了任督二脉,构成一个“周天循环”。起首是舌抵上腭,口腔会分泌大量的津液,可起到润喉的感化,练功时不会感觉口干、口渴。

进一步看舌抵上腭的服从

在中医里,有种功法叫“吞津练精摄生法”。早在唐朝,巨大的医学家孙思邈就对此法停止过概括。明朝龚居中对“吞津练精摄生法”也有新的观点,他指出,“津即咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生津,天然百骸调畅,诸病不生。”中医以为,津液首要有津润、濡养的感化。吞食本身分泌的津液,有滋补脾胃“后天之本”,以固护肾之“天赋之本”的服从。

另有内功的习练要求均、细、绵、长的腹式呼吸,不但可增加肺活量,吸入更多的氧,并且因为腹式呼吸通过横膈肌的高低浮动和腹部的活动,对内脏起到了自我按摩的感化,促进了内脏器官毛细血管微循环,加大了单位时候内的血液循环,为机体构造和细胞供应更多的氧。

我们在练功时都是把舌抵在上腭上。这是为甚么?这是生精补漏体的体例,是由后天返天赋的体例。

其次是津液为人体之精华,咽下至丹田另有津润与濡养、化生血液、调度机体阴阳、分泌废料等感化。从清气上升,浊气降落以及经脉循行的角度来看,练内功需求心静,神情内敛,守中守定,以意行气,以气运身,气遍身躯不稍滞。而心主神明,为人体五脏六腑之主,是以敛神的过程,也是调剂人体五脏六腑平和的过程,使其阴阳调和,气血畅达。

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舌抵上腭是交通阴阳,相同任督二脉的桥梁,俗称“搭鹊桥”。

“舌抵上颚”是指在练习太极拳、八段锦、五禽戏、易筋经等内家拳以及静气功等时,舌尖须悄悄抵住上颚。舌抵上腭之原则:“嘴闭齿合,舌头尖及舌面前部天然贴在上齿龈处”。即舌尖悄悄顶在上龈齿之间。

在糊口中常常把舌抵在上腭处,平时有口水时要把口水吞下,吞口水时舌不能分开上腭。前人有句话讲“口开神情散,舌张是非生”这句话的奇妙就在这里。只要舌抵在上腭处,才是人们说的24小时都在练功。早晨睡觉时舌头也顶在上腭处就是24小时练功。所谓静功中的入静消灭邪念,就是在等口水、等动静。是为了给睾丸运送能量。

督脉起于小腹内胞宫,下出会阴部,向后行于腰背正中至尾骶部的长强穴,沿脊柱上行,经项后部至风府穴,进入脑内,沿头部正中线,上行至巅顶百会穴,经前额下行鼻柱至鼻尖的素髎穴,过人中,至上齿正中的龈交穴(唇系带与齿龈连接处)。督脉“总督诸阳”,能联络手足三阳经脉而交汇于督脉的大椎穴,以是又有“阳脉之海”之称。

在等动静吞津液中必然要把脸部神经放松,嘴角必然要伸开,呈似笑非笑状况,要把本身修炼的非常平和。要把脸部神采修炼的很美才行。畴昔,人们把“羽士”称为牛鼻子老道,因为羽士的脸部神采非常严厉,其启事就是不重视脸部的修炼。我们要修成脸部斑斓、平和,心肠仁慈,叫人看到可亲敬爱才行。我们不但要心机美,还要脸部美,更要安康长命。

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