第34章 人体是宇宙
刘莲通过对道的了解贯穿,‘太’极含有小与大两种属性,大生出斥力场,小生出引力场。各种物质都在这两种场的感化下产生。宇宙中所谓的物质,不过就是这些力场,宇宙中本就是空,以是说统统都是从无中来,并没有任何实体。无极生太极,太极生两仪。两仪就是阴和阳,恰好对应两种力场,并且阴阳本为一体。阴阳和合,生生不息,产生了生命认知,二生三是精力天下的出世,三就是认知觉性,当察看者参与了,有了别离心,统统物质也就构成了,以是说三生万物。刘莲从极微观的宇宙返回,同时也体味了宇宙出世的奥义。对于道有了更深的了解。人看似纤细,却也巨大。天大地大,人也大,没有觉知,何来宇宙?
在身材中遨游的时候,时候极其冗长,在孤寂的苦海上漂流,刘莲憬悟了人不自渡,则无以出苦海。人活在梦幻当中,小我数量无数,哪个才是真?现在方知我是我。小我是我,大我也是我,我无处不在。
在人体内另有很多有一点灵性的的气团,和人类的各种情感相干。在人类社会中,也有这类气团,中医称之为疠气(也叫戾气)。疠气是比较地痞的气团,一但多了就会祸乱社会,它能够触控人类的思惟,令人产生不良的情感。怨气比较大的人,可觉得戾气供应能量。戾气得的能量供应今后,乃至能够推动听类社会产生战役,这就是兵器劫的由来。
人只要静到极致,方能感遭到中阴身的存在,真气与灵性合于四肢百骸之间,这是小我的身魂,别名中阴身。投胎转世循环的就是中阴身,也能够叫真灵。真灵能够在人体的小宇宙中自在的穿行,检察无穷无尽的小天下。这些小天下上面也有分歧的生物,也有他们的糊口体例,每天产生的故事。有的梦能够就是从这里来的。
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众弟子在论道以后,了悟实际之争毫无用处,一朝憬悟,天然了然,何必辩论!又熟谙到实修的首要性,因而众修道弟子沉下心来,踏结结实的修行。
并且刘莲也明白了,戾气不划一于业力。业力和功德来自于法则层面,属于因果体系。戾气的本质还是负面能量,和人类的情感关联。人类暴躁易怒,焦炙惊骇,各种不良情感会产生大量的戾气,戾气主如果能梗阻人体经络,致负气滞血瘀,脏腑服从低下,戾气积聚的处所,会使构成病灶,让人抱病,抵当力降落。要消弭戾气,必须靠正气正念和慈悲心的力量,特别是看到人们伤痛而产生的慈悲心,并情愿帮忙别人行动,最能消弭戾气。以是心胸慈悲的人少病少灾也是必定的。
通过内观,刘莲更加明白了修行的意义,因而发愿开导众生聪明,指导世人都脱苦得乐。
刘莲修内观法时应用神识向微观进发,进入微观层面,人的身材也像宇宙一样无边无边。刘莲完整不晓得身处何方,人在空寂中会渐渐丢失,最掉队入虚无(佛教中称为顽空)。但是,本身的觉性让刘莲又有一种熟谙感,如同天人合一的那种状况。 统统都在本身的心中,统统都和本身有关联。如同在大宇宙中看到的光带,人体内也是存在着如许的连接。万物都是紧密相连的团体。刘莲明白了‘太极’的内涵,其大无外,其小无内。刘莲持续察看,体内的粒子,也如宇宙中的星球,在活动中保持着均衡,并构成了空间。这类均衡是因两种相反的力场保持的。