第五十三章 绝色女子莅临宫中自称女娲氏
当代的景象如何，也费考虑。按理说，中汉文明抢先几千年，近几百年才掉队，也不是浮名，那诗词歌赋、四大发明也很好，现在本国人也是承认，现在本国的管理话语也是西式语，似没有中华传统也能管理中国，中国几千年也是实存的，那管理就是人治？地大物博人丁浩繁，连合在一起就难，交通也没现在发财，国度大多同一，是一其中心集权说清楚的？以是钱穆觉得新式人物不明中国汗青。西方现成，也是口语文，好用，那古文不易，也是不明中国当代了。社会生长，汽车也入平常用百姓家，大家居高楼，也是无所求了，大师也读点古书消遣，感觉孔子还好，会天人合一，能够当代化，那老子早被以为是办理大师，引入经济办理。
生生世世茫茫云海中。
枫叶宫中旧又黄，
风水轮番转汉水，
只道人生话是非。”
玉石传心在世人，
匹马秋风思大音，
茫茫一人风吹雨打去，
西方文明传入中国已非一时，前人是如何想。实际上科学的接管是很难的，中国近代也不好说就是功德，西方老迈也不是前人的设法，纵观近人的表示，还不如休羞霓有志气。这休羞霓也是学中国文明很结壮，西方人在我也是很尽力。那基督的传播很敏捷，也会成为中国文明的一部分。固然中汉文明很庞大，融纳力大，也吸西补中，中国文明断不会灭之。那皇上也是有揆度，但皇后皇太后都不觉得然。觉得以董仲舒治国难以如愿。国度才三代，已是大水患大，国度次序还不敷。皇后以情爱，皇太后以豪情联络人，也是温情爱民。董氏天人三策，以春秋大义治刑，特别不成，历朝刑错也是拘泥于峻宽之间，也是不讲律，天然之心董氏已了然，以天灾示人政，皇上天京宵禁祈安，大快民气，也是安百姓的良策，是长治久安之心。
但经上千年礼律之行，有礼无律也不可。那前朝烟朝历八代，亦不短，于律独占心得，虽以山东取其朝野，但不费忠义，于男丁贬为野人，于女系容其抽芽，故有中心山区为烟朝旧人居住，她们也是自给自足，是自治，亦无再现烟朝之想，但旧朝章律还在其氏在中心山区存下不久。现香朝刑错不安，大理寺不明刑事，民律特别少，如地辨别界争端，地盘故乡，婚姻赠与，仙侠职位，人丁繁与，礼律边界，汗青旧章，山川风景，宗亲法例，处所村夫，与外使节，赋税条规，丧事迎娶，测验细则，选秀荐举，乡党应酬，军事行动，司法机构，管库存档，处所名志。哪一不需条陈。皇上重视的敬六合宗亲的典礼是着孔子大义，也是增繁，与周礼三千相与，与春秋格局符合，已在前章振朝纲中有表示，雄师遵行，轨物缤纷，是生利民。
无官习静通袖手。
绝色女子名其风珠，自称女娲氏人，上不成考，但度量玉石清润治风寒少症，兼及妇科，有奇效，借以餬口续世。与里青宫主结为姐妹，也是议论山中日月，松涛云海，也布衣莳植，修树摘果，写些俚词风情。对本身女娲氏之来源也不辩，一任之，但玉石之属与女娲补天之神也说得畴昔，也无人揭开，但她拒人千里以外，也偶然让人认承，只与皇宫人来往，其风珠也是有来源，也是攀龙附凤之女子？但其识文断字也是能够，对于烟朝之律刑特别体贴，也与里青宫主谈起。现香朝派吴孚夫来中心山区问刑律，烟朝之旧臣也不敢多说，宫主懂律，也不肯再去天京丢脸，就着绝色女子其风珠代为表达。不日一行人到宫中。绝色女子也确切下菊茨很多，歆婉也不如，皇上惊人。绝色女子说：
逛逛回归去去远远白，
第五十三章绝色女子到临宫中自称女娲氏人
那庄子里也是神人只是倚桌而坐，那老子的品德经半句打坐技法也没有。我们自认失利，最后哲学传授认定朱熹和王阳明是明里是儒，实际是佛，在公开出版物说得天响，那宋明儒满是白搞，说来讲去还是佛教高，高就高在会打坐，高在一个说不明的本体，一说不清，就跪下了，就中汉文明不可，没有了存亡，那不立笔墨的禅宗更是高得不得了，那南教员更是大佬，也虚云更是法接六脉，说得天花乱坠，只要那印光大师读了几行四书五经，才说一句儒也可，我已打动得不可。因为对此活力，就写此没用的宵天令，实是想弘扬中汉文明，以是拿女娲说事，又因为理科出身，对宇宙感激兴趣，中国也只要女娲有情。别的如庄子里的浑沌有些模样，天问有些，在宇宙和宗教上我们没有发言权，西方倒是好，全占了，也是心伤。
这女娲也是萧瑟千年，被繁萍发掘出文墓，在香朝也是喊声一片。这炼气功，也是天人合一，合来合去，也是讲人与天然的相感呼应，每小我都在那边修学，也不知如何与宇宙合一，那天人合一据钱穆说是中汉文明对天下文明的一大进献。当今玄仙小说满天飞，也是说来岁青人对陈腐中国的神驰，也是应当谅解。西方科学研讨宇宙学正在向释讲授习，说内里有大科学，有叫朱时清的大科学家说科学的绝顶佛教再前面等着。最时新的宇宙粒子学要研讨华严经，那佛教打坐上了天，禅修更是白领人士的减压产品，正在发扬光大。中汉文明的弊端就是少了科学。特别没有打坐等技法。
这烟朝后代在中心山区也是不问世事，有三千人，面积有一百平方千米，也是自种田为生，一些旧臣家臣也归，旧宫中嫔妃一起去住，与外界的联络也是很少了。香朝不睬烟朝，任其为原始糊口，烟朝也偶然实际，也是迎应时势罢了，也不是掉队地区，旧中宫规还在那边实施，也是现朝虐待旧人的旧律，不然也无资格修旧史，如宋人修唐史，也是宋人虐待唐人故旧，都为皇家，也是五德始终，皇家也信个天时候天时，改朝换代。有诗道：
“女娲补天垂世训，
修明政治呐呐叶，
继天立极六合黄，
白水纷争无由在里许，
因烟朝旧宫还在，也是律刑之音全有，香朝擅儒孔子，于礼乐有兴，但于刑错不安，不得不求之于烟朝中心山区。也不是说两地都没音迅，也是宫中妇人联络，来往些诗词。烟朝也七十年畴昔，新宫主名里青宫主，男人也是村人也。里青宫主与内部高来高去的上层人士来往，也是女流之辈，此中有一过从甚密的外洋石庄上的绝色女子，自称是女娲氏人，是女系，男人劳动，普通与皇宫人士来往，官方知之甚少。皇家从史记中看，那三皇五帝、七星八罗哪不考虑，史记中的全轨制实施，国度才可构成，以是国度也是故里，哪贩夫走狗，仙侠人士，苛吏贤达，那里没有，通史记，孔子才通。哪春秋也是行兵理事，样样记之，国度行动都在里许。以是女娲之信在皇家不成谓科学。这绝色女子有一侍从，名萝吾手，有剑在手，总随身后，绝色女子，素萝青缦瘦奕秋里纷与黄裕长裙着衣，身肥肉感细腰增白清与蔓罗形恣，口哇西语心芒只由国魂口齿，粉诗道：
不治江山病肌里，
