第四十二章 半只脚终于踏进宗门
若按陆益的话来看，修真者的灾害绝对不是一次两次，三灾五难，家常便饭。若非如此，大家都能成仙，那六合法则也就没甚么意义了！
不过，对他来讲，若不能修真，那真是白活了这么一趟！
阿谁小孺子杜名，则是躲在陆益身后，白眼翻得更短长了。
像沧云门这般大派，五行心法俱全，碧木淬灵这等心法倒还并不算得甚么。只是雷喜灵根过分浅显，并且还只要木灵根，是以这个心法倒是与他非常符合。
陆益则带着杜名先行分开，他决计已定，要将杜名送到中部神州本身一名老友那边。那位老友传闻是剑仙祖庭――剑宗的长老，功参造化，可否得收门下，就看杜名的灵根资质，以及他的本领了！
换句话说，如果真的有书看就能透辟，毫不吃力地踏上仙途，那么此人距贤人所言“生而知之”的境地也不远了，他还需求修真？完整能够耐烦等候多少年后天然得道。
至于聚灵阵，则又让六斋先生赞叹了一番雷喜的阵**底。
即便拿着一本完整功法，又有几人能真正开悟？
雷喜轻咬着下唇，果断地回道：“师父您的意义，徒儿明白，不过人无远虑，必有近忧，修真再可骇，也终比活着上碌碌有为好；修真再伤害，也终比活着上尔虞我诈强。子虚的幸运，不是幸运，而是灾害；子虚的人生，不是人生，而是被设定好的骗局！我欲修真，则必脱此樊笼，得大自在，享大安闲，追溯真谛，尽得宇宙之秘，方不枉此生。徒儿向道之心，六合可证，伏惟师父钧鉴！”
雷喜也是在六斋先生扎踏实实的一番指导以后，才晓得修真者实在跟凡人一样，不管学甚么本领，都是需求教员的。
陆益见方纶不语不动，也不发言，一副平静的模样，但是两行热泪倒是清算不住地纵情奔涌，模样煞是不幸。
比方最后级的聚灵阵，不管修为凹凸，几近大家需求。此阵对于堆积灵气，加快行功，有着很好的用处，除非在灵气充盈到没法设阵的处所，不然对于修真者来讲，这就是不成或缺的常物。
此时，再一见方纶的模样，心底里柔嫩的部分顿时震惊，只觉收了雷喜为徒，已经是万山红遍、江天独览，总无妨给这个小门徒尝点长处吧？
对于雷喜来讲，他就想成为那小说的配角，而不肯意像如许苦苦在凡人界煎熬，好轻易拜个师，成果吃不住惊吓，被当场唬成二b。
不是阵修，这个步调便庞大了很多。而修真者对某些阵式是非常看重的。
如果说阵法既类似又相异，说的就是修真者之间的个别差别。
这真是个给他频频带来欣喜的弟子！
别的有一点需求指出，若无明师，特别没有他们亲身的树模、指导或手把手的讲授，那些毫无根底的少年，哪怕其修真资质再高，又岂能等闲地晓得仙家导引术运转的诀窍？又岂能等闲地弄懂周天循环的要点？
雷喜见说，晓得师父已经同意，大喜过望，赶紧拉着方纶，狠狠地又磕了几个响头。
因而感喟了一声，道：“也罢，我就舍了这张老脸，给你问问看吧。”
咱到这个天下来，就没筹算活着归去！
他方才被雷喜说得“心旌摆荡”，却不是虚言，实在是雷喜一鸣惊人，将很多哲学的事理掺合加工，直接像炸弹般爆了出来。
十几天后，风雅村中，雷喜、方纶两人又结伴返来了。
举个最简朴的例子，雷喜是木灵根，而方纶是土、火灵根，聚灵阵当然对他们都管用。不过要想达到最好的结果，雷喜的聚灵阵则必须增加转换五行木灵气的辅翼，方纶的聚灵阵则应增加转换五行土灵、火灵的辅翼。
一个当代人，又那里接受得住？
修真资本并不是烂大街的白菜，到处都可捡到；而对于凡人可望而不成及的东西，在某些门派中倒是常日的常例。
咱地球来客，走到凼灵界轻易吗？轻易吗？
雷喜很有些呆怔的模样，瞧瞧陆益，又瞧瞧地上跪着的方纶，终究一狠心、一咬牙、一顿脚，也跪了下来，“师父，您老就帮手则个！”
可雷喜听到这里，已经是云里雾里了。
当时他讲到阵修的好处，便提到，阵修本身便可觉得本身布阵，以大大加快修炼的速率，或者简化修炼的步调等等，甚为得宜。
并且按照大家修为的分歧，聚灵阵还能够分为单阵、叠阵、三才或梅花阵等，以达到分歧的结果。如梅花阵，以五座聚灵阵形似梅花般摆列，贯穿合一，构成大聚灵阵，吞吐海量灵气，乃至能达到“气郁如云，沉凝似水”的结果，这类聚灵阵普通都是元婴期以上的大能方可利用。
别说功法了，就是拿一本讲人体穴道的书来，九成的浅显人都会含混。
从这点便可看出插手门派的好处。
很久，他才悠悠叹道：“听尔一席话，却让老夫都有些心旌摆荡，不能矜持了。雷喜你若不做阵修，去佛门看看，倒也是桩好去处！依你此等心聪明根，戋戋一个罗汉、菩萨果位，还不是手到擒来？”
大门派对于修真的每个阶段都很正视，不过因为度劫合真的神仙太少了，故而对于修真中前期的了解，各派都有较大差别，同时其分别的小阶段也不敷详确、详确。
不管如何样，他明白本身首要的任务，就是修炼心诀，呼吸吐纳，尽快引气入体，踏上修真的门路。
在临行前，陆益不但传授了雷喜其沧云门初级心法之一“碧木淬灵”，亲身为他导功引气，更是详细传授了“聚灵阵”的法门。
“野门路”当然也是有的，不过他们并不是因为没有教员，而是因为他们所学太多、太杂，不正规，也贫乏体系性。要想晋阶，无疑比那些获得明师教诲的弟子们难很多。
遵循陆益所言，其沧云门修真者，其修行的品级大抵分为31个阶段，由低到高别离为引气，炼气，灵动，存意，聚元，旋照，融会，筑基，悬煞，开光，辟谷，元化，魂煞，三花，金丹，凝体，凝魂，凝魄，道融，灵寂，元婴，意散，魂动，劫出，聚散，元神，分神，归虚，合体，度劫，合真。
陆益不由动容。
陆益教诲雷喜聚灵阵的企图，当然是让他共同碧木淬灵诀，以达到引气入体、自成周天的结果。
固然颠末多少年的摸索、实际，大部分修真者都能把握住几种简朴的阵式，但是他们布阵都只能遵守套路，不能因地制宜，更不能将阵式的服从达到最大。
心法的凹凸，决定了修真者今后对天劫抵抗才气的强弱。