656：超神入化
第三类强者，则越前人所想，从无化有，变虚为实，凭直觉意念临阵对敌，信手拈来皆是不世奇招，自成一格，初创武学大道。这类境地，则名之为：神入化。
换言之，实在神识境和神域境，并没有太大别离，只是在纯度上有所差别罢了。能够达到神识境的修行者，只要再破钞一些水磨工夫，便能等闲晋升神域境。
应当如何对付？遵还是理说来，最霸道的体例，就是晋升本身修为了。
从这个角度看，皇甫极绝对已经是神入化顶峰境地的强者，更赛过纣王和姬。
不但如此，这**还能赐与人体强的再生才气，就算四肢被斩断，都能刹时再生。可谓神乎其技，不成思议到顶点。
然后跟着十四皇子修为日深，感受不管凤凰拳抑或六式，又或者波纹与霸气，各自都有其不敷。因而尝试把平生所学停止融会，终究胜利创出波纹仙道。又把凤凰拳连络本身的本命凤凰元神，融会为一招“天火焚星式”。这阶段，能够说，十四皇子已经开端进入了圣出神境地。
萧昇之前和刘伯温闲谈的时候，曾经从再世诸葛那里，听到过一番，本来应当是记录于“万象真藏”内里的实际。
纣王、姬、皇甫极。按照万象真藏所记录，能够融会神级武学者，有史以来，唯此三人。那么现在，既然萧昇想要一样地踏出神入化境地，籍此收支神域，完成降魔大任，就必须一样也尝试把神级武学停止融会不成。
按照萧昇研讨。这个版本的如来神掌，并不需求依托法器或佛兵作为鞭策力，去发挥能力。倒是通过吸纳六合天然的五行元素，融会贯穿以后再籍此运转神通。故此，能够称呼这个版本的如来神掌为——五行神掌。，
别的，武学之道无穷无尽。天外有天，人上有人。传说中到了神入化境地，修为再作晋升，便统统不滞于物，重归虚无。如此不成思议境地，便是所谓的：化还虚。
固然说，也能够在方才开端战役的时候，便立即穿上铠甲。但铠甲顶多只能保持九十九秒的设备时候，始终是个缺点。如果仇敌奸刁，不作硬拼，一味迟延，等铠甲设备时候畴昔了，才蓦地动反攻，那又如何对付呢？
最后，纣王更把皇陵帝魂、天子龙气、紫薇真元、天魔之气等四股神力合而为一，化为强大的魔能结界，名为“天罗魔罟”。这结界一旦展开，便能以妖魔之气吞噬敌手的精气内力，将其折磨致死。更能够抵挡六合之力，弹压诸天神佛。能够说，天罗魔罟就是纣王的“神域”。
不过，这只属于圣出神的初阶。因为武学之道，无尽无涯。要在某些粗浅武学当中融入极新思惟，实在并不难堪。但假定是千锤百炼，本身已经高深之极的神级武学，想要在前人根本长停止晋升，的确就是天方夜谭，完整不成思议。
固然，浑天神掌只能算是一套半成品。并且很能够是条死路，到头来底子走不通，不成能修练得成“玄宇宙—万佛朝宗”。不过，它总算是一条能够传承下去，让先人能够走的路。不像姬的雷兮血穹苍，又或者纣王的天罗魔罟，只要他们本身能够修炼得胜利，厥后人则底子没法走上一样的门路。
武道修行，九层九阶。第六层境地为“百窍通达”，特性为必须打通满身满身一千二百九十六个穴道内里的统统小窍穴，然后便能晋升为武道仙天。但天赋果位，也分别为三大境地。别离是神通境、神识境、以及神域境。打通满身窍穴，仅仅属于初阶的神通境罢了。
神域越统统，涵盖统统，是生命的泉源，也是统统力量的本源。当凡人能够修练成神域境今后，就不再是肉身凡躯。前人的甚么白日飞升，登时成圣，顿悟菩提……等等，实在归根结底，都只是进入了神域境罢了。
面对刁悍到如此绝境地的纣王，姬固然是九五至尊之命，但也难以抵敌。不管是天赋乾坤功抑或浑天宝鉴，都显得不敷了。
但是，想冲要破境地，便必须能人所不能，先贤之未，缔造前所未有的古迹。唯有如此，才气达到圣出神境地之极限，才有机遇再进一步，迈入化还虚境地，才气真正达到神识境，开启属于本身的神域。
别的，另有浑天神掌。这是由五代十国年间的天下第一妙手，“一邪”皇甫极所创。皇甫极越前人，修成了浑天宝鉴第十层玄宇宙。这是自从女娲娘娘以来，底子从未有凡人能够胜利的豪举。
别的，纣王另有紫微帝心。这是一门借助大商朝皇陵帝魂、天子龙气、再加上紫薇真元所炼成的绝学，能感到六合间统统事物，就相称于有了千里眼和顺风耳、以及读心术，还能元神出窍，哄动六合之气会聚一身。
萧昇真正始料未及的，是神佛妖魔四大绝学联手夹攻之下，本身竟然连呼唤出凤凰铠甲的时候也没有，被迫只能以肉身硬抗。?〔 ?
说到神级武学，当然就是天赋乾坤功了。除此以外，不管凤凰拳还是水兵六式，可都算不上甚么神级武学。神斧诀和刀剑合璧三神技，倒能够算得上，但那属于兵器招式。想要和天赋乾坤功相互融会，难度太大。临时不予考虑。
修练武道者，身心晋升到顶峰境地，经历天人交感，能以精力显圣，灵魂干与实际，那就是神识境。达到神识境以后，再持续熬炼，令神识能够极度展开，构成一个专属于本身的空间，便被以为臻达属于神灵之范畴。也就是所谓的神域境。
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以是，萧昇以为，本身不成以过分依靠铠甲。打铁终需本身硬，实实在在晋升本身修为，才是正道。现在，十四皇子给本身订立的目标，就是在不设备铠甲的环境下，也能独力同时对付神佛妖魔四大绝学。
没错，就是如来神掌。不过，并非佛兵神掌或者法器神掌，而是在天龙天下当中，曾经毁灭了血佛传人的如来神掌。
如来神掌！
以是目前，萧昇需求做的，就是“熬炼身心，晋升至顶峰境地，经历天人交感”。除此以外，别无二途。
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因而，姬这位真命天子，鲜明能够冲破两大神功的固有极限，把浑天宝鉴和天赋乾坤功相互连络。终究一战当中，他竟以血穹苍心法鞭策天惊地动，打出了空前绝后，前所未见的终究杀招——“雷兮血穹苍”。
神通化神识，神识展神域。所谓神域，蕴三界之所能，离存亡之规限，脱凡俗，臻达武道修行之顶峰，就是神域之境地。
传闻，天下强者，能够大抵分别为三类。第一类悟性奇高，任何武功到他们手里，都能够迅把握，然后融类旁通，修炼到极致。这类境地，便称呼为：凡入圣。
如何达到顶峰境地？作为一名武修，天然应当由武道动手了。
刚好，天赋乾坤功第七绝的天惊地动，一样也是抽取六合间的五行元素而发挥，并且，也早有“雷兮血穹苍”这个例子在前。故此……或许把天惊地动连络五行版神掌，恰是一条可行之路？
在这个天子天下中，千年之前，曾经有周武王姬。他从小开端修练天赋八卦乾坤功。厥后为了避过纣王毒害，分开西岐流亡。途中巧得奇遇，获得了由女娲娘娘所创之绝学——浑天宝鉴，并且把宝鉴修炼到第九层“血穹苍”境地。
毫无疑问，姬也好，纣王也罢，他们都已经迈入圣出神的终究境地，乃至离开前人范围，晋升至神入化。
既然如此。那么十四皇子想获得的，能够和天赋乾坤功相互融会，让本身真正踏出神入化境地的神级武学，便只要……
纣王虽为暴君，却也是天纵奇才。他不但把天魔功修炼至最高境地，更兼修九阴易脉**。此法练成以后，能随心所欲的运转功力、疏浚穴道、强化胫骨、可破天下任何点穴伎俩、封穴之术、还能治愈胫骨、接通命脉、消弭练功时所产生的隐患和旧伤，哪怕满身骨折，经脉经断，也能治好。
萧昇当初方才修练武道的时候，能够算是第一类的武道修行者，能跻身于凡入圣境地。以是不管南斗凤凰拳还是水兵六式，不管波纹气功抑或霸气，他都能够迅修炼到极致。
第二类强者，能将前人所创再作晋升。以极新思惟融入固有武学，开辟全新篇章。这类境地，称呼为：圣出神。
这个版本的如来神掌，因为后代传人不给力，因而被罗刹转生的火云邪神打败，把神掌心法夺为己有。经历几代以后，展转传到了罗刹女这位新一代的火云邪神手里。十四皇子和罗刹女相好，天然也由此获得了如来神掌的心法。
皇甫极身为武者，本能地不竭寻求武道更高境地。既然当世已经无人能够威胁他天下第一的职位，那么皇甫极便决定本身缔造一名足以应战本身的强者。融会浑天宝鉴和如来神掌两大神级绝学的“浑天神掌”，也就由此而出世。
