第379章 尝新
私家粮食入坊是要交一部分酬谢的，固然很低，但一想到要交出去几天口粮，大多数人宁肯在农闲时自个在家推石磨。
中国的群众，是天下上最勤奋的群众，第五伦觉得，他的政官僚做的，只是构造人手挖好水沟，将最早进的技艺推行下去，并停止一些公道的打算便可。
外放出去的新晋郎官们是能够直接向第五伦上奏的，大家的气势也可见一斑。
……
“人非圣贤孰能无过？余也有任务。”
有了魏王耳提面命，效力很高，三今后便悉数返回，向他禀报了全部事件的颠末。
PS：第二章在23:00。
现在正值雨季水枯时，百姓为了争水常常产生流血抵触，眼看水磨坊这大师伙将渠拦了，前去哀告却被轰走，眼看地里的粟苗都蔫了，义愤填膺之下，不砸你砸谁！？
更有甚者，连磨都不肯意，有人是因为懒，但更多人则是因为一个让人又想笑，又想哭的来由。
固然石磨的发明要追溯到战国，但宿麦多是去壳蒸着食用，时人称其为“麦饭”，这玩意口感不佳，吃了还会胀肚子，加上是秋播夏收，被人视为违背了季候规律，必定有毒！
成果官吏皆为了争这政绩而抢修水磨坊，而不考虑是否合适，又疏忽本地人需求，遂闹出了民变来。
“比拟于磨坊，更急需推行的，乃是《氾胜之书》中的技艺，以及三田轮作。”
又弥补说，池阳人一贯坚信这一套，王莽建国三年，池阳发明了小人儿。有一尺多高，有的骑着马，有的步行，统统的东西都能筹划摒挡，三天后消逝不见，但自此今后就有了“小人巫”——实在不过是几个比黄长还矮的小侏儒扮的。
故而麦饭与豆羹一样，皆野人农夫之食耳，大多数人还不爱种。
魏王表情大快，让池阳的父老们，明日同来参与宫中尝麦典礼。
“措置不当的池阳令有责。”
颠末池阳人毁磨一过后，第五伦现在没那么心切，非要推行后代糊口体例了，统统都要考虑实际才行。
“群臣与百姓皆吃了月余苜蓿，实在痛苦，此番尝麦，余就改一改规律，不食麦饭，且让宫中太官庖厨，制一道‘全面宴’，余与民共食！”
本来，这水磨坊效力与水的流速有关，水流急，轮轴方能飞速转动。但是渭北地盘平阔，高低流落差太小，水沟主道上要跑漕船，池阳的水磨坊就建在一道支渠上，为了进步落差，上游常常需截流蓄水，才气让“五连碾”转动起来。
内里盛的不止是黄橙橙的麦粒，也是民气啊！
固然思疑这是本地新上任的官吏和池阳吉氏的手笔，但第五伦还是让人翻开东阙，亲身出去接了池阳人献上的新麦。
“由他们去罢。”
麦饭虽难食，且易腹胀，然大乱方毕，饥荒之年，比拟于花里胡哨的水引饼、胡饼，百姓们感觉简朴的麦饭更顶饱，这玩意吃出来胀肚子难消化，反而成了长处！
明法科只收了十小我，没体例，律令根本的士人实在是太少了，而魏虽新邦，但律法还是要基于汉、新两朝根本上点窜。
“确切有一名池阳士人，姓吉名耳，初试中了乙榜第二十三，后再试明法，单科中位列第二，现在在廷尉官署做事。”
“臣有罪！”杜诗返来后立即下拜顿首，自陈罪恶。
以是，这是无知大众停滞出产力进步的简朴事件么？池阳就在长陵边上，以第五伦对那儿的体味，本地人顶多抱怨几句，是没有胆量如此狠恶的。
这些事，初查时本地官府无一言禀报，只委过于巫祝、百姓，建议加大力度弹压。还是第五伦亲点的池阳人吉耳随行，得了乡党哭诉，才奉告杜诗等野生作颠末。
但白渠引的但是泾水啊，最为浑浊，号称“一石水数斗泥”，上游一拦，时候久了泥沙淤积，渠道堵塞，就导致下流水流减小。
“池阳有巫，对本地人说，就是水磨镇住了水脉，才让水沟水越来越小，粟田灌溉越来越难，这才煽动了愚民行此大逆之事。”
西汉农业很发财，官府也在尽力推行技术，但效果有限，第五伦现在就得将这任务接过来。上林的地盘满是公家的，只是租给长安人屯田罢了，第五伦遂让人在上林县全面推行轨制，将耕地分红秋播、春播和休耕地，逐年轮换。
“失之东隅收之桑榆，谁说此次几次，一无所获呢？”
到了昭宣时，朝廷尝到了种宿麦的长处，开端给没有麦种的穷户发种子，施助也多发麦种，元成时，农学家氾胜之以“轻车使者”名义推行，宿麦遂走出关中，遍及全部北方。
“从中鼓动的巫祝有罪。”
至于已经修好的几座水磨坊，也不划算拆掉，第五伦再下诏，水碾只能在每年农闲时利用，其他时候必须将拦水闸门开启，还得雇本地人除淤。
因为不必太多人力畜力，能够日夜不断地转动，被第五伦以为是“束缚出产力”的好体例，入夏后是下了政令，要求各县推行的。
第五伦深思了一番，“束缚出产力”的心机过分孔殷，下认识闪现在诏令里，就被官员视为魏王钟情水磨坊，谁若能修好，便可加官进爵的信号，不然杜诗戋戋河内一曹掾，如何就位列朝廷大员了呢？
“池阳人感念大王下诏停了水磨坊，疏浚闸门，让他们的粟麦获得灌溉，现在麦子歉收，特来献麦，还望大王尝新！”
“这称呼要改改，余不能在诏令里口口声声说着‘群众’，私底下嘴上内心，却骂其是‘刁民’！”
“今后非论产生何事，都不得以百姓为刁民。”
“余就喜好看承宫的奏疏，实实在在。”
第五伦同时又下诏宣布，以此为例，今后在水磨运转与灌溉二者间，优先灌溉。本来要在渭北各县纷繁上马的工程，由杜诗带人去一一亲身考查，若分歧适制作，则立即打消。
第五伦却没有焦急，持续让张鱼禀报事情启事。
衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节，老百姓连吃饱都不得时，又岂会去寻求“吃好”呢？
第五伦觉得，此事绝没有那么简朴。
池阳父老垂着头，双手高高捧着装满麦粒的陶碗，只偷偷抬眼看一下，却见第五伦神情持重，也以双手慎重接过，只感受沉甸甸的。
如此一来，渭北公田产的粮食，常常要通过漕船运到昆明池，再送往渭南磨坊加工，确切增加了本钱，但渭水南北财产和经济互补倒也是一桩功德。
搞清楚事情启事后，第五伦的决策也出来了。
杜诗非常自责，他将精力都放在渭南上林县的修渠开荒上了，对渭北只派了几个底下的官员去监督，等修好后都没空去看一眼，就验收通过，这才出了大忽略。
杜诗只当是同在河内一样，本地闲汉感觉水磨抢了他们家妻女帮人舂米的活计，是故加以粉碎。
其一，重拳是必定要打下去的，不然就是在变相鼓励渭北公众摧毁水磨，涉案者皆被访拿，发配去挖水沟劳动改革。
倒是大儒董仲舒目光独到，看出此物能够在青黄不接时拯救，遂上书，按照《春秋》里它谷不书，麦禾不熟则书的通例，建议汉武帝大力推行，朝廷遂调派谒者劝有水患郡种宿麦。
时候进入蒲月份，千盼万盼，渭北上万顷地的麦子终究熬到了金黄，翻作滚滚海潮，苦熬两月的农夫们忙于收割及打穗。
宿麦收时先在寝庙荐祭，然后尝食新麦，这是周朝以来的端方，厥后还呈现过晋景公在尝新麦典礼后果为肚子不舒畅，如厕掉出来灭顶的悲剧……
中尉第七彪则摩拳擦掌：“大王，殴打守磨士卒，持兵械摧毁水磨，这已不是浅显的刁民，不能再踌躇了，必须出重拳！让臣去弹压罢！”
池阳吉氏乃是尽力拥抱新政权的典范，对这一类家属，第五伦就比较优容。遂让此人插手专案组中，让他们立即赶赴池阳彻查颠末，将相干涉案者该抓的抓，搞清楚事情启事。
而食用体例也略有窜改，汉朝时已有颇多麦粉所制的食品，汉宣帝刘病已贫贱时，就很爱在市坊买汤饼吃，近似后代的面片，韭叶水引饼那叫一个香啊。与西域来往多后，胡饼也传入中原，但乡野里闾仍以麦饭为主，甚少食饼。
倒是一众池阳百姓，在东阙叩首，他们手里捧着麦穗，背上背着篓子，还推着小车，舆里尽是打好后去壳的麦子。
在渭北绕了一圈返来后，杜诗也深思了先前的行动，上奏道：“渭北泾流小，地盘平坦，水磨坊乃至于水排等东西，只要甘泉山等少数处所能造。大王欲推行此类，还应在上林等渭南各县修建。”
“经查，池阳人虽受巫祝勾引，犯了禁律，但水磨毛病灌溉，确有其事！”
……
“池阳吉氏乃是本地大姓。“黄长禀报导：“汉宣帝时，有吉恪字允中，担负县令时，在渭北兴建水利，开凿河渠，益广其支，利民耕作。是故公众歌曰：前有郑公（郑国），后有允公，泾水虽浊，塞而后通，利我舟楫，惠我田功，振古如此，民业以丰。”
第五伦还觉得是本地官府没有好好履行本身的诏令，导致池阳人又闹了，但等他亲临东阙时，却看到了令人惊奇的一幕。
承宫在右扶风监督收麦，那一带也修了几座水磨坊，但承宫说，他在官方走了一圈，扣问后发明，底子没有百姓会去用。
此事临时告一段落，第五伦之让群臣记着此次经验，并立了一个端方。
而比及夏至日前夕，第五伦也收到了一份料想以外的礼品。
若只如此，除却池阳外，渭北其他几个县也多多极少呈现顺从修建水磨，又是为何？
修水磨坊停滞灌溉听起来荒诞，但倘如果真的呢？
秋播的是宿麦，春播则是粟米，休耕地种苜蓿、芝麻、菽豆来肥田，粪肥技术也要在汉时根本上推行开来。
“砸磨坊的百姓有过。”
水磨坊中有“碾硙”，操纵早就成熟的水轮技术和石磨连络，让水流鞭策碾轮，粉碎谷物。
第五伦调集群臣扣问时，都水监杜诗感到可惜：“池阳的水磨坊，并转五轮，夏收以后，每日可破麦三百石，比人力畜力舂捣快了何止十倍，就如许被毁了，真是可惜！”
“而臣，也有大罪恶！”
第五伦兴建水磨，倒不是为了让百姓一举窜改炊事风俗，首要用来磨公田的麦子，节流壮劳力，要将他们用到其他处所去。
夏收期近，粟苗也急需灌溉，农业无小事，魏王点了都水监杜诗，共同绣衣卫，专门彻查此事，又道：“余记得，明法一科中，刚好有个池阳县士人？”
“池阳人到达东阙外？他们来何为？”
其二，池阳县的小人巫被视为淫祠，一口气杀了好几个，祠庙也被摧毁，固然本地人必定会悄悄祭奠。
其三，涉案官吏遭到告诫，县令罢免。
第五伦没有太指责杜诗，他虽是极好的技术官僚，但在管理经历上却非常不敷。
“先问是不是，再问为甚么。”
以是，是纯真科学巫祝煽动的题目？像西门豹一样，将那几个小人巫扔进碾里磨碎就能处理统统题目？
渭南水资本较渭北丰沛，从秦岭、终南山奔腾而下，落差也大。
承宫的上奏文笔普通，不如杜笃等人那般花团锦簇，但胜在实在，看到甚么就写甚么。
