第2章 筑基有成
筑基是修行的第一步，筑基期运转于体内经脉的是人体的元气。而一旦筑基有成，体内元气源源不竭，循环来去。筑基有成以后，人身随六合之机共同运转，现在就能纳六合之气入体内，经脉以内不但有本身元气，另有六合元气。
……
等打完拳后，刚正把东西全数收纳到背包内里，然后便下了山，在山下的山溪内里先是洗了个澡，然后把衣服也洗了。
这此中刚正倒是不消担忧过犹不及的事儿，吕祖的修炼经历已经一股脑的传给他了，筑基这类事儿对他来讲水到渠成。
估摸着偏离驴友线路快二十千米，刚正才停下了脚步，驴友们走的冒险线路平时都罕见人至，更别提再往内里深切二十千米了。
山中光阴长，除了每天寥寥几个小时吃睡外，刚正倒是没有华侈一点时候，除了静坐吐纳，便是站桩运气。
筑基期和练气期是修道最后的两个阶段，但是却不成同日而语，筑基期的元气只能反哺本身，堵漏补缺；而练气期的真气品格远高于元气，以是会有一些元气没有的服从，比如说画符写咒。
人身元气，于内来自于五脏六腑，于外来自于五谷禽肉；而六合元气，则是六合之间无处不在的能量，不过有些处所元气充沛，有些处所希少，有些处所精纯，有些处所驳杂。
换了一套还算洁净的衣服，刚正又掰了根树枝，将衣服挂在树枝上，扛着树枝往山外走。
起码筑基没成之前，刚正还是要低调做人的；比及筑基以后，才气算是勉强有了自保之力。
也别藐视这三十六式桩法，不管放到哪个流派内里，都是不传之秘。若非真传弟子，想窥到此中奥妙，根基没有太大能够。
就像身材这个宽袤的大地上，涌出很多地下水，而这些地下水则会涌入经脉这道河道当中，来打通经脉。
吕祖的传承中有真气运转的感受，特别是当时刚正整小我近似于附身吕祖身上，感受更加逼真。
现在筑基的过程根基就是吐纳元气，操纵吞吐津液的机遇，将气送至丹田之处。就像是天空下了点细雨，趁机汇雨成溪，然后操纵小溪去疏浚河道，难度可想而知，以是需求持之以恒的引元气通经脉。这才有了百日筑基的说法。
刚正整小我呈大字躺在地上，在这个冲破后的早晨，感遭到六合元气源源不竭的涌入体内，一边扩宽着经脉、淬炼着身材，一边异化着体内的元气，然后产生质变，如丝如絮的浪荡在经脉当中。
第二天早上，刚正站在山洞内里，连贯的将筑基三十六式打了两遍，这三十六式不但是筑基的行动，连贯起来也是一套拳法。
就算是偶尔获得了这三十六式的外星，如果没有徒弟报告，这一势如何运气、如同通脉，外人是没法晓得的。本身强行练习的话，只能说，你欢畅就好。
所谓的筑基，不过就是将身材给打磨熬练好了，为前面的修行奠定。实在道理很简朴，把身材比作是大地，那么经脉能够看作是河道，至于此中活动的，天然就是气了。
如许的真传弟子，从小再帮助以药材之类的打磨身材、固本培元，本身元气充沛，再加上长辈们悉心教诲，筑基速率天然比凡人快上很多，乃至难度也降落了很多。
不过，刚正可没筹办挑选这类筑基体例。因为他空有百年修行经历，实在本身本就只是一浅显人，想要靠吐纳来筑基的话，哪怕他一天二十四小时保持清净表情，百日也一定能够筑基胜利。
这还是刚正决计收敛的成果。
出去的大抵线路，刚正还是记得的。
与一个月前辛辛苦苦走了快两天赋钻到深山里分歧，刚正走出这片山林，百里路程才用了半天的时候。
一点一滴的打通经脉，耗时太久，百日筑基内里的百日，可不但单是描述词，并且还是个量词。全部过程又需求埋头凝气，对于当代这类内部物质引诱太多的期间，很少有人能够做到这一点。
周天打通以后，玄关开启，人身随六合之机共同运转，才气化经脉内的阴气为阳气。
公然是一朝修道成，不再为凡躯啊！感遭到体内充分的力量，刚正没有一点累的感受，相反精力奕奕的站在马路边，等着有过往的车辆来载他一程。
这二十千米可不是平原上面直线二十千米那么简朴，翻山越岭下来，起码也得走上上百里路。
而元气非常充沛和精纯的处所，就是古时所谓的洞天福地，普通都在名山大川当中。毕竟人间气味驳杂，元气也不如名山大川当中的精纯。
刚正之以是停下脚步，除了间隔充足远这个启事外，另有别的一个启事，那就是面前这个小山头上有一个不大不小的山洞，恰好能够供应遮风避雨的处所。
刚正已经不是一个多月前筑基未成的小菜鸟了，他现在已经是初涉练气的练气士了，即便是在山林里也是健步如飞，速率都赶得上短跑运动员了。
毕竟，要堵漏修补的处所实在太多。
顺利的进入山区以后，刚正就不再参考驴友们提出的线路，而是自行找了个没人摸索过的路，七绕八绕的绕进了深山当中。
筑基之时，经脉以内只要本身元气畅通，气就是简朴的元气；而筑基有成，就能够纳六合元气于己身，吞吐之间去芜存菁，体内的元气性子就产生了窜改，称之为真气，而这个过程就是练气。
“三十五天的时候，不算短，也不算长，终究筑基成了……”刚正往地上一躺，可贵的放松了一下。
以是，刚正决定挑选别的一种修行体例，那就是站桩。吕祖的传承内里，有三十六式桩法，分歧的姿式能够激起家体分歧部位的气血，帮助以打通经脉。
这三十五天的时候，刚正就像是一根紧绷着的弓弦，固然吕祖的修炼经历和修行的感受都传承给了刚正，但是刚正的身材终究和吕祖的身材是不一样的。修行的大抵过程固然类似，此中气运转于血脉的感受还是分歧的，这大抵就是所谓的资质分歧吧。
而不管是静坐吐纳，还是站桩，在都会当中都不甚便利，特别是长时候做下来的话，没准被人当作精力病了。再加上闹市当中氛围驳杂，吐纳的气一定精纯，没准吐纳的不是气，而是雾霾了。
普通的人乃至连心都静不下来，更别提凝神感受体内的经脉了，特别是一些不信赖经脉存在的人，在静坐的时候更不成能感遭到经脉的存在。经脉位置找不到，天然不成能仰仗着一口气去打通经脉。
筑基一成，刚正此行的目标就算完成了。
破钞了大半天时候，将山洞清理洁净，然后将买来的锅碗瓢盆放到内里，再去山下设置了几个捕兽的圈套，刚正才端坐在山洞里，开端了吐纳观想。
但那毕竟是吕祖的身材，与刚副本身的感受还是分歧的，哪有现在真气游动于经脉的那种充分感。
对凡人来讲，这类筑基体例需求的清净表情是个困难，但到了刚正这里，并没有太大的难度。毕竟梦中随吕祖修行百年，这份清净的表情还是有的。
以是筑基为凡人，练气今后才气称之为修道。
“呼……”
如果之前的刚正，是没有胆量一小我来到深山老林内里去筑基的，也没有阿谁才气。但是有了吕祖的传承就不一样了，对于吕洞宾来讲，这天下大可去也。
这也是道家讲究清心寡欲的启事，乃至一些道派为了传承着想，特地从小遴选一些道童，让他丧失生养才气，然后能够用心致志的学习道派的各种绝学，用以传授先人，保持香火不竭。
至于筑基时候的是非，就要看元气的量了。有些人夜夜歌乐，天然不会有充足的精血元气，纳气的质量惨不忍睹，能够用来打通经脉的元气少之又少，想要筑基天然是难之又难。
花了两天时候，刚正风尘仆仆的赶到了秦岭山脉核心，在路边下车后，拿着舆图，沿着传说中驴友线路往深山内里走。
在山洞内里足足待了三十多天，刚正整小我身上有股说不出的怪味，如果一小我深山修行的话，刚正还能够捏着鼻子忍了；但是现在出山的话，再这般肮脏就不是太合适了。
筑基实在就是一个理顺河道的过程，现在道家风行的筑基不过就是静坐，埋头宁神，感遭到体内“河道”的存在，随后吞吐纳气，以元气会会聚在河道里，把河道贯穿今后，就在体内构成了所谓的周天。
刚正长呼了一口气，感遭到体内到处涌动的热流，脸上暴露了一丝轻松的笑容。
毕竟在山林中，刚正固然有经历，但是还是凡人之躯，现在远远没有到修行有成的境地，在山林中还是得谨慎翼翼的。
一小我如果本身精气不敷气血双亏的话，起首要做的不是打通经脉，而是温养本身堵漏修补了。本身都是一块到处都是大坑的大地，天上随便下了点雨，也不会归入河道，而是先会聚到这大坑当中。
