第九十章 利弊问答其之二：茅原九实篇 （下）
“并不是很抱负？莫非说预知到了不如何好的将来？”
塔罗牌，在18世纪，由法国奥秘学家杰柏林提出，塔罗一词，是取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有‘霸道’的意义。是以，‘塔罗’本身也就是指身为王者，他应当具有的正肯定夺力，这也是这类占卜体例的发源。
对于佐佑的疑问，喝着红茶的九实点了点头。将落下来的头发别到了耳朵前面。
“你是说得对，大蜜斯。但是……我倒是有点奇特，普通来讲，女生不都是会学习塔罗牌这类占卜？”
冒险的行动，寻求能够性，正视胡想，疏忽物质的丧失，分开故里，过于信赖别人，为出表面光而烦恼。表情空虚、草率的爱情、没法悠长持续的和谐感、不安的爱情的路程。事情贫乏稳定性、无任务。成绩一落千丈、没有耐烦、行事贫乏打算、常常早退、猜题弊端导致测验得胜、考前突击没法为你带来太大的结果。因不安宁的糊口而抱病。不能放心的观光。不能下决计、怪癖。不实在际。
这位学霸蜜斯产生了许些窜改，如许的窜改到底是好是坏呢？(未完待续请搜刮，小说更好更新更快!
“没有那么夸大，不是不好，但也不是很坏，我说抽到的牌是死神的逆位哦。”
这该说是荣幸，还是该说不幸呢？
“要我说的话，佐佑你就像是这张牌，这张牌并没有特别的挨次定位，并不在1-21的挨次当中，是比较特别的牌，序位为0。之所觉得0，也能够说是统统的开端或者闭幕，但也有一说是厥后扑克牌的小丑牌。”
我是一个实际的人，佐佑没有这么说，而是非常当真的听着九实的话。
“在你说出来的时候就已经没有了吧。我之前说过不想要被瞻望将来，同时被肯定现在也不喜好，要说为甚么的话，本身去体味本身才是最好的，如果被别人说出来的话，感受非常的不爽，好似在夸大本身不睬解本身一样。”
并且塔罗牌比起有些单调古板的手相，富丽的占卜牌以及丰富的内容，更加受女孩子的欢迎。
不――也不是说只要女性，不管是男性还是女性。都会比较喜好能够瞻望将来的占卜，跟佐佑设想中的完整分歧，很多人都火急的想要晓得本身的将来。
“看吧，占卜公然有好有坏，但对于这类**不清的占卜有些不太能够接管呢，别的啊……我可不是那种会等闲接管实际的人。之前的我或许会那么做，不过现在却分歧了，也就是获得了重生呢。获得了圣杯呢。”
“天下还真是严苛，就不能够放松一点吗？”
“明显都没有去细心体味过竟然敢思疑我呢，详确点来讲的话，你的生命线、聪明线、婚姻线之类的都很好哦，不对，用很好来描述仿佛贫乏了一点高深莫测的味道呢。”
对于那些人而言，或许占卜出来的算是切当的将来能够让他们放心吧……
“别在这个时候抠字眼能够吗？佐佑你明显很善于写故事，却不善于如安在实际中插手故事啊。”
“我感觉这算是一种偏执哦，想想看，被别人说出本身的现在不也是很好？起码能够从别人丁中得知现在的本身，从而在通过本身眼中的本身加以窜改。”
如果是不好的将来，现在就去窜改；
这大抵就是九实的解释，这些解释不测的合适本身现在的环境。
佐佑不是很明白，但也晓得这张图片就是塔罗牌中的愚者。
身穿花衣服的小丑拿着一根棍棒，望着火线，这是预示着甚么？
“手相有团体上面来看这类说法吗？”
“来吧，来吧，让我好好的为你剖析一下哦。起首是这名年青人轻巧的脚步，地上的停滞物没法限定他。年青人穿戴富丽的衣服，走在绝壁边，他的眼中是他的抱负。他左手拿着玫瑰，右手照顾全数的产业，到处流浪。他脸部神采充满着机灵和胡想。中间的狗提示他，不要一向勇往直前，要停下来想一想。那根支撑包裹的杖意味意志的力量，小狗则是危急的表示。”
被预知将来，或许是被将来预知，佐佑现在堕入了对于占卜的深思当中。
很明显，如果一向待在本身的圈子内里，在本身四周筑起高高的障壁，躲在内里瞻仰天空是弊端的行动。
如果是很好的将来，现在持续保持。
“只不过？”
“这是逆位哦。”
“塔罗牌我也懂一些哦，对于预知将来的占卜体例，不感兴趣才是最奇特的吧？但是我也尝试过给本身占卜，从成果考来看并不是很抱负呢。”
死神逆位申明抱有一线但愿、起死复生、转意转意、摆脱低迷状况、挽回名誉、身材病愈、俄然窜改打算。奇迹上你在试图‘分身其美’，但愿能够产生古迹，但愿能够窜改现在的环境。而在豪情上。对方已经接管了窜改，而你却在回避实际，你俩的间隔正在越来越大。
“对吧？老是去在乎一件事情或者过分偏执的话，但是会是以走错很多门路哦，以是要学会变通，不要这么古板啦，少年。”
九实说完以后从桌子下方拿出了一张牌，上面是一个身穿花衣服的小丑。
看来闲谈到了一个预知本身将来的阶段了，不对，这可不是闲谈，而是有需求的剧情啦。
九实如此解释，她的脸上的神采既不是烦恼也不是高兴。而是平平的模样。
“是的，另有桂冠代表胜利。红色的羽毛代表寻求新事物的欲望。承担代表没法舍去的世俗事物。玫瑰代表纯粹的内心。五彩缤纷的衣服代表内心的打击。棍杖代表愚者充满力量与生机面对新路程。除了这个以外，必须看看这小我头上戴着的富丽的头饰，他肩上扛着拐杖，映在眼中的是他的抱负国。实际家说他傲慢，抱负家以为他有冒险的精力，只不过……”
“用圣杯来获得长生的话，可不是重生哦，毕竟并未灭亡，以是不算重生。”
“那只是实际上面的题目，即便预知了将来，可否窜改还是两码子事。”
“这个我也稍稍调查过，好了，你的手相团体上来看还算是不错呢。”
“我记得有研讨塔罗牌的学者以为塔罗牌极有能够是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的此中一种占卜体例。但是这类说法不是很奇特？如果塔罗牌的占卜真的具有必然的结果的话，吉普赛人应当都变得很短长了才对。”
佐佑以为不去依托占卜，靠着本身的双眼谛视着现在，制定着将来才是比较精确的糊口体例。
不太对，这类行动本身没有弊端和精确之分，现在的佐佑只是不喜好罢了，并非是感觉筑起高墙庇护本身是弊端的行动体例。
占卜之类的东西佐佑都感觉不太合适本身，这也是本身不去打仗的一个启事之一吧。
“不要那么迷惑，佐佑，不管这些预知，如果你需求我的帮忙的，甚么时候都能够哦，我已经预知到了。”
佐佑听着九实接下来的话，明白了愚者逆位的意义，释义――
“近似于第三者颁发观点的意义？这么一想的话……的确是啦。”
“这就是解读吗？”
但是身为一个创作者，体味分歧的事物和风趣的奥秘事件是有需求的。
但是占卜出来的将来真的是属于本身的将来吗？那样的将来真的具有能够把持的性子吗？
“现在该说一些感激的话语呢。”
愚者的逆位吗？佐佑也喝了一口红茶，略微干枯的喉咙被其津润，感受很舒畅。
之前佐佑和人谈到过塔罗牌，但是对于内里的解释却不是很体味。
不是本身去确认将来，而是本身去把持将来。
