第一百零二章 读书有益论
大王若能顺万民之心,而全面推行这自在人轨制,则必天下归心,夺而为天下主!
“太婆所言甚是!”斌霸道。
而初始大帝创这仆从轨制,已根深蒂固,直入民气骨髓。大王欲变之,必须创新统治实际。以全新实际,指导实际,方可胜利。”牛太婆道。
“是啊!尽读书,不如无书!”斌霸道。
“大王,老朽并非叫大王颠覆这仆从轨制,而是请大王在此仆从轨制的根本上,引入自在人轨制!”牛太婆道。
“自从初始大帝大写仆从轨制立于天下,至今已有二十万年了!天下苦这仆从轨制久矣,而不易王朝却因循保守,以稳定之轨制,持续奴役天下万民,万民早有反心。
“君王不察,即易着魔!着魔不返,国破身故!”
“本王如何反其道而行之?”斌王饶有兴趣问道。
“初始大帝则不然。初始大帝亦重文学,亦网罗尽天下之书,亦日夜勤读,亦令群臣百姓读书强国,那初始大帝为何不国破身故?反而一统四海,而有天下?”太婆问道。
是故,书无可不读,但问读来何用!
可惜那天下文章,尽化平常谈资。那救国之策只评文词好坏。那激扬之作只为举杯痛饮!
初始大帝亦读那婉约之词,那是为了深切体味那宋百姓风,以便抓住缺点,奴役群众,使其降国以后甘于为奴。
“大王有此志向!不负老朽跟随!不过这大书,可不易写,大王可要故意机筹办!”牛太婆道。
“本王亦有所闻。那国主不但本国之书,连他邦之册,也保藏好读。可惜,他是个书白痴,整天只顾读书避世,如何不国破身故?”斌霸道。
倘若学那宋国国主耽美沉湎于文学,避世自溺于辞乐,于国何益?于民何用?
书有强国之术,古今之书固应鉴戒,但大王更应创新,誊写新书,以己之新书,强己之邦国!”牛太婆道!
初始大帝大书仆从轨制而有天下,大王何不反其道而行之?”牛太婆道。
“大王欲得天下,欲治天下,需求写新书以指导天下!以率领天下!”牛太婆道。
“甚么?写本王之新书?”
“那五条是首要办法,但建立自在人轨制则是一部前所未有的鸿篇巨著,大王可故意誊写?”牛太婆道。
“劝王多读书,但又不尽信于书,以书为开导之端,采仁政之于天下。
就连那豪宕之词、比兴之调,亦是高文宫廷。那国主还亲作剑舞,配之以乐,剑罢便与群臣美人豪饮酣醉!
如此读书,用书,安能悠长?”牛太婆感喟道。
“建议大王大写自在人轨制而夺天下!”牛太婆道。
初始大帝亦读那豪宕之词、比兴之调,是以激昂士气、交战天下!
“对!大王应亲写新书!”牛太婆道。
“书成,功劳直比初始大帝!”牛太婆道!
“何谓创新之书?”斌王问道。
“本王天然向那初始大帝学习!以文兴邦,以文强国,以文统天下!”斌霸道。
“本来如此!那如果天然引入那自在人轨制呢?”斌王问道。
若如那初始大帝,文学之大,足以兴邦强国统天下。
“书如染?何解?”斌霸道。
初始大帝亦读那故乡之诗,目标是减缓事情压力,舒放内心严峻,知人间夸姣,而养阳光心机。
“初始大帝创仆从轨制为国制而有天下,宇王守仆从轨制不易而享有天下,大王必创新仆从轨制而夺天下!
同时,无益之书少看,有害之书不闻。此等书,约知其内容,晓得世有不堪,即适可而止。”牛太婆道。
“那本王如何是好?”斌王问道。
大王当向谁学习?”牛太婆道。
“那太婆说吧,本王这新书如何写?”斌王问道。
“老朽闻言,昔前宋国国主最好读书,尽搜天下群书而乐读之。然最后那国主国破身故,君王可知为何?为何此国主不能读书救国?”牛太婆问道。
“自在人轨制?就是刚才太婆所说五条吗?”斌王反问。
“书之如染,大王读书不成不慎!”牛太婆道。
“那本王岂不是成了续书之人?”斌霸道。
“这个轻易!大王可在那初始大帝的著作根本上,天然延长,自在阐扬,便利创新,立这自在人轨制于无形!”牛太婆道。
“出色之思惟,非胡想而来!非自但是得!实集取于天下。
出色之政,当有出色之为!出色之为,当有出色之念。出色之念,当有出色之思惟!出色之思惟书之于册,即为出色之书。”牛太婆道。
“那应如何续写好本王光辉光辉的一页呢?”
这创新之书,大王必须作之。因循保守,不若宇王,君无创新,如何同那宇王争战天下!”牛太婆道。
“大王若要异于其他诸侯王,必须同其他诸候王比拟有所分歧。大王若要超出于宇王,必须比宇王更加出色。
“靡靡之音,易染靡靡之心。黄黄之作,易染秽秽之念。豪放之言,易染豪杰之色。务实之说,易染实际之想。”牛太婆道。
“一不做,二不休,此书籍王写!”斌王一股傲视六合的气势迸收回来!
“誊写此书有何好处?”斌王问。
“对!初始大帝读书,目标明白,立意高远。是为有效而读书。
斌王笑道:“本王何德何能写书著作?太婆太瞧得起本王了!”
“这个当然,但不晓得这书该如何誊写?”斌霸道。
“呵呵,沒体例,谁叫那初始大帝已先写了一步?这后代之人,只能续书了!不过这续好书,也是不易!”牛太婆笑道。
那宋国国主也是文才了得,将那举国诗书文词皆搜来赏识,又令文人骚人同来品鉴,叫人宫女才子作曲乐舞,那偌大王宫日日诗词歌赋,红袖善舞,歌乐升平!
“凡读书,服膺目标,用心起念,莫随人走。自有主张,方可评价!随书逐流,迷而不知。
初始大帝亦读那拜别之辞,目标是知人得失,悲欢聚散,以便政令合于情面,便民而令民无反。
“初始大帝读书与那宋国国主读书,怎可同日而语?相提并论?初始大帝是为强国统天下而读书!”斌霸道。
“那本王何来这出色之思惟?”斌王问道。
“可这仆从轨制乃一国底子。就如本王亦为仆从主,若全面颠覆这仆从轨制,那本王又当如何自处?”斌霸道。
“大王此言甚是!