第11章 人类的宗教
因而，国王命令将这本《吉利天神喻》大量印刷，分发给天下各地的公众。很快，公众反应热烈，社会民风为之一新。
哪佳的故事讲完了。这个故事主如果从印度教和佛教的态度上阐述修行之理。第二卷我们将回到中国，看看中国玄门的修行服从。
和尚浅笑着答复道：“陛下，您能够向哪佳就教。他现在改名为西达，对邪教有着深切的体味和研讨，必然已经筹办好了一份详确的将来防治计划。”
和尚思虑半晌后答复道：“起首，我们应当将那些罪大恶极的邪教徒公开处决，以起到杀鸡儆猴的感化。通过这类体例，能够让其他邪教徒明白，所谓的神并不能庇护他们。”接着，他持续说道：“然后，对于那些罪过较轻的人，我们能够对他们停止教诲转化，并要求他们写下认罪书和包管书，表示情愿改过改过。同时，我们要明白奉告他们，如果此后发明任何邪教活动，必须当即向上陈述，并尽忠于国度和国王。只要如许，才气包管他们不会再次误入歧途。最后，我们能够考虑将这些颠末教诲转化的人开释出来，给他们一次重新做人的机遇。当然，对于那些再次堕入邪教的人，我们必须从严措置，毫不能姑息养奸。”
国王听了和尚的建议后，感觉非常有事理。因而，他决定遵循这个计划来措置这批邪教徒。起首，他命令将一些罪大恶极的邪教徒公开处决，引发了社会各界的遍及存眷和震惊。其次，他安排专人对其他的邪教徒停止教诲转化事情，帮忙他们认清邪教的本质微风险，指导他们建立精确的代价观和天下观。别的，他还要求统统邪教徒写下认罪书和包管书，表示情愿悔过改过、阔别邪教。颠末一段时候的尽力，大部分邪教徒都完成了教诲转化任务，写下了认罪书和包管书，并表示情愿改过改过。国王见此景象，决定将这些人开释出狱。但是，为了确保他们不再重蹈复辙，国王特地叮咛他们，如果再次堕入邪教，将会遭到峻厉的奖惩。
跟着《吉利天神喻》的遍及传播，人们对吉利天女神的崇拜之情日趋加深，她逐步成为了人们心目中代表幸运、吉利和财产的女神，关于她的故事更是被人们津津乐道。
终究，在国王的贤明决策下，这批邪教徒获得了妥当措置。社会次序规复普通，人们安居乐业。而此次胜利的经历也让国王深切熟谙到，只要采纳精确有效的办法，才气完整肃除邪教的本源，保护国度的稳定和繁华。
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国王忧心忡忡地问道：“现在邪教固然已经被毁灭，但我们没法包管将来它不会再次死灰复燃。我应当如何做，才气确保国度长治久安呢？”
哪佳见第一本《吉利天神喻》结果甚好，因而趁热打铁又出版了续集。此次的书里记录着吉利天女神说过的话：“统统的众生都是神的孩子，而神是公道的，如果你善待别人，那么众神也会如此待你；但如果你伤害别人，终究这些伤害会回到你本身身上，这便是因果。是以，若想让幸运悠长，就必须造福众生。如果没有自我和别人之分，那天下便会如同神国净土普通夸姣。”
跋文：吉利天女并非诬捏，她是印度教的幸运与财产女神，同时也是佛教中的首要神只之一。现在吉利天女的信奉逐步演变成了印度教和佛教的一个分支。
本来，这本小册子以“吉利天”女神的口气，详细阐述了邪教的荒诞行动。她指出邪教经籍中存在的诸多缝隙，让人们熟谙到邪教的子虚与荒诞之处。别的，小册子还教诲人们如何精确了解信奉、如何成为一个真正仁慈的人，以及如何通过合法路子获得财产。
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因为国王的军队不竭地行动，大量的邪教徒被抓获，他们中的大多数都被投入到了监狱当中，这使得本来宽广的监狱变得非常拥堵。面对如许的环境，国王感到非常头疼。这些人如果全数杀掉实在有些可惜，但如果让他们参与劳动出产又存在极大的风险，毕竟他们随时能够会逃窜乃至策动暴动。因而国王便向和尚就教，但愿能够找到一个处理题目的体例。
没多久，国王又推出了一本名为《爱神喻》的册本，书中的配角恰是吉利天女神之子——爱神。他但愿人间大家都能相互和睦，男女之间忠于爱情。
实际上，统统的宗教都是由人类缔造出来的，教义则是由人编写而成。是以，没有需求过分科学或固执于某一种宗教。当然，有些宗教教派仍然保持着较为纯粹的教诲理念，这些教义凡是是由觉醒的人所撰写，倡导人们向善、聪明觉醒。如许的宗教确切值得人们去信奉和修行。
国王见前期事情已收到结果，心中暗自欢畅，但同时也深知邪教题目的庞大性和耐久性。因而，他再次找到了那位聪明不凡的和尚，但愿能够获得更多的建媾和指导。
总的来讲，不管是哪一种宗教，我们都应当以开放的心态去了解和尊敬，但同时也要保持独立思虑和攻讦精力。只要如许，我们才气真正贯穿宗教背后的聪明，并从中获得启迪和生长。
这本小册子的封面上鲜明写着《吉利天神喻》，显得格外持重而奥秘。国王猎奇地翻开册页，细心浏览此中的内容。
国王读完小册子后，不由感慨万分。他认识到，这不但是一本揭穿邪教本相的册本，更是一部指导人们走向正路的指南。他坚信，如果能将这本书遍及传播，必将有助于制止邪教的再次滋长，让群众过上安宁幸运的糊口。
国王听闻此言，立即决定召见西达。不久后，西达带着一本小册子来到王宫，恭敬地将其递给国王。
