第191章 道家百日筑基功详解！

以为意是性、神，元神为体，真意为用，真意是元神的静态。在练功中，通过调剂心神，达到“天然有为”的先六合步，意气天然合一，呼吸之气便可跟着真意的指导，深切到下丹田，与天赋而存的元阳真气相接相合，将其激起出来，再颠末“炼精化气”，不竭弥补人体因思虑而耗散的真元之气。真气愈积愈多，经小周天火候烹炼，神情相抱，便会固结成内丹。

如能保持心性不为诸缘所动，意念达到如明镜，如止水，净莹澄彻，如入恍忽杳冥当中时，习者会感到下丹田气动，接着感到有一股强而有力的真气从下丹田开端流注循环，先达会阴，过尾闾，沿督脉上行，经夹脊，至玉枕，再到百会，顺前额下至脸颊，过“鹊桥”(指舌)，接入任脉，仍然回到下丹田。这就是人们所说的“气通小周天”。气通小周天后，真气能够沿着任督二脉，周而复始、如环无端地主动运转，愈炼愈纯，久之固结成丹。

之前龙虎交媾并行百日（百日筑基），下火五两，自戌至子，炼成津汞，而药力余。二百日下火十两，自酉至子，炼砂成金砂，而圣胎圆。三百日下火十五两，自申至子，炼砂成金，纯阳气生。计日三百，计火三十两，故号日功满三千是也。

《西山会真记》中子后午前行火法，令肾气上升，心液降落，服丹之日便当火在子午寅申之时，子武火一百六十一叅抽添，寅文火一百八息，戊己火六十四，甲丙火七十二，平偷卯酉用在寅申，男生于丙寅，女生于壬申，饵丹罗行己火，存神端坐，正抱外肾澄绝思虑，抱元守一。然后定息七十二数，自此不得喜怒暴躁，恐或奔逸不为小事。

故《参同契》之因立基兆者，从坤而变成阳，故起复卦者，上坤下震，此明黄芽初养蒙之义，窜改之渐也。起为今后一月子时至五日六十时为一候，三候一气运火，若运火时，须鼻引闭气，端坐运心火上行，须发顶火下至丹田，日夜行八百一十丈，故尺分为寸，若人知寸后守分两合百刻，故观天之道在乎掌。

第二部分：

其传之有三：心为之君火，而曰上昧。肾为之臣火，而曰中昧。膀胱为之民火，而日下昧。三气聚而为火，散而为气，故曰三昧真火也。起落循环，如天之道，一十五两三百六十铢，而有丹天之度，气候五日一加系候也。人之修炼五数一进退火。吕公曰：一输火内养黄婆。

开端可先练十多分钟，今后随功力停顿，逐步耽误。

这八个集会穴是脏会章门穴、腑会中脘穴、气会膻中穴、血会隔俞穴、筋会阳陵泉穴、脉会太渊穴、骨会大抒穴、髓会绝骨穴（穴位部分请拜见针灸册本）。

又半故在易合策数，在人合息数，如修药逐节换鼎，便火加至九节，即不加也。垂垂随火添黄芽白雪之气，旋入鼎中炼为金丹，其丹炼至九个月换鼎，谓之九转金丹也。

天桥休搭紧，两眼莫圆睁。

如果情意散，应守灵台中。

松静空定灵，修炼女仙功。

功法方法在功法熬炼中，跟着意、息的高度调和同一，当思路已完整停歇，身心进入完整松静的状况时，俄然会感觉下丹田一动，随之再动又渐温热，仿佛一团恍惚之物从中超但是出，身心表里，有一股氤氤氲氲的虚无恍忽气象。如此环境，便是天赋元阳真气产生，古气功术语称作“道自虚无生一气”。此时，练功者须守住心神，心不攀登，亦不着相。详细来讲，就是要做到既不欢乐，也不惊奇，更不要用思惟去阐发这到底是如何回事。

习练丹道小周天功，有一个采“小药”的过程。

小周天和大周天是中国传统道家修炼中的两个首要观点，它们描述了内气在人体内运转的途径和范围。

练功百今后，可打通“小周天”；约莫颠末三百日，真气便会固结成“内丹”，形若弹圆，色同朱橘，永镇下丹田。至此，可得返老还童、延年益寿之效。

小周天通达后，便可应用此法治病，但需事前弄清楚病区病灶与十二经络、奇经八脉的干系，然后才气引气循经运转，气攻病所，获得估计的结果。

打通小周天，标记取本身功力获得了质变性的冲破。功至此境，可保身无疾病。中国传统医学实际以为：阴阳平衡，乃百病之源。而小周天一旦打通，水火既济，达到高度的“阴平阳秘”，病源消弭了，各种沉疴痼疾自会霍但是愈。在内丹家看来，只要通过修炼小周天功，才气够完整消灭致病本源，促进身心本质的全面进步，从而奠定学习高层次功法——丹道大周天功的根本。

如此一吸一呼为一息，息息归根，几次习练。

耳听无弦琴，鼻息不闻声。

小周天，又称为“小药过关”，首要指的是内气在人体任脉和督脉中的循环。任脉肇端于下丹田，沿着身材前正中线向上至唇下，而督脉则肇端于尾骨，沿着脊椎向上至头顶。小周天的修炼过程中，内气从下丹田解缆，沿着督脉上升，再通过任脉降落，完成一个循环。这一过程能够帮忙修炼者调剂和加强体内的生命能量，达到摄生和治病的结果。小周天的特性是内气运转较为微小，能够只要少数人能感遭到较着的气感，如脊椎热感、电麻感等。

行武火六十四时中火候，铅汞虽得固结，未能便伏，须凭火力炼元自守，立作命基也。

心悟往呼吸，意悟昭灵宫。

功法在每日子时(晚11∶00～凌晨1∶00)和卯时(凌晨5∶00～7∶00)(如无此前提，迟早练功便可)。

夫火候之法，非意中存想之虚气，亦非呼吸腰上之真气。

总之，应保持一种物我两忘的状况，不管功中境地如何奥妙，皆以平常心待之，本来如此，没甚么好希罕的。能够说，练内丹功，便是一个磨炼心性的过程。练功者要不竭磨去本身的固执心，千万不要去妄求速成。须知修习静功之事，实是半分勉强不得，越是心烦气躁，越不轻易获得服从。所谓“欲速则不达”，诚为至理。

体例是在练功结束后搓热手指，揿住穴位，缓缓摩搓至热，或搓36遍。运气治病者可按照病情选穴。如胃病属腑，腑会中脘，即摩搓中脘穴至热，或36遍。肺病属气，气会膻中，即摩搓膻中穴。肝病属脏，脏会章门，搓章门穴，如此类推。

河图抱在脐，满身都放松。

值得重视的是，吸气时意虽随息而行，但切不成固执于呼吸。约莫十至数十息，外肾即会完整软缩，规复常态。元精就被采回，偿还于下丹田当中，复化为气态。此步功法，道家亦称为“炼精化气”。唯真气充沛至必然程度，才会主动循小周天线路运转，打通三关，完成筑基之功。

内丹家以为，只要修炼出元阳真气，使其沿小周天线路运转，结成内丹，才气真正包管人体的安康，从而有能够进一步去摸索生命的奥妙。

功法总决：

海蟾曰：烧丹无使火龙飞，戌亥时动手子时止，幽室静坐，频去思虑，微微托几，悄悄脸腹，鼻息绵绵，用之不勤。默想丹田如火轮转不倦，胁下不动如困，暂歇再胁者聚，聚散之黑想火输以制下心。火气入黄庭宫，始觉腹微痛，次觉渐热，若止行此法，自可补虚益气，稳而安乐延年。

小周天功，传统上又称“百日筑基”。

功理大道至简至易。此功练法固然简朴，但其功理却非常通俗。内丹家按照丹经中“师法六合”的思惟，并连络本身的修炼实际，提出了今后天之气交结天赋之气，使得气壮神满，结成内丹的实际和体例。

大周天则是小周天的扩大和深化，它不但包含任督二脉的循环，还触及到满身的十二经络。大周天的修炼中，内气不但在任督二脉中运转，还会分流到手脚等其他部位，构成一个满身性的大循环。大周天的特性是能量感更加较着，修炼者能够会感到全部身材发热、出汗等。大周天的实现凡是意味着修炼者的内气已经达到了必然的程度，能够更加自在地变更和应用内气，乃至在无认识的状况下也能主动运转，达到“意到气到”的境地。

玉京山，论曰：凡炼金丹起火，十一月甲子日起，一阳生战五阴，谓之地雷复卦。何者？坤为震母，坤一爻变，成震，是木木为阳，坤为阴宫，五土能养一阳，一阳水银也，象铅之有银。

时候要勤坐，天然性觉通。

以金砂一斤八，凝息计数。二足方号铢，二十四为之一两。用肘后飞金晶像肘后金晶火象也。

吸气后，稍作停闭，不消意力；天然地将气从鼻中悄悄呼出(以耳内无闻其声为准)，呼气时，意念不要分开下丹田。

别的，另有八个穴位也可摩搓：1，拇指背拭目去心火；2，拇指擦鼻润肺；3，拇食指擦耳补肾；4，摆布掌心擦面健脾；5，双手掩耳鸣天鼓清脑筋；6，摆布手搓玉枕关治神经衰弱；7，摆布掌摩擦腰眼治腰痛，8，摩擦摆布足心治高血压、失眠。最后，双手抱肩动摇满身，负气血畅通。如此练习，每日迟早各一次，也可凌晨练一次早晨不练，每次40-60分钟。

不竭练功，入静境地日渐稳定，下丹田中的温热感，便缓缓满盈开来，此时形神合一，仿佛满身都融入虚空当中。

抬头起邪火，埋头阴气生。

在气通小周天的过程中，若真气充沛，循经而行时，神意要跟着真气走；若真气不敷而停下来时，则神意也要停下来，持续温养下丹田，待真气力量充分了，再顺其自但是行。此种环境，古气功术语称作是“彼是主来我为宾”，即让识神退位，元神主事，虚静有为，在真气的主动运转中，体悟天然之理。

壹

精力虚极静笃后，则元神闪现；元神闪现，则元气生；元气生，则元精产。元精，便是炼就内丹的首要“药物”。元精产出后，阳气抖擞，丹田处会有一种温热、舒泰、畅美难言的感受，同时外肾鼓起。此时即闭目以意内视下丹田，呼吸的气味要深切该处，吸气时加意念，意随息而行，与元阳真气打成一片；呼气时不管它，随其天然。如此一吸一呼为一息，息息归根，意念集合于丹田。

需求重视的是，小周天和大周天的修炼是一个循序渐进的过程，需求耐久对峙和精确的体例指导。别的，这些观点和修炼体例在当代医学中并没有明白的对应，是以在实际中应保持科学态度，制止科学和自觉寻求。

上丹端身坐，巍巍不动型。

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此种体例若顺其势，可气到病除，若逆其势，则弄巧成拙，增加病情。非论是静坐吐纳，周天运气或运气治病，都必须在收功前气沉小腹，然后微开双目，轻伸手足，迟缓移步；切勿匆促，然后按摩八会穴，帮助周天运气之不敷。八会穴是指脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓等八个集会穴。

道家百日筑基功法：真仙秘传火候，百日龙虎交媾！

比方，足少阳胆经所属病区病灶或足少阳胆经所过之处有疾病痛痒，便可引气循足少阳胆经运转。详细运转线路，企图识表示丹田有热气下行，太小腹，绕阴器，过谷道，到尾闾，即向两侧旁开一寸五分沿足太阳膀胱经上行，抵后颈大椎穴汇合，上达头顶百会穴，下颜面，向两肩的肩井穴去，然后入腋下三寸渊液穴，至乳前第二肋骨期门穴，斜向脐旁九寸章门穴，直下至环跳穴，再下经风市而至膝下外侧阳陵泉，达踝上三寸悬钟穴而抵起点足底涌泉穴止。另一种小周天治病运气法，不经太小周天迂回老路，而是以意领气，抄直就捷，中转病所，医治疾病。

贰

女子总诀：

松静空定灵，修炼大丹功。

凡人呼吸，脉行六寸一息，四至二尺四寸为一刀，二丈四尺为圭，二百四十尺为铢，二千四百尺为两。且一斤十六两，都总三百八十四铢，何异阴阳紧数，以应一年三百六旬日二十四气矣。

择一温馨处所，盘膝而坐，头正身直，双目垂帘，舌抵上腭，满身放松，双掌相叠置于小腹处或抚于双膝上都可。摆好姿式后，双目内视下丹田(脐内一寸三分处)，摒弃统统思虑、欲望、邪念，用天然顺腹式呼吸法，以鼻吸气，要求做到深、缓、匀、细，但不能竭力而行，须顺其天然。以意将吸入的气微微送入下丹田内，与天赋而存、暗藏于下丹田处的元阳真气相接相合，融为一体。