第二百五十七章 商丘黄土高坡百姓送高梁

古时秀才真专业，

劳劳。(未完待续)

那高梁饭是长身，

基度划一博爱时，

江山故里在告白，

孔子也是军事藏。

元老也是气极了，

基度也是仁义道。

商丘一出训话出，

皇上问本身当皇。

皇上问何故孔子，

你之功是主持位，

帝王是兮是尧呵，

第二百五十七章商丘黄土高坡百姓送高梁

也是山林是皇上，

也是高来高往去，

西方宗教不说此，

那有和尚自烧钱，

繁萍也是诡计家，

李文鸣感一时难，

元老也是收气功，

也是百姓带路人，

孔子累了仁义传。

慈菩也是拿长剑，

只是以文烦人也。

宋儒又立六合心。

还得专业如板桥，

也是仓促为钱忙。

老是仁义是孔子，

也是讲基度让回，

孔子祖上有军事，

凤妇人也是性来，

也是吾西收缩说。

也是知理是在先，

风凉薄兮百姓热，

也是扶之弱者事，

菡子仙报酬绝色，

也是武功又上来，

大漠留下仁义经，

李文鸣回籍以后。

也是一层情事历，

休羞霓出场基度。

也是六合说太多，

此次更是言简练，

也是李文鸣盗贼，

也是告之儿有病，

人家也是来测验，

也是佛门讲甚么，

南极墨客传文道，

首要老子无公心，

李文鸣说孔子礼。

也不说老老白吃，

也是本来在此处，

也是人间为儿孙。

要行也是明里行，

也是老子之一类，

繁萍也是使吴用，

人间是佛供粮人，

杭州市也是佛门，

商丘闻得慈菩泪，

人间佛门哪长赚。

也是山歌颂心忙，

商丘人光光说话：

最是汗青完人了，

草泽因讲六合人，

百姓忙兮子孙息，

本来还是孔子高，

长老也是烦心了，

也是长老你太老，

老子有些不明白，

也是救苦是颠痫，

李文鸣答是草泽。

也是平静好去处。

李文鸣想老子文，

行政事情是佛老，

也是武功是为皇。

也是女仙假做仙，

也是间隔五百里，

也是看此实事人。

十年畴古人更艳，

劳动听民是上帝。

你们中华轻吴用。

现在书籍皆道书，

不入孔子之文道，

要读书还得先钱，

也是仙道先传播，

吴用心中也有伤。

聊斋志异有些野，

人间也是无神道，

命不辰兮星归廉，

也是孔子为上帝，

百姓也是忙子孙，

也是黄地盘上人，

现河洛图书已现，

也是酒不好入寺，

李文鸣说老子祖。

其他是本身发明。

那影响也是未了，

百姓也是种粮忙，

出门在外多交友。

揽入南极墨客文，

气来气去光光在，

大家也是贤人诗，

也是西去说女娲，

不谨慎又成吴用，

也是战役大家手，

也是知已得些理，

如果也是与人忙，

皇上也是长望眼，

李家也是少草泽，

也是长剑开脱手，

世上来人故意机，

光光也是一袋粮，

也是扶助弱者事，

煞气来兮月归张，

打不能打说不能，

老子也是文是从，

我长老也是人才，

菡子神仙女娲氏，

圣帝也是物质也，

无人也是无六合，

人间也是有繁难，

孔子隐了百姓读。

六合心是百姓心，

李文鸣赋诗经诗。

老子当政依何书。

即如后代圣母院，

只语人兮是果实，

商丘与那洪都河，

凤妇人说听基度。

也是茫茫江湖行，

也是寺里要修道，

便是长安童仙楼，

儒有若请李文鸣。

了是故乡有高梁，

皇上问李盗贼事：

你们李家何传宗？

也是回家是草木。

便是仁义品德经。

晴好天兮生花发，

也是功过在博仁。

百姓也是要烧香，

李盗贼从宫中回，

钟楼怪人悲伤绝，

事上有之不修无，

也是回房思长剑，

也是此次落官方。

少林也是很严峻，

也想解大水变乱，

李文鸣答依诗经。

钟楼怪人爱美人。

皇上准予回故乡。

商丘来是名光光，

也是元老院里气，

也是见了皇上人，

皇上笑凤妇人羞。

也是气得出阳关，

黄土也是五千尺，

皇上六合人三材。

也是中有一袋米，

也是书籍一字字，

和尚也是精力位，

长老请慈菩自重，

也是家属上层知，

也是猪圈是喂烦，

与皇兄六合人同。

确切不讲功德情，

无有人间那有寺，

慈菩也是心穆静，

心中也是谢不尽，

皇上悦之也泪诗。

出门当将也是圣。

商丘百姓为欢畅，

也是清净是示人，

此高梁有酒之意，

人间也是美对美，

也是洪都河里行，

世人也是爱作主，

人不夺兮靠尽力。

镜湖连接南边事，

也是*是实修，

少林千年也有人，

考到六十蒲松林，

是啊没有人间难，

也是基度之恩从。

黄河文明也是险，