第39章 透露性格的衣装
苏文纨寻求方鸿渐，却不晓得方鸿渐已经爱上了本身的表妹唐晓芙。在月圆的早晨，她成心聘请方鸿渐到她家，还特别打扮打扮了一番，向方鸿渐表示倾慕之情。方鸿渐发觉以后，又不好抽身拜别，让苏文纨下不了台，以是“悔怨无及”不该该来！
那天是旧历四月十五，暮春早夏的玉轮原是恋人的玉轮，不比秋冬是墨客的月色，何况玉轮团聚，鸿渐恨不能去看唐蜜斯。苏蜜斯的母亲和嫂子上电影院去了，仆人们都出去逛了，只剩她跟看门的在家。她见了鸿渐，说本来本身也筹算看电影去的，叫鸿渐坐一会，她上去加件衣服，两人同到园里去看月。她一下来，鸿渐先闻着刚才没闻到的香味，发明她不但换了衣服，并且脸上唇上都加了润色。苏蜜斯领他到六角小亭子里，两人靠雕栏坐了。他俄然觉悟这情势太伤害，明天不该自投坎阱，悔怨无及。
里根在担负美国总统时，常穿宽肩膀的典范的“美国造”洋装。布什在总统竞选中常穿淡色彩洋装，配蓝调子卡其布厚衬衫。里根和布什之以是穿这些布衣化的打扮，也是为了获得同群众附近的背景，从而博得好感。从烘托物上能够看出一小我的涵养与人生观，同时也能够发明一小我的代价，一小我的金饰能够活泼、直观地传达给别人一种感受。
到了方家，老太太瞧柔嘉没有照片上美，悄悄绝望，又嫌她衣服不敷红，不像个新娘，特别不同意她脚上色彩不吉利的白皮鞋。
礼服的揭示感化也常常被人操纵。比如扮装窥伺、逃狱、掳掠、行骗等等，报纸上常常登载如许的动静：几个无业游民，穿戴警服在公路上拦车，罚款，以此大发横财。对于服饰的这类棍骗性，我们应予以高度警戒。
当代服饰最首要的揭示感化是表示职业。人们风俗于从命信赖穿礼服的人。比如在马路上人们风俗服从穿警服者的批示，而不从命穿便服者的调遣，以是值勤职员需佩带袖标才气获得行人的信赖。
好莱坞影星费雯丽
柔嘉一心觉得白皮鞋是时髦的意味，却忽视了白叟家的审美需求，今后埋下了与婆婆的隔阂和冲突的种子。
在当代，服饰是用来辨别凹凸贵贱的首要标记。在14世纪的英国，各阶层的穿着都有法律规定，不准僭越。在文艺答复期间的德国，妇女如果穿着越轨就要在脖子上套上木枷。
服饰能够含蓄地、直接地向别人供应信息，对别人的心机和行动产生影响。人们交换思惟豪情的首要东西是说话，但是当说话表达遭到限定时，也能够通过服饰来通报信息，操纵服饰向别人做出表示。接管者按照当时的情境能做出精确的了解。
服饰能够揭示出职业特性，贾母看到王太医穿戴六品服色，便晓得他是太医了。这点在当代社会仍然合用。当代社会，固然品级的辨别普通已不再从服饰显现，但服饰的揭示感化仍然存在。富者同穷者的服饰在数量上和质量上都存在着明显的差别。别的，传统的民族打扮则是一个民族的意味和标记。
中国当代贵族的一种叫做“冕旒”的弁冕，帽檐垂有玉珠串，称旒。天子的冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。品级的辨别是非常严格的。在隋代，制定“品服衣”轨制，今后各代根基因循。“三品以上服紫，四品五品服绯，六品七品绿，八品九品青。妇女从夫之色”。百姓多穿白衣（本质麻布）、青衣（蓝或玄色的布衣）。比方《红楼梦》中的一段描述：
穿戴清爽萧洒，情感亦随之奋发。破衣烂衫，情感亦为之降落。当我们换上一件标致衣服出门时，表情常常很镇静。当我们认识到穿戴不敷得体时，常常会感到羞惭。乃至连脚下的鞋子也会影响我们情感。比方，配音演员童自荣在电影《佐罗》中同时为侠客佐罗与总督配音，他借助了鞋对人的心机影响，恰本地掌控住两个完整分歧的声音腔调，在为总督配音时穿上海绵拖鞋，声音飘零颤抖，软弱有力；在为佐罗配音时换上健壮的皮鞋，腔调豪宕萧洒，充满了公理。分歧的鞋，产生出截然分歧的言语神采。
我们寻求时髦，穿戴时装的时候常常会不考虑时候、地点和场合，我们也完整没有重视到“打扮与说话”的首要。这类环境不但产生在年青人身上，也常常产生在我们大部分人身上。我们不体味着装端方，也是以忽视了与别人改良干系的机遇。实在，在各种场合中，听者的打扮常常会给说者带来奥妙的心机窜改。
情感传染的感化
究竟上，倘若两边的着装相差差异，比如一小我穿西装，一小我穿活动服，就有能够形成采访停滞。
有人说，着装是风行的文明，是心灵意志的内涵，是梯形台舞动的精灵。是以，一小我的着装打扮也就不再是纯真的御寒保暖了。上面，我们先简朴地体味一下着装对于你在寒暄当中的感化。
《围城》中另有如许的一段描述：
好莱坞巨星费雯丽，为了争到郝思嘉这个角色，她花了很多心机。她呈现在导演大卫・奥・塞尔兹尼克的面前时，正值摄制组拍摄亚特兰大的火烧场景，只见一个女人像精灵一样穿过大火呈现在导演面前。她的宽边黑帽半遮住斑斓的面孔，此时被红色火光照得更加鲜艳动听，通俗的眼睛闪动出绿宝石般目光，玄色的衣衫紧裹着那窈窕的身材，令人想起郝思嘉那只要17英寸的细腰……费雯丽的身材、风采、气质深深地吸引住了塞尔兹尼克，他赞叹道：“天啊！……只看一眼，就晓得她才是郝思嘉，是我心目中的郝思嘉。我永久也忘不了这一眼。”
消息发言人就相称重视本身的服饰。因为他们深知，当他们呈现在记者面前时，起首流露信息的是他们的穿戴打扮。比方，美国前白宫发言人斯皮克斯在回想录中写到：
着装对人与人之间的相互传染也有很大的影响。“背景附近”是传染产生的心机前提之一，相互传染与背景有关。所谓背景指职位、代价观等。因为同一阶层的人在服饰方面总会有共同之处，以是人们常常情愿靠近那些同本身服饰看法类似的人，而冷淡那些与本身审美情味相悖的人。背景附近，才有能够产生好感，缩谨慎理间隔，建立杰出的人际干系。“传染本色上是情感的通报交换，是以类似性就成为传染的根基前提，这也是传染者的心机根本。”是以，干部下基层时，起首要在服饰上“入乡顺俗”，然后才气同群众大众交朋友，相同思惟豪情，体味到真正的民情。
一时只见贾珍、贾琏、贾蓉三小我，将王太医领来。王太医不敢走甬路，只走旁阶，跟着贾珍到了台阶上。早有两个婆子在两边打起帘子，两个婆子在前导引出来，又见宝玉驱逐出来。见贾母穿戴青绉绸一斗珠儿的羊皮褂子，端坐在榻上。两边四个未留头的小丫环，都拿着蝇刷漱盂等物，又有五六个老姨嬷雁翅摆在两旁。碧纱橱后，模糊约约有很多穿红着绿、戴宝插金的人，王太医也不敢昂首，忙上来请了安。贾母见他穿戴六品服色，便知是太医了，含笑问：“供奉好？”因问贾珍：“这位供奉贵姓？”贾珍等忙回：“姓王。”贾母笑道：“当日大病院正堂有个王君效，好脉息。”王太医忙躬身低头含笑，因说：“那是晚生家叔祖。”贾母听了笑道：“本来如许，也算是世交了。”一面说，一面渐渐地伸手放在小枕头上。
直接表示的感化
你应当按照对方的本性、说话的内容或说话的场合来挑选本身的穿着，你所遴选的格式和色彩，应当尽量表现本身的气势，如许才气促进你与别人说话的结果。不管是初上讲坛的演说者，还是新到任的带领，或是初次退场的主持人，或是刚上班的浅显事情职员，要想给别人留下一个杰出的印象，就不能不重视本身的穿戴打扮。
我们晓得，第一印象指来往两边初度见面相互产生的印象。第一印象对两边此后来往的过程有很大的影响。普通来讲，如果一小我在初度见面时给人留下杰出的印象，人们就情愿同他靠近，相互能较快地获得相互体味，并无益于对今后一系列行动的了解。如果第一印象不好，对方就不肯同他靠近，能够会弊端地解释他们今后的行动，乃至不再同他来往。人生大事莫过于奇迹、爱情、事情、婚姻，而机遇和缘分都会遭到“第一印象”的影响。比如在求职口试时，穿戴打扮就很首要。登科者常常按照求职者的发型、打扮、金饰获得第一印象，并把它作为是否任命的首要参考内容。如果二者的前提相称，普通会选中那位穿戴更得体的考生。
那天，我在消息记者们面前露了三次面，从我每次的穿着环境就能看出，局势的生长日趋严峻。第一次，我穿的是工装裤和一件西式衬衣。第二次，我换了件蓝色活动上衣和一件细条纹衬衫，但还是着工装裤。第三次，我换了身笔挺的西装。
可见，鞋对情感的影响之大。在平常糊口中我们也能体味到，不得体或分歧适的鞋会搅得我们烦躁不安。
法国前总统戴高乐在正式场合常常穿三件一套的洋装，但是在1961年的一次电视发言中他却换上了戎服。本来是有人诡计策动政变。关于政变的黑幕，有些是不宜在公收场合表露的，这时总统遭到了说话东西的限定，因而他操纵戎服表示出情势的首要，泛博观众不消听发言内容就能了解他的企图，他用肩章和饰带向群众显现了本身的力量和决计。同话语本身比拟，这身戎服的含义更丰富，体例更奇妙，结果更激烈，感化更较着。
着装的另一感化是揭示，人们常常能够通过服饰来判定一小我的社会职位、经济状况、民族、职业、春秋等等。着装的这类揭示感化是直接的、较着的。
在社会来往中，对一个陌生人构成第一印象的首要根据是表面，而着装是构成人表面的首要身分。人们在察看别人时，有80％到90％的重视力集合在服饰方面，是以，服饰的得体与反对定着第一印象的吵嘴。普通来讲，穿戴得体味给人留下杰出的印象，而分歧适的衣装就轻易让人蒙受萧瑟和冷淡。
“第一印象”的感化
直接揭示的感化
着假装为一种刺激信号，还能够通报情感。着装对于穿戴者本人和别人的情感都会产生很大的影响。
国度元首偶然穿西装，偶然穿礼服，偶然又着便装，这并不是偶尔的事，他们是在操纵打扮传达企图。如摩洛哥国王哈桑二世偶然穿长袍，偶然穿洋装。百姓都能从中体味到他的企图，穿长袍时表示他是宗教信徒们的魁首，穿洋装时表示他是一名当代的国度元首。
古罗马人的打扮，如罗马市民穿的宽长袍，因职位分歧而色采分歧：在朝官穿白地藏青紫纹样的打扮；王和祭官、骑士的号衣用紫或绯红与紫的组合色；班师的天子和将军身披红紫地加金丝刺绣的大氅。
文学名著《围城》中曾有以下描述：
总之，着装的表示感化是非常首要的，我们应学会应用它。作为表达者要长于操纵它，作为接管者更要能及时精确地判定它。
需求重视的是，如果你不是配角，你尽量不要把本身打扮得过分富丽，过分富丽的服饰老是会让不是配角的你抢了配角们的风头；喧宾夺主，会让场面非常难堪，如许无疑会给你与别人的相同带来极大的停滞，是以，聪明的人不时候刻都会重视本身的穿衣打扮。
虽说“以貌取人”是一种成见，在实际糊口中近似征象却时有产生，我们应当正视它，承认它，这是一种极遍及的社会心机征象。爱美之心人皆有之，表面美能产生吸引力，能获得好感。这是因为表面美能让人产生如许一种心机：既然他能够把本身润色得这么标致，申明他有文明、有教养，审美情味高雅，那么在事情上想必有较强的才气。
有一名记者，每次采访之前，她都要先肯定对方当天的穿戴，然后共同对方，选一套最能与对方搭配的打扮。她以为这类共同体例能拉近相互之间的间隔，也能形成轻松镇静的氛围，让对方能自在说话。当然，这位记者最后无疑获得了较大的成绩。
一身戎服的戴高乐。
服饰具有直观性，它所包含的信息能够同时刺激接管者的视觉器官。不像发言，说者要一句一句地说，听者要一句一句地听。是以，从传播的速率来看，服饰语比口头说话要快很多，表示感化的产生比口语也来得快。