第二百三十九章 民族庆典（六）--大汉
固然看上去比较赏心好看，但那穿戴的过程，也是烦琐至极。为了弄好这身行头，足足花了杨崇两个多小时。全程他都像个木头人一样，任那些从清国请来的老学究玩弄。让他真是受够了。
本日公祭，昭告羲皇。肴馔既陈，伏惟尚飨。”。
在一开端，杨崇是极反对打扮得像个唱大戏的。但这期间，皇权思惟非常稠密。大明的华人，也根基将天子奉若神明。而这民族庆典，又牵涉到了祭天，必必要让天子出面。
这一点，还被当作警训，列入大明的史册。
结绳记事，‘八索’乃成。演为八卦，开启性灵。
缔造琴瑟二十七弦，‘扶来’‘驾辨’世代相传。
归正颠末大明换区移民以后，爪哇本地的土著，已不占支流。大多数人，都和大明个统治者一样，是迁徙来的外埠人。他们的后代在大明的教诲下，会将这里认成故地。对获得这片地盘的功臣，自不能忘记。
此时中华古典礼乐轮番奏响。有黄帝之乐《咸池》，痛乎神明之德；颛顼之乐《云门》，担当美德；尧之乐《大章》，广施德惠；舜之乐《韶》，将德行发扬光大。
且侧重点也分歧！主如果在各个重点都会，修建各种情势的记念碑。像巴达维亚，为了记念打败荷兰殖民者，霸占爪哇，特地修建了义士记念碑。将一个个壮烈捐躯的群众军兵士，刻在记念碑上，以供先人怀想。
为了表现庆典的严厉性、持重性，大明还特地‘请’了一批清国来的老学究指导礼节。固然这些都是迂・腐的老古玩，很反对大明开放的社会民风。但那是在凡人面前，故作高深的逞嘴皮子罢了。真当大明要他们做事的时候，个个乖觉非常。毕竟大明的糊口比清国好，日子也过得风趣很多，人往高处走，水往低处流，干吗跟本身过不去？
而杨崇等人的汉家号衣，则大多取自朱氏大明。但为了辨别大明共和国与朱氏大明的关联性，以是汉服中，插手了汉朝、唐朝、宋朝的打扮款式。与朱氏大明，有着明显辨别。
中华古国，龙脉永承。大明新立，民富国昌。
值此乱世，百瑞呈祥。羲皇后代，开来继往。
毕竟华人是大汉民族的一部分，大明设碑记念，也理所该当。至于那些死去的爪哇土著，则不在大明的体贴范围内了。(未完待续。)
名冠三皇，五帝之先。丰功伟绩，世代延绵。
以是作为总统的杨崇，就无不成制止的以天子服饰示人。玉璇作为第一夫人，也就顺理成章的带上凤冠。
实在这些乐谱都丢失日久，现在吹奏出来的。都是大明按照这期间的乐章，再加以野生创作，编写出的新乐曲。只是名字，用的是古典乐章的原名。听上去，也高大上很多。
如果不说，别人都想不到她是越南人。
在杨崇和玉璇身后，多量穿戴汉家朝服的臣子，步步尾跟着。尤以穆淳、左鹏等人排在最前，彰显职位。
只听：“渭水泱泱，陇阪逶迤。大哉羲皇，发源成纪。
拜了三拜后，一个打扮得体的男司仪，清了清嗓子，大声宣读大明向上天做的祷文。
便见顶端耸峙着一尊双耳青铜龙纹鼎。高有两丈，宽有六尺。目测重达千斤！内里燃着胳膊粗的香烛，飘着寥寥青烟。
与此同时，南洋。为了庆贺大汉民族建立，巴达维亚、新山、三宝垄等重点都会，也停止了分歧范围的庆贺活动。只是和明京比拟，阵容没那么浩大，典礼也没那么持重，人也没那么多。
明天杨崇穿的是传统汉家天子号衣，头戴冕冠，垂有冕旒。身着冕服，玄色上衣，朱色下裳，上面绘有纹章。脚穿青底黄缎朝靴，模糊透着天子之威。
不过这乐曲听在耳里，还是韵律实足，别成心境。
当然，这都只是为了让典礼显得更持重些。并不代表大明，会走上封・建复・辟的门路。毕竟时候已经证明，封建政权，越往下走，越是死胡同。
距其不远的处所，另有死难者记念碑。但记念的是1740年十月九日的红溪惨案。当时荷兰殖民者用心在红溪四周，搏斗了上万华人。那尸身，都堵塞了河道。鲜血，也将河面染红。
天下大同，国度共和。巍巍大明，蒸蒸日上。
这下，算是将旨意传达给彼苍了。
她的穿戴时候，足足是杨崇的两倍。幸亏她是公主出身，对于这庞大的礼节，都能忍耐。且她的额娘，是明末清初，从浙闽一带，移居越南的华人大师族。以是她的身上，也带着汉家江南女子的温婉与秀美。和肤色偏黑，嘴唇偏厚的越南本地人比拟，有不小的差异。穿上凤冠后，也别有一番母范天下的气势。
教民田猎，驯养家畜。初做网罟，用以捕鱼。
特别指出的是。大明以法律的情势肯定大明是单民族国度。除此以外，大明国境内，不承认、也不答应任何族群登记造册。并且大明的宪法中，也决不答应非大汉民族的公众，参与国度行政事件，操控国度行政大权。
众心归一，血浓情长。大汉民族，前程光辉。
种桑养蚕，始有丝绸。丝绸之利，圣德广被。
当一大遍祷告词宣读结束后，杨崇双手接过布帛誊写的祷文，面色慎重。一旁的司仪当即端来一根烛火，让杨崇扑灭。便见祷文在万众谛视下，由慢及快的燃成灰烬。
当下杨崇携着玉璇的玉手，花了将近二非常钟的时候，行动迟缓的登上第九十九层台阶。
推定历度，初置元日。别离八节，四时以适。
让人一眼看上去，就晓得二者是不一样的！
至此，大明向人皇伏羲，中原之祖，人间万物生灵，宣布了大汉民族建立。
以龙纪官，分部管理。嫁娶之俗，俪皮为贽。
玉璇则戴着凤凰于飞的凤冠。上面的圆框饰以翡翠，冠上是九龙四凤，大花十二树，小花十二树，两博鬓上饰十二钿。身着青深色炜衣，绘瞿，为赤质，有五色十二等。再佩带玉革带、绶带、玉佩，装潢庞大而精美。
