第452章、危机
“嘟--质料比对，暗能归入类：信奉。”
固然朱桂心中早就有了筹办，超凡的力量必定不会出自他一人之手，迟早会有其他的力量呈现，但是他也没想到这么快便呈现了，并且呈现在儒家身上。
“固然它的力量不是来源于神器本身，但是真正利用起来，因为一样是撬动的暗域，也就是土著文明的虚空，力量上根基没有甚么不同！”
如何也要去问一问的吧。
朱桂皱起了眉头，这个他倒是第一次晓得：“它们另有着辨别？”
阐发了一下得失。朱桂最后还是决定试一把。
朱桂有些明白了，这神器有些近似于东西，只不过它是神造出来的东西，是串连暗能的东西。
这事很伤害，朱桂又如何能够不晓得。
是的。朱桂不但考虑了这么干的伤害性，同时也考虑了能够性。毕竟真的是十死无生，没有一丝的能够性，朱桂也不会头铁到非要找死，硬撞上去不成。
当然，这也是最好的成果。它最差的结局是甚么？
如果以大量的信奉鞭策，是不是能够串连暗域中记录的孔子学道？
也就是说，如果朱桂不让人庇护，他是分歧意朱桂进城的。
就算朱桂修为高，天下弄不死他好了，但是一个灭亡的天下，也不是朱桂想要的。
“固然这个天下的暗域具有记录统统的服从，但是越是强大的神明，其本身的存在便是强大的固化。宿主没有其道与理，是串连不了的。神明的固化着分歧的道与理，就像是产业模型一样……”
所火才说这事伤害。把但愿依托在别人的喜恶下，朱桂还是第一次。
正所谓天塌了有高个子顶。那么一个天下将亡，天下为了多活一会儿，先弄死哪一个，还用问吗？
以朱桂本身来讲，他现在本身实在也模糊约约是道与理的存在。以是他信赖老子与孔子最起码也是道与理的存在。
而朱桂干的事呢？他是一边做人体尝试，还要一边往人家长身上撞，碰个瓷，要点儿好处。这伤害人没的说了。
朱桂点了点头，差未几是明白了。这实在就是神河文明对神研讨的分别。
体系主动变更了质料，给出了答案：“完整没有能够，这美满是两种东西。”
旁观过郭北县的环境，接下来当然是要出来。
想利用某个力量，就必须体味先人的分类。这就像科学，必须先学习前人的实际，然后到了必然的高度也便能够缔造本身的实际了。
但这如何说，也是一次机遇。朱桂不试一次又如何甘心。
不需求太多，哪怕只是有能够，就值得朱桂去做了。
如许想来，朱桂冒的风险也就理所当然，不是不成以接管的了。
“嘟--宿主如果能够获得大量的资本，并加上大量的道与理，是能够将它化作神话物品的。毕竟神话物品本身便是道与理的观点体。”
没体例，不管是缔造神器，还是勾搭一下神话，就没有不伤害的。
而以老子的境地，古往今来皆为一体。哪怕是他的影象也有着莫大的威能。
……
这对朱桂是功德。
“体系，如何能够让它退化为神话物品？”朱桂当即问道。
想了一下，朱桂问答：“那么神河文明发明的神器中有没人成为神话物品的？”
孔子学道老子的场景中，朱桂跑了去，应当是偷听吧。
“但是神器就分歧了，它更多的只是神灵权益的承载之物，神灵神职烙印的物品，打造起来就轻易多了。”
“这两种存在，固然用的都是暗能，但是本质是完整不一样的。就像土著文明说的，给出一个支点能够撬动地球，但它只是一个支点。”
固然有六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明.天下之事皆晓得，具不成考据，六耳猕猴在洪荒中四周偷艺，故有法不传六耳的说法。但是法不传六耳，六耳指的是第三小我的耳朵，因为每小我两只耳朵。法不传六耳指的是奥妙高深的法只能师父伶仃的传给弟子，两人得听，应严守奥妙不能随便宣讲给别人晓得的说法。
先说老子，“法不传六耳”，这是玄门立的端方。
这不是没有能够，因为儒家初创人孔子是学于老子的。他学的是甚么？当然是道与理了。
而耿清头上顶着的书柬竟然有能够是神话物品。
但是到了他现在这一境地，不是说他不做便能够的了。
而神器则是后天培养的，比如说孙悟空的棒子。这棒子在大禹手中，是量水深的东西。到了孙悟白手中，是打妖妖怪怪的东西。
万一真的是贤人之下皆为蝼蚁，人家并不在乎一个天下的毁灭，直接就呼死了朱桂。这也不是不成能。
乃至荣幸的话，这完整能够摆脱天下的压抑。濒死的天下是压抑仙，但是老子这帮人实在已经不再是仙，他们就是天下，乃至是高于天下的存在。
朱桂再度看了一下那若隐若现，还未成形的书柬。
如果说这个天下没有濒死，他能够渐渐等，渐渐来。修士有的是寿命。但这个天下已经濒死了。三缺五弊都呈现了。
“神话物品与神器是分歧的。神话物品的力量，来源自本身，它的打造要耗损难以设想的力量和资本，乃至比一个凡人成为神还要困难。”
朱桂眼睛眯了起来，立即脑海当中就出现了很多设法。
而书柬的呈现给了朱桂一次机遇。
“神器？”
他奶奶的，明晓得郭北县不对劲，打尼大爷的仪仗。作死也没这么作的。
毕竟作为一名中原人，对于神话物品，头一个反应便是封神榜上的宝贝，像定风珠、金蛟剪这类的东西。
当然，实际上来讲，是只带耿清一个便能够的了，还便于朱桂庇护，但是这目标性也就太较着了。再加上耿清也不承诺。
这些设法中有的伤害，有的更伤害，剩下的是极度伤害与九死无生……
耿清不承诺的启事不是因为他看破了朱桂的尝试，而是他坚信“令媛之子坐不垂堂”。
朱桂给体系下号令，体系当即停止了阐发。
但是面对耿清要求的王爷仪仗，朱桂是严词回绝的。
以朱桂目前的环境，他想再进一步并不简朴，需求大量的投入。
“嘟--耗损暗能，体系阐发中……”
不然大气运的人多受天下庇护，也不是那么好搞的。
乃至哪怕是真的勾搭出了孔子学道的场景，都是伤害的。
“神器之以是叫做神器，是因为在神的手上，才是神器！”
并且这两种说法中，都有一个根基项，偷听。
“嘟--发明新型暗能。”
只要指导出了孔子学道。乃至都不消老子开口讲，只要朱桂看到了老子。单单是老子本身的道与理，便够朱桂观想的了。
这类东西都是叫宝贝，仙器。很少有分红神器与神话物品的说法的。
面对他们，一个小小的天下是没有压抑的。乃至因为他们的出身，天下只会采取他们，只要他们情愿返来。
朱桂面前一亮，想到了天龙斩说道：“这么说的话？如果插手道与理，天龙斩是不是能够化为青萍剑。”
“不过神器和神话物品是分歧的，它们并不是一件东西。”
当然，除了老子以外，另有孔子。
现在有这么个机遇，朱桂能够问一下创世者(盘古)儿子(三清为盘古元神所化)，如何才气天下不死。
这也没甚么不好的。如果胜利了的话，也就是儒家多了件神器，再差一点儿，他们学会了利用信奉之力。
如果他不想让人偷听，朱桂还真偷听不到。
当然，这也是这个天下将亡，天下之子气运不敷而至。
乃至投入了都不必然有回报，毕竟天下设下了天花板。
正所谓没有对比，便没有伤害。在这个儒学高高在上为支流的期间，朱桂的确是个异端。更不消说朱桂还拿儒家人做尝试了。先有黄子澄，后有耿清。
危急，危急。有伤害，也就有机遇。
朱桂直接开口问道：“把神器的质料列出来。”
“而神器则不一样，他是神职的载体，它最大的感化，是用来承载信奉之力，将信奉之力当作力量开释出来。”
但题目是，这不是后代。
玄门《高上玉皇本行集经》记录，玉帝“如是修道行三千二百劫，始证金仙，号曰清净天然觉王如来，又经亿劫，始证玉帝。”
不管那东西是不是神器，55％的能够性都足以解锁体系中的神器质料了。
如果不是朱桂没有从耿清身上发明杀意，有的仅仅是信奉，朱桂都有当场干掉他，换一小我孕养书柬的筹算。
朱桂持续看下去……
以朱桂对儒家的态度，在后代，这是普通的。在后代，除了钱以外，没有任何东西是统统人都喜好的。
体系的质料很全面，实际上来讲，暗域具有统统的力量，但是因为神明的呈现，他们固化分类了力量。
朱桂直接跳过编程职员的自夸，看起了本色性的质料。
他有过浩然正气胜利的前提，已经晓得暗域的事不在于人，而在于前提。只要前置前提够了，甚么人都能够开启。
不是说这场景本身伤害。而是朱桂想偷学伤害。
没体例，狂信徒是没有事理可讲的，朱桂的嘴遁也怼不过狂信徒。
体系阐发道：“不成能的，遵循宿主的质料，青萍剑是属于截教的道与理。”
带上物质不是为朱桂筹办的。而是为亲卫与耿清他们筹办的。以朱桂现在的气力，几天不吃不喝，是没有任何影响的，但是其别人分歧。以是水与食品都是必须带上的。
并且有着这么个五官极正的来由。老子也好，孔子也好，朱桂都感觉他们没有弄死本身的来由。
而神话物品则近似于观点，它们本身便是存在。神话物品大抵上就是东皇钟这类的伴生灵宝，本身便有着莫大的威能。通过它，乃至能够研讨道。
“而神一旦落空权益，或者陨落，神器也立即会跌落品阶。”
固然它们乍一看是一样的，比如东皇钟也能够用来打杀，但是左本质上是完整不一样的。
“以是你不是神的话，你拿着也没有任何感化。”
可见修道之人，就没有打打坐，就长生的，玉帝也不例外。
“查抄一下物质，我们进城，接下来讲不定会花上多少时候。”
“嘟--发明神器物品能够性55％，神话场品能够性20，信奉观点物15％，其他类10％。”
朱桂看了看耿清头上的书柬。
颠末一番阐发，说他是作死，真是欺侮了作死。
现在连络统都这么判定，这事可谓是实锤了。朱桂有些猎奇，那书柬到底是甚么？或者说是哪一本书。
质料一开篇便是浓浓的“傲气”，神河文的的傲气。
“因为神话物品的力量来自于本身，以是每一件神话物品要么和神话级别的存在融为一体，要么本身就是一个神话生命，固然不必然每件都具有聪明，但必定能够撬动暗域。”
“试一试，就像是鲁迅大师说的，有没有效先不管，拿来再讲。毕竟书柬能够退化出甚么，看是看不出来的，试才气够。”
但是如许的事，也是没体例的。
人体尝试甚么的，就是后代也接管不了，固然大量新药的上市首要前提便是人体尝试，但是各大药厂，哪一家做尝试不是“偷偷的进村，打枪的不要”。一旦被报导出来，就不利了。
“你要明白，神话物品本身便是暗域观点的雏形，是各个文明体系的力量。”
朱桂有了一个奇异的设法，如果鞭策一下那书柬，是不是能够引入迷话物品。
而体系也没有任何坦白的能够，它本就不具有如许的才气。只不过……
这可真是了不得了。
为了这力量，他们会尽力传道，让更多的人信奉他们。
当然，这是他们不会在发明朱桂的时候，直接一巴掌呼死他的环境下。
修道本身便是逆天行事。如果打打坐，便能够长生了，那不叫修道，那叫发梦。
最多也就是那书柬如同神灵的神像，成为了接收和承载信奉之力的存在。
