第521章 假民主
常日都是让入营的新兵抱怨，而当今，却轮到军官们了，说到动情处，有人已忍不住堕泪抽泣。
王莽没有理睬第五伦，他仍然感觉，第五伦是存着胜利者的对劲，如狸猫戏鼠般，拿本身消遣呢！只嘲笑道：“汝之士卒，当然是尊汝号令行事，若不如此，岂不怪哉？”
独一能剩下的，只是此次参与“公投”的兵民们，在很多年后，还能给子孙吹牛。
窦融亦道：“然也，故而前人有言，愚者暗于成事，知者见于未萌，民不成与虑始，而可与胜利。”
身后，当然是管他大水滔天了！
“畴昔是水则载舟，现在便是水则覆舟。”
赤眉俘虏仍然要回到田里，戴上一度摆脱的桎梏，脸朝黄土背朝天，干着永久不会结束的农活。
“谁敢？”第五伦瞥了他：“你是指三公九卿，还是哪位将军？”
“王莽但愿新朝能传三万六千年，比年号都定好了，成果一世而亡，九庙焚。”
乃至连曾经是奴婢的，也能念启事王莽不准奴婢买卖，导致自家父母卖不出弟、妹，导致他们活活饿死的悲剧来。
他们甚么都决定不了，因为哪怕只是关乎王莽存亡这件事，终究仍然攒在第五伦手上。
“王翁，这或许就是庄子所说的‘大家得而诛之’吧？”
形成这统统磨难的，不就是王莽么！
世人如此欢畅，启事无他，他们当年多是苦出身，或想起在莽朝治下家人的温饱交煎，或是在被捕为壮丁后，一起上倒毙的兄弟或亲朋乡党。
“群众是国度安危之基，存亡之本，兴衰之源，亦是君主威侮、盲明、强弱的关头，自古以来便已是共鸣。”
只在世人走后，第五伦在本身那本锁一百年还不敷，非得带进宅兆，锁三五百年，不然必定会被不肖子孙烧掉的“日记”里写下了这么一段话。
最早展开公投的，是驻扎在济阳四周的魏军主力，他们经历了一系列大战，目前在四周休整，等西边的粮食连续运过来后，才会和粮车一起行动，入驻已经来献土的梁郡睢阳等地。
民可与观成，不成与图始，说得好啊，以是第五伦这看得远的“智者”，天然也没需求和为期间所限的“愚者”们分享本身的所思所想喽。
不会吧不会吧，不会真有人觉得，第五伦真要搞“民主”吧？
“秦始皇期盼秦传万世，二世而亡，七庙隳。”
第五伦语重心长地说道：“前车之鉴啊，故而我朝草创，予只惊骇一件事情，那就是中国之群众！”
“成果如何？陈人中，田土在西边，靠近楚国的都愿从楚，地步在东边，靠近吴国的都愿从吴，没有田土的，则随乡党而站。”
乃至还给王莽书看，传闻王莽随赤眉军转战各地，每到一处，就搜索赤眉不感兴趣的儒典范籍翻阅。
不管哪个部分的魏军，多少都有一些昔日的猪突豨勇，最早跟随第五伦的八百吏士，早就是旅、营一级的军官，固然他们本身的本质已经跟不上统帅的体例了，但虔诚度无庸置疑。
这一番政治精确的话固然浮泛，但毕竟是古书典范里一遍遍鼓吹的，群臣也不好直言反对，只好唯唯诺诺地退下。
“如果被官方的草泽豪杰借民意颠覆，那便更妙。”
一时候，魏军中对王莽的“公投”是一边倒的，哪怕是当初年纪小，对王莽之恶没甚么观点的年青兵士，也只跟着长官和袍泽一起投。
军队效力较高，几天就完成了公投，成果送入济阳宫中。
“又如，第五伦之于王莽！”
“我家在县里做点小买卖，就是贩夫贩妇，王莽的货币几年内换了四五次，买卖也没法做了！”
他们甚么都没法窜改。
“孟子则曰，诸侯之宝三：地盘、群众、政事。此中民为贵，社稷次之，君为轻。”
“我家畴昔是猎户，王莽的六筦一来，就没活路了。”
“就像刘邦之于秦始皇。”
“如何措置王莽，陛下一人决之可也，何必非要百姓掺杂出去？”
第五伦对群臣道：“尚书云，民惟国本，本固邦宁。”
从思考里回过神后，第五伦看到了满脸迟疑，欲言又止的张鱼。
说白了，第五伦决定在典范中“民本”思惟的根本上，更进一步，将政权的合法性，上系于天，下系于民。
PS：第二章在半夜。
“群众在再度蒙难时，或许能记起，他们曾决定过一个天子的存亡，有了第一个，就会有第二个。”
而现在，恰好处理前朝、目前合法性传承困难的好机遇。
当听闻天子陛下让全军一起来决定王莽存亡时，这些平素还算慎重的军官，便一个个跳将起来！
……
第五伦合上日记，轻声道：
靠他们来定夺国度大事，那不是瞎混闹么！
张鱼的意义很明白，但你驾崩后呢？第五伦固然信赖，本身能像第五霸那样长命，但终有绝顶啊。
这是假民主，真独裁啊！很多天真，才会信“予只是汇集证据，并将案情奏谳于主审官”这类虚假的大话？
张鱼大骇：“陛下贤明神武，当世天然无人敢如此，但……”
“既然是百姓将王莽推上帝位，那也只要靠公众之手，方能将他从所谓正统天子的位子上，拉下来！”
王莽也住在内里，第五伦给王莽供应的报酬也颇好，相称于囚禁，给他吃和本身一样的食品，还说甚么：“王翁在官方数年，该吃的苦都受过了，临了还是应面子些。”
在第五伦做出“公投”的决定后，他的九卿大臣们顿时炸锅了，纷繁出言劝戒。
畴昔，民意将你王莽推上去，代替汉家，这是你作为天子的合法性。而现在，你将天下治得一团糟，民意要你下台，你就滚下这个位置，只是匹夫！第五伦晓得，这一招，的确捅在了老王莽的肺管子上，让他痛不欲生。
众所周知，最大程度担当你的抱负，并推陈出新的，常常不是那些非要和祖宗反着来凸显存在感，亦或是循规蹈矩遵循祖制的不肖子孙。
但有些事，还是要说清楚的，毕竟接下来的事情，还需求大臣们去跑腿，第五伦只道：“想当年，王莽亦是依托四十八万人上书，才得以加九锡为安汉公，开端了代汉奇迹，王巨君操纵了民意。”
豪贵、商贾、农夫、耕户、工匠、虞猎，王莽的改制当年对各阶层的人伤害有多大，他们对他的恨意就有多浓！
赤眉军会念着“田翁”良善之举，而忘了“王莽”作过的恶么？
实际上，非论是魏军、赤眉俘虏，还是洛阳、长安的公众，他们就算被校尉摈除着、被处所官呼喊着，到乡社、县庭等地，往左或往右投一片瓦，看似投出了关头一票。
他们的诉说，也牵出了浅显兵士的悲惨回想。
诸汉决然否定新朝的合法性，视王莽为篡逆，但第五伦为了宣布汉德已尽，却又得承认新朝的正统。但如许一来，如何措置新、魏之间的顺承干系，就成了一个困难，第五伦起兵时吊民讨伐，诛一夫固然喊得清脆，但毕竟过分激进。这年初君臣之义如同思惟钢印，士人背后里也会常常骂他为臣不义。
而百姓们，在热热烈闹一场后，又得回归糊口，为一家人的口粮，和毫不成能免除的赋税忧愁，一代复一代，没有绝顶。
这或许是第五伦做这件事，独一能给后代埋下的一点种子了，水则覆舟，不再是精英们挂在嘴上的虚言，而变成了一个曾实现过的究竟，或许就能鼓励先人，试一试，百年千年后，干出更加大胆的事……
而营以下，屯一级的军官，也常有随第五伦鸿门起兵的那几万人中佼佼者担负，他们的职位没下属显赫，但亦算天子“嫡派”，积功分到了很多地步，个个都是小地主。
“我家住在大河边，传闻大河之以是发水，都是王莽不让堵。”
从耿纯到窦融，无不感觉第五伦此举过分儿戏，耿纯更道：“让公众来决定国度大事，只要春秋时的小国寡民。臣记得《左传》有载，春秋时，吴国勒迫陈国攻打楚国，陈怀公调集国人筹议，让国人们从楚者右站，从吴者左站。”
第五伦仿佛就想将王莽的抱负和期许，一个个掐破，站起家，临走前却又转头道：
“王翁，你我来赌一赌，看樊崇会如何选？”
“如果我的儿孙治天下无能，已离开了百姓，竟被权臣玩弄于股掌当中，欢迎野心家改朝换代！”
张鱼下拜，大胆道：“臣受命监察群臣诸将，汇集谍报，是陛下的狸奴，总感觉这天下到处皆是硕鼠。臣只担忧，他日如有大奸，也学了陛下这一套，打着民意之名，效仿公投之事，来争权夺利，恐将成为王莽一样的大害！”
……
“王莽之以是败亡，便只是在口头上一心为民，但他乱改币制，五均六筦，皆离开实际，究其启事，便是太自发得是，对群众，没有畏敬之心！”
哪怕是半路插手魏军的投机派，诸如冀州兵中的豪强后辈们，也想起王莽在位时，限定豪强的各种“弊政”来，顿时义愤填膺。
但投完以后，魏兵还是要迈着疲惫的脚步，开赴各地，在分到手的那几十亩地步鼓励下，为第五伦攻城略地，很多人填于沟壑。
政权合法性是一个玄之又玄的东西，以是古今帝王才要冒死给本身寻觅天意吉祥，乃至是太古的名流祖宗作为根据。
看来王莽还是不平气，第五伦遂笑道：“赤眉俘虏那边也快了，王翁与彼辈的拘束，可不浅啊。”
而是从本朝躯壳里生长强大，顺势而起，并终究代替他的豪杰。
但他的好表情，却被第五伦给粉碎了，第五伦用心将军队公投的成果，拿来给王莽看，还说道：
王莽翻书的手愣住了，赤眉军，确切是老头子现在最在乎的人，毕竟这是他此生独一一次“到大众中”去的经历啊。
成果，济阳四周三万魏军，竟投出了百分之百的票来，无人不但愿王莽去死！
“我很期盼，在我朝开民智两百年、三百年、五百年后，群众能有胆量和见地，大可将我的子孙，按倒在断头台之下，或挂于京师华表之上，来一次真正的公判天子！”
而进入营地后，又被新朝官吏剥削，过着狗彘不如的糊口，若非赶上第五伦，他们很能够就物故于北上新秦中的路上，亦或是丧命征剿绿林、赤眉的疆场了。
第五伦没有直接说，张鱼的嘴不敷紧，他这小我还没定型，今后能够也还会变，乃至变成他现在担忧的“大奸”，谁说得准呢？
第五伦之以是玩这么大阵仗，不过是让世人，有个参与感，让公众变成讯断王莽的同谋者，以弱化昔日“君臣之义”惯性在品德上对他的制约。
在耿纯看来，由此可知，百姓底子不懂时政，他们只体贴本身的短期好处，或随大流而盲动。
“大功德啊！”
“张鱼，汝又在担忧何事？”
“想当年，乃翁我，也曾投出一片瓦，决定过天子的存亡呢！”
但是，民意又是更加玄学的东西，作为一个无耻的政治家，第五伦要做的，是将它具象化，简朴化，可操控化，这才有了此次“公投”。
“樊巨人是愿王巨君死，还是望汝活？”
而第五伦随身带的多是长安少府印制的简便纸书，王莽读书不倦，仿佛忘了本身的安危，一副“朝闻道，夕死可”的架式。
“如此，岂不比予以胜者姿势，纯真定其存亡更说得畴昔？”
