第三百六十七章 福贵再说仁义经

佛门说大家是佛，

今后也是声无息，

仁义经可否四分？

人间也是有目标，

也是孔子心学是，

也是全时在书中，

另有人给钱花花，

将来在汗青当中，

人间恩仇无自性，

人间有月月缺时。

怨鞭策此汗青时，

云贵之地大高沙，

也是好尽是拜别，

福贵说是不成也，

修道修小我事达，

回想也是汗青中，

福贵王何仁义经，

心中所想非无谓，

也是回想是经历，

老是人间从研讨，

人间高处是止息，

一还也是原地踏，

周氏也曾居蛮夷，

对与错听读者言，

也是求小我上人，

江湖永存是三国，

也是知福贵来源，

此宵天令之方旨，

吾劝以周公自称，

人间之怨是活力，

人间也是春秋难，

老是人间谁无怨，

此是孔子之心学，

也求笔墨一行青，

也是故里在此处，

人间无有再战时，

一高还是想再高，

也是爱上美人时，

此吾微贤人知些，

此次夷汉订交时，

不管如何人上人，

人间之怨只要生，

也是母性中华人，

也是不做事的主，

横断仙侠未听闻，

也是南北信使时，

只是人间是回想，

心中所想有来头，

现在也是出钱书，

老是无言随风走，

也是求个抱子孙，

第三百六十七章福贵再说仁义经

因为南师不出钱，

也是人间习武禅，

中华也是战太多，

孔子心学为自主，

吾院书记周书记，

宵天令是大同事，

人间云贵说新话，

人间回想是汗青，

大家是佛有自性，

也是诸葛以先人，

也是江湖仙侠起，

人间寻地有尽头，

也有传之别人时，

人间也是上流走，

也是你是佛门僧，

青青河水青青山，

人间老是江湖怨，

人间大难是为还，

云贵不肯说全好，

周山周侨来还愿，

也是美国曼哈顿，

修道修想这些事，

也是六合不留名，

也是求个六合名，

老是一起求修道，

不是知闻不是最，

人间也是心想事，

仁义之经刺耳闻，

苦是七步成诗时，

福贵也是蛮夷后，

也是不怒不喜时，

女娲中华之最者，

人间修道求无事，

一想也是五千年，

人间之事求了解，

但是人间是回想，

福贵也是蛮夷人，

中*事是卫国，

却说香港南教员，

也是江湖散淡人，

苦衷流连光阴青，

总为还清是佛教，

青年最是爱三国，

老是民族大融会，

中华男人是三国，

要说也是此故里。(未完待续)

仙侠闻之王那边，

人间只是一虚托，

人间之怨永动机，

福贵也是上了当，

福贵也是山绿儿，

也是边关在西北，

万里河浪万里沙，

人间之怨是动力，

老是还清是相邦，

企图恰是在此也，

福贵终究在横断，

也是云贵思祖上，

自主求人是威武，

人间经历三国演，

也是孔子宗教主，

老是怨是燃箕时，

人间四部在三国，

仙侠还是河南人，

也是江湖无有国，

那边思惟是故里，

此是欧阳修烧书，

人间也是贤人想，

其他也是江湖事，

还是三分一河南，

我是三国之邓艾，

要问你在此中谁，

人间也是知闻时，

也是谁喜谁归时，

目标越高越易成，

一还也是无有恩，

也是天下大同时，

人间大家是孔子，

老是人间无全好，

我从西北自西方，

也是一起过夏季，

如你想定是曹操，

面对西方基度教，

此祖便是女娲氏，

五千年风云过眼，

蛮夷也是在于战，

也是清楚在孟荀，