第54章 冥界之行
而传说中的阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的，十殿阎王麾下另有判官，吵嘴无常等鬼仙。所谓鬼仙，大多是鬼道飞升成仙的修真者，领了令牌后，便能够去冥界事情了，当然，你也能够留在仙界，持续修行乃至成神。可惜的是，鬼道难有成神之人，大多抵不住吸食灵魂的*，灵魂斑杂，易生心魔。
至于陆青墨所接收的，恰是花灯娘子的命魂，阴时阴刻所生的女子，命魂为阴，失了命魂的身材不敷以保持七魄，故而，她的七魄已散，其他两魂也已归于六合。
有道是：莫言不报应，神鬼有安排。既然你成了修真者，落空天道庇护的同时，也有了能够证道永存的能够。
这时，却听四周的鬼差喝采道：“听寰尊之歌，解昔日之忧也。”
爱分袂，怨憎会，清者舍，迷者贪。
瑞桐有点呆，而瑞雪也不知是没反应过来，还是被制止了行动。
翻译过来就是，大师不断的说，女人你真棒，你真美，你真仁慈！
“这位mm，我……”瑞桐的话没说完。
凡界应当说是受天道庇护的，万事万物，开端亦是灭亡，六合之灵不竭运转才气真正的永存，即便那已经不是一样的灵了。
内箭亦如是，爱箭伤众生。
伐树不尽根，虽伐犹复活；
冥界或者说，地府是掌管万物生灵生命循环的处所。尘寰之人的地魂，大多在身后自行飘至阳间，其在阳间的统统善恶都要在此告终。而修真者大多不是魂飞魄散就是甘愿夺舍也不肯重新来过，那是大家都有的执念，喝了“浮生水”就再也不是本身了，连脾气都会窜改。那和魂飞魄散也没甚么辨别，总归是统统清零，用当代说话，就是格局化。
对于修真界，那有另一种残暴的保存法例，谁不想主导天下，修真成神，不过是一种遴选真正能够令六合普通运转的灵罢了，你站的有多高，任务就有多大，但是，很少会有修真者贯穿至此，就连上界众神，大多还是在苦苦挣扎，拘泥于自我的得失。
孽障重者十八般天国，轻者，小天国，邢满可投胎。没甚么业障之人，能够直接循环，也能够留下来考校做鬼差修炼鬼道。
因为小女人挑了挑眉毛，不动声色的启唇：“这位美人，本尊是个漂亮的男人。”
道家有言：“聚则成形，散则为零“。人间万灵都能够窜改成形，乃至石头都能够成精。
小女人笑的比莲花美，眼睛极亮，四周不知如何了，充满了粉色泡泡，啪嗒啪嗒得碎了又呈现。
而修真者是能够离开循环的灵，也正因如此，修真界的业障少了很多，但本来大家不放在眼里的凡人，大师渐渐发明，是不能随便取其性命的。故而，修真之人大多不在凡界胡来。
就算季闻歌再急于将陆青墨唤回正道，也不会禁止两姐妹，毕竟那名女子没了命魂相辅，六合两魂消逝的很快。他修功德的人，倒也没被兄弟交谊冲昏了头。
这时，瑞桐、瑞雪两人已通过阴阳路达到了冥界，至于季闻歌，天然是留在阳间监督陆青墨了。万一，那货又找到一个阴魂要吸食，他也好禁止。
“寰尊……”
她的衣领微微敞开，暴露曲线美好白净小巧的脖子，乌黑的眸子深不见底，开口歌颂之间，贝齿洁白如玉，唇边带笑，却毫无稚嫩的青涩。连歌声都同人普通，静雅却老成。
瑞桐还在心陷小丫头的风韵，没推测小女人抓了她一根头发，硬生生扯着她低下了头。
瑞桐晕眩中，冥界竟然追星？这寰尊到底是个甚么人物？能称得上尊者的可真未几。这个看着很有范的小女人到底是有多牛？！！莫非是上界之人？
“寰尊迩来颜好千态。”
小女人几近是瞬移！十多步只用了三步！步步生莲！两袖生风！！暗香劈面！
伐爱不尽本，数数复活苦。
这与魔界分分钟类似的风格，无端唤起了瑞桐的回想，真是有点槽心，也不知卫倾君这个魔头到底入了甚么障，死不罢休，他们仿佛也没有相处多久，莫不是他对亲mm的执念太深？
这条路便是鬼域路，此岸接引之花遍及，有花无叶，远远看上去就像是鲜血铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长鬼域路上独一的风景与色采。往生者就踏着这花的指引通向冥殿。
“这位美人，不如随我修佛剃度削发吧！”
你个小女人的确是天道派来逗比的，如果个男的，穿女人衣服干吗？
这个小女人不会是孟婆吧？这不是亮瞎了世人的眼？
冥界这个空间也是极大，四周浪荡着灵魂，有的立足而立，有的抽泣涕叹，倒是少有鬼差鞭挞赶路，因为，那些灵魂就像小磁块一样，被六道循环这个大磁铁吸引，渐渐的，精力也就脆弱了，不自发的就到了阎罗王殿，颠末判官审理，孽镜台照后，便有了来路。
阳间泛指亡魂地点的空间，因此不范围于地府，乃至能够和阳间在空间上重合而人没法感知；天国则特指囚禁和奖惩生前罪孽深重的亡魂之地。
那桥只离姐妹二人十几步之遥，桥上立着一个十三四岁的小女人，小女人浓眉大眼，耳朵也极大，耳垂极厚，身着纯红色的衣裙，浅绣莲花，格式高雅，绣纹精彩绝伦，一头青丝铺散开来，飘飘零荡。
“………”
细心一听，她唱的是《出曜经》里的一首谒，点出了存亡循环的本质：
瑞桐两人与那名花灯娘子非亲非故，为了尽快找到她的魂，事前取了她在尘寰的衣物，等在通往阎罗殿的路上。
说实话，白白放过陆青墨，瑞桐内心还是有梗的，没体例，为了制止心魔滋长，姐妹二人还是先要去冥域找回花灯娘子的地魂，助她命魂再生，重入循环。
一阵沉弥的歌声打断了瑞桐的思路，这声音来自忘川河上的何如桥。
姐妹二人都是修真之人，天然明白这是说，爱就是欲，没有善恶之分，被仇恨的箭所射当然受伤，被爱情的箭射中也是痛苦的，一再的箭就带来不竭的伤，生生世世地转下去。
如同自造箭，还自伤其身；
“寰尊真是普度众生耳。”
合法瑞桐苦苦思考之际，小女人主动走过来了！！
正所谓是活人在阳间，死人在阳间，阳间一个天下，阳间一个天下。
瑞雪听了倒没多想，她眼里把甚么都过滤的很简朴，目标也很明白，就是庇护阿妹，尽力修炼。
瑞桐但是没说出来，却听小屁孩又道：“本尊爱好标致的衣服，不可吗？”
三魂在於精力中，七魄在於物质，以是人身归天，三魂归三线路，七魄归肉身消逝。天魂弃世，地魂归地，人魂即命魂则盘桓於坟场之间，直到再度轮迴，三魂才会重聚，七魄则随新的肉身產生。
魂为阴，魄为阳，六合二魂常在外，唯有命魂独住身。实在人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体重新顶到□□会阴穴的中脉之上的七个脉轮，即七个能量场。
修真者很少会来冥界，鬼道修魂，擅于精力进犯，并不需求灵气扶养，故而，冥界的灵气极其淡薄，至于鬼仙们，已经是超出下界的存在了，他们在冥府，又不做存亡斗争，也不是来修炼的，大多是来修心的。
人体的七魄同由命魂所掌，生命也是今后命魂住胎而产生的。命魂住胎以后，将能量漫衍于人体中脉的七个脉轮之上，而构成人的七魄。
而瑞桐这个思惟跳脱的人，重点又是放在了别处。
三魂七魄，是人的本命精力地点，人的精力分而能够称之为灵魂，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
以是，陆青墨既然是个资质出众的儒修，季闻歌天然不乐意看到他放弃透明的大道，转而去深陷波折盘曲的鬼道。