第472章 梵我合一！（圣诞节呵呵呵呵呵呵！）
“便是老友相赠，我又岂能夺人所好？”
其次龙象般若功强则强矣，修炼却过分通俗，自古以来也无一人能修至第十层的地步，而以鸠摩智的武学修为，即使是后代金轮法王最为顶峰之时，也一定就是他的敌手，龙象般若功当然了得，对他而言却近乎鸡肋，可有可无。
最为关头的一点，鸠摩智自大天纵之才，他已修得清闲派绝学小无相功，更获传密教秘逼真功火焰刀，他自忖以这两种武功已足以纵横天下，密教中即使另有奇学，却也难以盖过他的锋芒，纵是龙象般若功也不例外。
一众吐蕃军人惊呼出声，纷繁抢上前来，群情激奋，只听呛啷呛啷之声连缀不断，战刀齐齐出鞘。
一字之差，天壤之别！
这便是“佛祖拈花，迦叶浅笑”典故的由来。
是以，梵我合一的境地，在道家文籍当中被称做天人合一。
鸠摩智闻弦歌而知雅意，毫不踌躇道：“今次小僧东来，随身带来三卷武功诀要。乃是昔年小僧一名复姓慕容的老友手书，专门阐述少林派七十二绝技的要旨，练法，以及破解之道，现在恰好献于教员。”
重达数千斤的青铜辇轿轰然砸落，收回如同闷雷翻滚普通的声音，空中一阵颤抖，烟尘四散。
而这门武功在密教中被冠乃至高无上。护法神功之名，就算是在密教当中，有资格修行这门奇功的和尚也是寥寥无几，非得是职位极尊的高僧不成。
至于六脉神剑，他反而并不甚看重，武学一道，到了他现在的境地，修命一类的武学，已经很少有他能看得上的了，而若能被他瞧上的武学，无不是性命双修之道！
王动哑然发笑，这鸠摩智的确是能屈能伸，可谓识时务者为豪杰的典范，当初他能为了偷学小无相功。在李秋水面前伏低做小，现在一旦发明本身不是王动敌手，竟也能不顾颜面的行拜师之礼，言语间反而是冠冕堂皇。
……
“停止，都给我退归去。”鸠摩智低喝一声，制止了这群气愤的吐蕃军人，缓缓站起家来，向王动道：“中间年纪虽轻，但境地高远，超迈世人，确是可为吾师！正所谓学无前后，达者为师，请受弟子一拜！”
拈花指之名亦是出自于此典故，但是佛祖拈花是传经授法，武学中人拈花一指拈走的倒是精气神三花，实乃杀敌夺命之技！
“国师！”
这护教法王固然在密教中职位高贵无上，倒是苦行僧普通的角色，鸠摩智贪念尘凡权势豪华，天然不肯意去当甚么苦修者。
鸠摩智有大轮明王之称，职位显赫，天然有修习龙象般若功的资格，不过一来这门武功为护法神功，一旦鸠摩智修炼这门武功，就得卸去吐蕃国师之位，成为护教法王！
说罢。鸠摩智躬身下拜起来。
王动如果情愿，这一指便足以将鸠摩智三花消弭，等闲夺走后者的性命，不过对他而言，杀了鸠摩智并没甚么好处。
于此同时，一道震惊的气劲蓦地弥散开来，砰砰砰！那抬着青铜辇轿的八名红袍藏僧瞬息间被掀飞出去。
王动之以是要对鸠摩智脱手，便是冲着龙象般若功以及那瑜伽密乘而来，特别是瑜伽密乘。
王动步下辇轿。一步步朝鸠摩智行去，说道：“以中原的端方，拜师之时当有拜师礼，你虽为吐蕃人，但正所谓入乡顺俗，天然也不能例外。”
王动所晓得的几门精力大法，八思巴的变天击地大法，蒙赤行的藏密智能书，无不与密教有着千丝万缕的干系。
这瑜伽密乘介乎于武功和心灵修持法门之间，所谓‘瑜伽’，乃是梵文音译，意义即为“自我”和“梵”的合一！
不过，鸠摩智倒是震惊于王动竟然晓得密教龙象般若功以及瑜伽密乘的存在。
轰！
或许慕容博的手书对于天下间九成以上的武人来讲都可谓珍宝，但于王动而言倒是不值一哂。他只是笑着摆了摆手，说道：“我传闻密教当中有一门至高无上的护法神功，名为龙象般若功，练成以后，龙象交汇，具有无穷巨力！除此以外，更有一起无上瑜伽密乘，奥妙莫测！”
“此人究竟是何方崇高？竟然对我密教体味如此之深！”鸠摩智心中千头万绪，涌出许很多多测度。
修炼瑜伽密乘，境地逐次升华，终究目标便是使‘自我’与‘梵’融会为一体，不分相互，臻至“梵我合一”的最高境地，这类境地乃至还在大唐天下中天竺狂僧伏难陀的“梵我如一”之上。
PS：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓火把，在水一方。火焰光辉，照彻四方。男男女女，烧烧烧烧！
龙象般若功乃是世所罕见的奇功，其高深奇妙，毫不会减色少林易筋经。只因密教僻处西域，这才难以名闻中原武林。
饶是如此，这一指之力也勾动了鸠摩智体内五气逆反，重重栽倒于地。
“尊者！”
梵我合一！
须知密教当中最重心灵修持，密教高僧修炼心灵，开启宿慧神轮，活佛转世之说耐久不息。
世尊如来于灵山会上，拈花示众，适时众皆沉默，唯迦叶尊者破颜浅笑，因而世尊说：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，奥妙法门，不立笔墨，教外别传，付诸摩诃迦叶。”
这龙象般若功鸠摩智虽未曾修行，却也曾翻阅一二，鉴戒此中一些奥妙精义，但瑜伽密乘之隐蔽，更在龙象般若功之上，以鸠摩智之职位，也只是有所耳闻，却从未亲眼目睹，更别说修行了。
现在他也要开启祖窍，修炼祖窍真性，创出属于本身的精力大法，因此对于瑜伽密乘势在必得。
（根据新修版神雕，金轮法王与鸠摩智出自密教同一支派，这版中弥补了瑜伽密乘的说法，有瑜伽密乘，大瑜伽密乘，非常瑜伽密乘，无上瑜伽密乘！对于这些密乘，有人以为是武功，我则以为是佛法，是心灵修持法门，大家只阐述本身了解。）(未 完待续 ~^~)
“梵”在佛教中，意为至高无上的存在，统统事物之主宰，便是六合乾坤。
“可惜，非论是龙象般若功，还是瑜伽密乘。小僧都从未修行过。”鸠摩智口中答道。心中倒是波澜起伏，难掩震惊。
梵我如一！
鸠摩智独一晓得的便是那瑜伽密乘分为报身佛金刚萨锤瑜伽密乘，法身佛普贤菩萨之大瑜伽密乘，层层递进至非常瑜伽密乘，一向到最后的无上瑜伽密乘。
