第311章 华夏永存

蚩尤与黄帝成为敌对干系前，有过臣属干系。黄帝曾使蚩尤主管金属冶炼，蚩尤其黄帝六位相丞之首，职位甚高。战国期间的韩非也有近似的记录。

无谓给大师讲些传奇和神话故事。而下，方是畅鹏的酒徒之意：

长江流域物质矿产丰富，蚩尤亦非常刁悍，部属八十一个部落首级，他们善于制造刀、弓弩等各种百般的兵器，作战时个个打扮为兽身人面，铜头铁臂猛勇非常。常常攻打别的部落。

蚩尤遂用巫术制造了一场大雾，使黄帝的兵士丢失了方向。黄帝着操纵天上北斗星指向，指引兵士冲出迷雾。

颠末很多次狠恶的战役，黄帝前后杀死了蚩尤与他八十一个部落首级，这便是轩辕黄帝战蚩尤。

洋洋一个数千年汗青与神话般的故事说完，世人听得孜孜有味。遂每一次畅鹏在报告中提到蚩尤的时候，张天虎亦不是眼神一亮、便是如有所思。

“以上这些都不是我要讲的，只是将个来源起末说个明白。说回败北身故的蚩尤是东夷首级。高句丽族东夷的分支东北夷，便是厥后的夫余族乃至高句骊族。高句骊族的东北夷便是我甲午热诚的倭日，传闻本人在天津卫杀些倭日毫不手软，为何？倭日亡我之心不死，当效仿炎黄大帝，再斩蚩尤遗留妖魔，杀尽倭寇。妖魔悍强器利又如何，自古邪不堪正，炎黄且九战不堪，终将适应天道。”

黄帝不甘逞强，也请来天上的“旱神”帮手，遣散了风雨。

汗青记录或传闻，等人那里勇于相驳，听着皆醉。

围炉夜话，孤城子、张天虎两人何许人也，道家文明传承，聊起的话题当不陋劣。

作者嘉明道者说：道家军为本文的一亮点，此几章将作一些较为详细的申明，遂利用部分传奇神话与汗青记录。

李耳初期便是一城门官，守着城门广交来往，张望八方、纳贤取义。前任周朝守藏室之史，即为后代的图书馆馆长。得以浏览万卷、纳悟众家，参悟道与德。

“彭篯铿掌何权？掌管物质与巫师，巫术巫师便是中原道术道法的发源，从而延长为道家玄门至教派。彭祖厥后被玄门奉为仙真。”

在中华太古传说中，“皇”的意义有两层：一是有严峻发明功大德美泽的天下者，“皇，君也，美也，大也”，如燧人氏发明钻木取火而被尊为“燧皇”；伏羲氏以结绳制作网罟，用于捕兽捞鱼，并制定婚姻嫁娶之礼，令人类本身的繁衍进入安康有序的轨道，因此被尊为“羲皇”。

当畅鹏问及“道从何来？”，武当道的孤城子与天师府的张天虎各有说辞，据理力图道家道派的正道和发源，两人就差打起来。

司马迁《史记》：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人，姓李氏、名耳，字桞，周守藏室之史。司马迁在史记中描述了两件事。一件是孔子入周向老子就教礼，另一件为令尹喜拦下老子，让其为他著书的事情。

周朝周昭王二十五年,尹喜于函谷关等待西游入秦的老子,在陕西终南山北麓楼观,老子畅述《品德经》五千言、加以授之，便是在那边写出固结了中原聪明的绝世之作。

本考虑如何施与孤城子、张天虎这等道者，将他们的成见剔除、引入正道的体例？瞎掰着的畅鹏便系从上古传说中得出觉悟。

老子这个弯转得大，足足转了五千年，终究给咱转返来了吧！

《山海经》中对蚩尤与黄帝交兵的描述则相对客观。在道家典范《庄子》中，更借盗跖之口，对蚩尤多有怜悯，而怒斥黄帝。此中明言，不但炎帝不是蚩尤的敌手，黄帝也一样甘拜下风。黄帝与蚩尤的战役可谓是旷日耐久、艰巨盘曲，炎黄“九战九不堪”，最后不得不祈求九天玄女帮忙，才终究克服蚩尤。

“巫术、北斗星、九天玄女下授的神符，这些代表甚么，道法道术是也！黄帝炎帝、炎黄子孙，另有个败北身亡的蚩尤，涿鹿大战的描述中便提及了浩繁的道法。法例为思惟与表现，中原的道，于炎黄之前已存。厥后的尧舜，尧帝禅让与舜，下嫁娥皇女英两女，封十二掌权大臣之一的彭祖、彭篯铿于江苏彭城。”

“你等道家世代传承，卫道护门何需依托本人或他方权势！道法天然，道者顺其天然、德为表现身修。泱泱大国5000年，炎黄子孙亿万，以道取立。何不卫炎黄、维六合人道，唯信奉、非名利，搁置派系成见，同心尽力、万众归心，怒杀中原仇敌，使得中原永存！”

今后，在中华大地上，很多以打猎和汇集为餬口手腕的族群前后转向农耕为首要出产体例。

二是指不存在大众权力的初期原始社会，其景象如《庄子·盗跖》所述：“神农之世，卧则居居，起则于于，民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心”。

战役之初，蚩尤仰仗着杰出的兵器和英勇的兵士，连连取胜。厥后，黄帝请来龙和别的奇特的猛兽助战。蚩尤的兵士固然凶悍，但碰到黄帝的军队，加上一大群猛兽，遂抵挡不住，纷繁败逃。

战役过程且极具神话色采。蚩尤善战，“制五兵之器，窜改云雾”，“作大雾，弥三日”，黄帝“九战九不堪”、“三年城不下”。黄帝打不过蚩尤，乃仰天而叹，“天遣玄女下授兵信神符”，依托女神“九天玄女”的力量方才取胜。

偶合于‘蚩尤’的部属八十一个部落首级，孤城子、张天虎两人之一是否便是那蚩尤，与炎黄大战。不然！起码与倭日大战。杀的是谁？蚩尤的后代！为甚么这么说，话更长，但畅鹏仿佛于这蚩尤与八十一首级中，找到了些针对张天虎、孤城子这般道家人的体例灵感。

事关道家军建立与构造，苏小明当报请西海湾参谋部和军情局体系策划，参谋长辛报国自会办理。宴会散去，畅鹏请孤城子、张天虎两人到本身的下榻之处喝茶，以示靠近。

皇演变成“帝”的称呼呈现，标记取原始社会从初期游群和氏族社会阶段向晚期部落社会阶段的窜改。此时，神农氏也开端被称为“炎帝”。

蚩尤败后，族人流散，一部分归附黄帝，一部分则向他处四散迁徙，演变成相干的民族有苗族、汉族、羌族等。部分族人融于炎、黄个人，从而成为部分中原族，乃至当今汉族的先民。一些汉族姓氏皆与蚩尤有关，如阚、邹、屠、黎、蚩等。

据先秦史记录，数千年前，黄河、长江流域一带住着很多氏族和部落。此中黄河道域的黄帝与炎帝、长江流域九黎族的蚩尤，均甚有声望和强大。

老子，因修道而长命，大抵活了一百六十余岁，长孔子20余岁。公元前535年、527年、515年、501年、486年，孔子数次请教天道问老子。

童鞋们啊！话说，神农氏是中原民族汗青上发明农耕出产东西耒、耜的一个氏族。神农乃始教民播种五谷以食用”，这是对采储果实和螺蚌之肉为主食的族群转向农耕出产的肇端。

我靠！统统本源起于中原，老子就从三皇五帝、神农氏扯起，绕不晕、摆不平你们，我就跟你们姓。

黄帝带领兵士乘胜追杀之际，蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。俄然间天昏地黑，浓雾迷漫，暴风高文，雷电交集，天高低起暴雨，黄帝兵士没法持续追逐。

而畅鹏再一语，世人‘醉醒’：“涿鹿大战，蚩尤用巫术制造了一场大雾，黄帝操纵天上北斗星指向，指引兵士冲出迷雾，再祈求九天玄女助阵。大师从这内里听出了甚么东西？”

道义有别、各门各尊分歧，法门共敬之‘太上老君’，李耳老子是也！系中原当代巨大的哲学家和思惟家、道家学派初创人，与庄子同为道家道学的代表人物。其早于玄门，却非玄门人物。

先人称蚩尤是东夷的首级。实在“东夷”是商、周期间“华夷五方”格式构成后对蚩尤后嗣的称呼，期间较蚩尤晚近很多。便是东夷乃蚩尤以后，高句丽族东夷的分支东北夷，便是厥后的夫余一族持续繁衍为高句骊族。

宿世的一部《高低五千年》由得畅鹏瞎掰呼，别提只这道家两人，连元首身边的将领、亲信、侍卫、红颜，一个个变成了小门生，聚精会神听故事。

道家自成一军，当场的道人们自是激昂主动，赶紧于这酒场便议会，畅鹏自个喝上两杯，听得几段。

蚩尤固然在儒家文籍中的形象被描述为负面，但官方一向有崇拜蚩尤的传统。秦始皇亲祭蚩尤，封其为八神之一的战神。后代帝王、武将出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

黄帝胜利以后，一统中原地区，成为中原正统。因而“八方万邦皆为弭服”！

巧了！梁山泊108豪杰，该脱手时就脱手。道人无需直系、不当下辖，西海湾承诺供应武力设备与练习，道家军自成。当着众道属的面，苏小明与孤城子、张天虎一统计，当庭天下道者堆积誓盟归心者，堪堪八十一个门派，推举出八十一名首级。

从被尊为“农皇”的“神农氏之世”，到被称为“炎帝”的“神农氏世衰”之时，是一个汗青的转折期间。

一次，蚩尤侵犯了炎帝的处所，炎帝起兵抵当，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝逃到黄帝地点的涿鹿要求帮忙。黄帝早就想灭掉蚩尤，因而结合各部落首级，在涿鹿的郊野上和蚩尤展开一场大决斗，遂系闻名的“涿鹿大战”。