第29章 猴子争地盘

“植物并不善于辩论，能用武力处理的，为甚么要用嘴？并且它们已经晓得遵循法则一对一战役，这已经是丧失最小的一种体例了。想想人类为了一点地盘发作战役死伤数万人环境，比起猴子另有过之，而无不及。”羽士感喟道。

一天羽士带刘莲进山采药。颠末猴子出没的处所，发明猴子都堆积在一个处所，旁观两只猴子争斗。

战役对经济和社会的生长也形成了庞大的粉碎。在战役中，国度不得不将大量的资本投入到军事中，从而忽视民生。战役形成的粉碎和丧失也需求国度投入大量的资本和时候去规复，停滞了社会的生长过程。

“它们为甚么反面平处理呢？非要如许争斗才行吗。”

让我们再来看看战役的启事。大多数的战役都是由好处抵触、政治身分或文明差别所引发的。在这些环境下，我们更应当通过战役的手腕来处理分歧，而不是通过战役。通过战役构和，我们能够找到一个两边都能接管的处理计划，从而制止无谓的抵触和丧失。这一点上，我以为人类做的不如猴子。

剩下两个猴群，生长到明天，食品也不敷，以是想争夺这个处所板栗树的采摘权。猴群在多次的冲突中，学会了庇护族群，减少伤害。猴群直接开战，必然死伤惨痛。因而就选出最强的猴子，代表猴王一对一的争斗，来决定这个处所的归属权。”

从道义上来讲，战役是违背人道的。在战役中，无数的生命被摧毁，无数的家庭因战役而分裂。战役带来的只要痛苦和毁灭，而那些在战役中试图获得胜利的人，常常忽视了真正的胜利——那就是战役。

我们应当用爱和战役来化解抵触，用了解和包涵来弥合分歧。愿万物天然发展成熟，愿人类阔别战役的痛苦，享用战役的夸姣。”

“你晓得吗？战役是万恶之源。特别是在我们这个期间，当汗青的车轮滚滚而过，我们更有需求回顾战役的痛苦，夸大战役的贵重。

很快，因为食品完善猴群产生了冲突，三个猴豪杰，每个带领一群猴子开端了迁徙。前次被我抓住的阿谁小三就是此中的一个猴豪杰，他带领猴子迁徙到了这里，别的两群猴子则处于其他的地区，跟着食品完善，为了争夺食品，猴群不竭产生为了争夺食品的争斗。三个猴豪杰，也正式成为三个猴群的猴王。

刘莲看到猴王小三，也在焦心的观战，并且常常嘶吼为己方的猴子助势。参战的两个猴子都已受伤，有一只猴子耳朵都被咬出了血。两只猴子身上的毛皮多处受伤。

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以后猴群并没有选出新的猴王，打死原猴王的公猴被猴群视为豪杰，在很多方面有优先权。猴群有三只猴豪杰，但这对猴群的生长是倒霉的，没有猴王的猴群，必定会呈现混乱。固然猴群没有像人类社会那样明白的社会轨制，但它们确切存在必然的社会次序。

刘莲看了一下，通过慧眼察看，内心明白，本来是猴子争地盘。这个处统统几棵栗子树，两群猴子都看中了这个处所，想宣布对栗子树的统统权。为了制止全部种群插手争斗，因而猴王选出除了猴王以外最强健的猴子停止一对一比试。决定这个地盘和栗子树的归属权。

“甚么时候猴子都这么文了然？晓得躲避种群战役了。”刘莲问。

在猴群中，凡是会有一个猴王和几只亲信，担负带领角色，卖力保护猴群的次序和庇护群体成员的安然。猴王的职位凡是是通过斗争获得的，猴子并没有世袭制，下一代如果不可，必定当不了猴王。能当猴王的猴子必然具有较高的战役力和权威。没有猴王的猴群就落空了生长的方向。比如食品完善时，是否要迁徙？

“这个山里本来有一只非常残暴的猴王，它在猴群当中推行特权轨制，食品必须他先吃，它吃剩下的其他猴子才气吃，母猴成年必须也只能和它交配。生下的小猴不是他的后代，被他晓得就会被摔死。其他公猴不满它的特权，终究趁其不备，将那只残暴的公猴推下山崖。固然滚落山崖，阿谁猴王也只是摔伤，但是群里剩下的公猴并不筹办放过他，因而围殴打猴持续停止，直到将阿谁残暴的猴王活活打死。

“不错，人类研讨出来的毁灭本身的兵器太多了。人类应当是统统物种中最热中于打内战的生物了。真不晓得为甚么人类如此笨拙。连合分歧生长科技，走出地球向宇宙生长不好吗？”刘莲弥补道。

有一个猴王，乃至带领猴群去山下农夫家盗取粮食、生果。农夫家大多养狗，多只猴子被农夫家的狗咬伤。厥后猴王带领猴群抨击全部村落养的狗，他们摔死了十几条狗，有的狗子乃至被他们扣掉了眼睛，挖出了肚肠，他们的行动引发了村民的不满，因而构造数人上山灭猴，将这只猴群毁灭大半，猴王也被打死。因而剩下的猴子进入到别的两个猴群。