无尽破碎

第一百零六章 旁门证道四难关

是以,独孤凤微微一笑,又向圣姑伽因问道:“对傍门中人而言,执念难脱难在那里呢?”

傍门中人,哪怕是修道有成,度过.心关,成绩不死之身,神通法力不逊天仙,却也会因为气味分歧三观不正而没法飞升上界,只能滞留在这个天下,苦挨一千三百年一次的地仙大劫。这也是傍门当中如大荒二老宇宙六怪之类的绝顶人物的苦处,固然跳出世死,但举目四望,天下之广,却没有一个合适的去处。

在玄门当中斥地出一旁支,接引傍门散修证果,这是圣姑伽因昔日的弘愿,此中的艰巨险阻,她早已经思虑了无数次,是以听到独孤凤这个题目以后,她微微深思了一下,就答复道:“古往今来,有无数大聪明大勇气之士,欲以傍门成正果,可惜有四大难处,难以超越。”

不过以上三种困难固然困难,却也不是没法降服,只是从古自今傍门修行者哪怕是资质再高,福缘再厚,成绩再高,也只能自度,没法度人。想要为傍门中人斥地出一条门路,那就要为亿万傍门修士寻觅到一处归处。

圣姑伽因只是一笑,伸出两双芊芊玉手,端住了独孤凤的光亮玉润的脸颊,笑问道:“我曾传闻魔教的本命神魔有域外天魔埋伏的背工,修到大成以后不免为天魔收割夺舍,但是数千年来,此方天下向来没有降世天魔呈现,明天总算是见到活的了。快说,你到底是如何夺舍了这个身份的?”

独孤凤舒舒畅服躺在圣姑伽因怀中,一边用圣姑伽因墨玉普通的青丝缠绕着本身的手指,一边问道:“伽因姐姐,你感觉想要以傍门证道,首要的难处在那里呢?”

是以,这四大难关,对于蜀山天下的修士来讲,几近是一个不成能完成的任务。

“喔!哪四大难处?”独孤凤来了兴趣,稍稍坐直了身躯,当真的问道。

蜀山天下的修道者,固然善于练气,但是浅显的傍门散仙,既没有玄门练就天赋一气的法门,也没有神兵天下那种附带特别权益的神能,除了少数出类拔萃的傍门中人能够偶尔冲破限定,练当场仙不死之身外,大部分离仙根底不纯、功法缺失,底子没有机遇成绩不死之身。

至于圣姑伽因所说的第二个难关长生可贵,其实在独孤凤看来,完整就是如何冲破“气关”的题目,六合万物皆有寿数,在元气的角度看,寿数就是气味的消长是非,正所谓食气者神明不死,只要冲破了气关的第一个层次,元气循环自成体系、自有法例,生生不息,天然就能获得长生不死的寿命。

九劫转生,千年潜修,圣姑伽因的终究成绩也不过是自了自度,还不能度人超脱,更不消说为天下傍门斥地一条便利之门,由此可见,傍门证道之路,是多么的艰巨。

“喔,我明白了!”

圣姑伽因不由哑然一笑:“七情入心,六欲迷情,全捡起来的话,那不就是魔教的法门了?”说着,又微微点头:“可惜,魔教一样前行无路。诸天秘魔,本命神魔,一旦突然,就不免被其寻隙而入,暗中掌控,修为越高,越难以脱身,终究也不过是域外天魔掌控的家属傀儡罢了。还不如傍门散仙,最起码稀有千年清闲人生。”

圣姑伽因微微低头,深深的谛视着独孤凤。独孤凤明眸若水,冰肌玉骨,气质高华,姣姣如月,细辨其气味,固然玄门中人略有差别,但是如水晶普通清澈透明的模糊宝光当中透出的那种若隐若现若存若亡的超然气味,却如何也不是魔教的路数。

圣姑伽因惊奇的看了独孤凤一眼,这但是修行界大家皆知的知识,她不明白独孤凤为何要反复的问这个题目。不过,她仍然答复道:“难在放下。”

在这百余年死关中工夫,不时候刻都在于内魔外魔心魔天魔等等诸般魔头停止着心灵比武,无一刻不是满布危急。即使她以无上定力聪明克服诸魔,寸念不生。因有一两次想到功成期近,心念微动,魔头当即乘虚而入,如此几次循环,仗着深根夙慧,定力固执,好轻易才得战退,转危为安。

由此可见蜀山中人冲破心关的难度,那真是修为越高魔障越大。

不过,这些困难,对独孤凤来讲,却不是不能降服。

无欲和有欲,无情和有情,恰是这个天下玄门和魔道的最大别离。本来过心关之法,无欲和有欲皆可,只是魔道来自域外天魔传法,法门当中被留了后门,只要纵欲养神之法,却无超拔升华之门,.越强,越轻易被天魔节制。以是这个天下的正道修士,一提到有欲法门,就会本能的将其视为邪魔外道。圣姑伽因修行数千年,正邪之分早已深切民气,也是一样持这类观点。

独孤凤悄悄一笑,微微闭目,旋又展开,抬头看着圣姑伽因,道:“既然放下艰巨,那就全拾起来好了!”

这“安闲天人”降世的名头,天然是蜀山中的那些顶级大佬对她的身份的曲解,圣姑伽是以言,很有几分调侃独孤凤的意义。只是这个名头不该该只是在蜀山那群顶级妙手圈里传播嘛?如何感受仿佛高的人尽皆知的模样。

独孤凤微微一思考就明白了圣姑伽因所说的难度在那里。所谓执念难脱,实在就是心关难过,(一)(本~读(小说).蜀山中正宗冲破心关的法门,只要玄门佛道两家才有,根基上就是走的克欲忘情,摆脱统统执念。

除了以上两大困难以外,劫数难过,也是悬在统统傍门修士头顶的一把利剑。蜀山天劫不以修为境地而论,只以修道时候坐标准,浅显修道者四百九十年一次天劫,地仙一千三百年一次天劫,并且天劫临头,那是雷劫魔劫一起来,能力大小全看你的功德罪孽,功德深厚雷劫能力就小,乃至免除雷劫,罪孽越深雷劫能力越大,如果惹得天怒人怨的话,直接不消比及标准渡劫时候,立即就有天诛扼杀。这劫数是.裸的奖惩,渡不过就垮台,度过了也没好处。大多数傍门散仙根底不纯,法力不强,底子有力度过天劫,很多散仙都是自发没法度过天劫,常常在大限临头之前借机兵解转世,避开劫数。

只是到了最后关头,尤其凶恶,她固然倒映空明,人我两忘,到了炉火纯青之境,但是她在未出死关之前,统统外相,仍旧难于辩白敌我去取;纵能别离真伪善恶,心念一动,魔随以生,只好全当魔头,付之不闻不问。

在仙侠天下当中,安闲天人降世几近就是与其他天下的魔王来临的观点差未几。只不过蜀山天下是最高档的仙侠天下,哪怕是人间修行界,也是妙手如云,强者辈出,不说凡人修行的天仙金仙之流,就连西天佛祖坐前尊者转生,天界帝君之子嫡凡,都是常有的事。与之比拟,一个小小的安闲天人降世,也就不算甚么了。

欲界诸天当中,他化安闲天因不能本身兴趣变现,而只能操纵下天化作,假他之乐事,安闲游戏,以是在修行者中臭名昭著,是闻名的几种域外天魔之一。以是独孤凤这个安闲天人降世的身份可不是甚么好名头。

是以,她只要有功成出关之念,就会魔念复兴,而没有出关之念,就会一向处于一念不生一念不起的空明寂灭的状况,如此循环,也就成了一个没法翻开的活结,如果无外人互助,就会永久的堕入这类进退不得的难堪局面。

想要处理这四大困难,不但仅要创出一套合适散仙修行的门路,更要斥地出一方天下,为将来亿万散仙建立一个归处。如此难度,几近是要一手打造出一个新的天界出来才行。

圣姑伽因谛视独孤凤很久,俄然展颜一笑,道:“你当然不是魔教中人,你是安闲天人降世嘛!”

“咦,你如何晓得了?哼,看模样你晓得的太多了,我要灭口……”对于圣姑伽因的调侃,独孤凤笑容一敛,非常严厉的盯着圣姑伽因,一副顿时就要翻脸脱手的模样。

“一为执念难脱,二为长生可贵,三为劫数难过,四为归处可贵!”圣姑伽因微微抬头,目光空空幽幽,想起本身累世转生,碰到的各种魔障,却也只是挣得一线朝气,起码还需求千年潜修,才有望超拔飞升,不由悄悄感慨不已。

须知诸天上界,不管是灵空天府还是西天极乐,乃至是魔教诸天,对于飞升者都有严格的赛选要求,表情聪明,三观理念,乃至元气特质,都要合适某种要求,才会哄动上界天光接引,飞升异域。

独孤凤目视着圣姑伽因,盈盈笑道:“伽因姐姐你看我是魔教中人不?”

不过心关不但仅是心灵境地的升华,也是生命层次的跃升,更是形而上范畴的大幻灭大升华。其破关的难度,远远超出设想。只看原著中圣姑伽因累世转修,堆集薄弱,境地高深,在勘破情关以后,还要坐死关百年。

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