第十一章 龙虎正一
“莫非徒弟她发明了?”这是凌薇的眼神,脸上呈现一丝绯红。
因龙虎山占地过广,顾念凌薇的环境,一行人决定直接乘坐观光车前去上清古镇。
一行人来到沿江的老街,街道的中端就是闻名的嗣汉天师府,也是历代天师居住的处所。雕花镂刻,米红细漆,古色古香,一派仙气。
而现在李煦宁便是处于这一阶段,接下来所需求做的便是停止采药,炼药,止火,便可完成初关仙术修炼,停止中关仙术修炼,即炼炁化神阶段。
“发明就发明,随她去。”李煦宁一脸随便。
不是玄真道人不想再多说,而是现在场面实在是有些奇特,李煦宁凌薇两人在眼神交换,而元柳在旁一个劲儿盯着他两,至于那两憨货则在刷微博没停,玄真道人只好从速走人。
上清古镇是一个具有千年汗青的古镇,也是道指正一派的祖庭。上清古镇是龙虎山景区内的首要景点之一,这里天然环境美好,群山环绕,依水而建,古镇名胜古迹甚多,长约两千米的上清古街将长庆坊、留侯家庙、天师府、留侯第、天源德药栈等景点串成一线,从龙虎山景区大门到上清古镇大抵有6、七千米远,有观光车接驳。
龙虎山位于YT市东南二十千米处,是道指正一派的祖庭。东汉中叶,正一道初创人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名”。《云笈七签》载其为玄门七十二福地中之第三十二福地,历代天师及杰《龙虎山志》则称为玄门第二十九福地,有“仙灵都会玄门第一瑶池”之誉。
也不知是不是心有灵犀,凌薇明显能明白此中之意,回了个眼神:“嗯。”随后便转移了目光。这一幕长久的很,玄真等人都未曾重视到,除了——元柳,玩味的笑容逐步兼并了她的脸,弄的玄真三人一脸茫然。
收功以后,李煦宁起成分开房间。不得不说,当代社会的确是给人供应了太多便当,即便是秘境园林以内,也是制作了几座洗漱间,也不晓得丹霞派是如何做到的。前去客房旁的洗漱间搞定统统后,李煦宁便来到了大厅,发明世人已经在此调集了。特地朝凌薇打了个眼神,“待会聊聊。”
赶紧来到殿后天师“私第”,入眼的是一座江南式院落。私第门旁雕镂“北国无双地,西江第一家”的春联,门楣横幅为“相国仙府”。
与玄真三人比拟,元柳凌薇并未如何打仗过世俗之人,一起上被盯得尤其不安闲,来到车上后便唤常臻常徴从速发车拜别,留下一地群情纷繁的吃瓜大众。
李煦宁凌薇见此对视一眼,同时跟上。
作为中国玄门的发源地,龙虎山总面积达两百多平方千米,共分六大景区,包含:上清宫、龙虎山、仙水岩、应天山、马祖岩、洪王湖。龙虎山原名云锦山,乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰连绵数十里,为象山(应天山)一支脉西行而至。传喻九十九条龙在此集结,山状若龙盘,似虎踞,龙虎争雄,势不相让;上清溪自东远途飘入,依山缓行,绕山转峰,似小憩,似恋景,过滩呈白,遇潭现绿,或轻声雅语,或埋头深思。九十九峰二十四岩,尽取水之至柔,绕山转峰之溪水,遍纳九十九龙之阳刚,山丹水绿,灵性实足。
龙虎山为道指正一道天师派“祖庭”,在中国玄门史上有着承先启后、继往开来的职位和感化以及严峻影响。
在龙虎山嗣教的张陵子孙二十代张谌,二十一代张秉一,二十二代张善,二十三代张季文别离建真仙观、张天师庙,和另一座三清观,并且带领龙虎山玄门昌隆,前后建有十大道宫,八十一座道观,五十座道院,十个道庵,其繁华气象可见一斑。自汉至今,桑海靡常,多数宫观早已废圮,保存者唯有天师府。
“咳咳。”玄真道人终究出声了:“既然诸位都来齐了,那我们就解缆吧。”说完便带头而出。
道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统六十三代,奕世沿守一千八百余年天师世家世代相袭,显赫一方,与SD曲阜孔子世家并受朝廷正视,故有“南张北孔”之说。
一起穿过仪门,文坛、斗姥、玄母、慈航等殿后,进入二门来到玉皇殿,此时玉皇殿已稀有十旅客,浩繁惊奇的目光投向李煦宁一行,全场谛视。
玄真与元柳当即向前迈进一步,常臻常徴紧随厥后,显得端庄庄严。
麻姑山到龙虎山不过一百余千米,一个多小时便已达到龙虎山景区大门处,并在四周休整。
不久,灵山秀水被神灵相中,即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山,炼丹修道。山神知觉,龙虎现身,代替云锦。自后,龙虎山碧水丹山秀其外,玄门文明美此中,位居玄门名山之首,被誉为玄门第一瑶池。
“不是你徒弟天然随便啊。话说你徒弟是谁啊?我看不像是玄真道长,就他那两憨货门徒,明显能够猜得出他不如何。”凌薇重视力被转移。
“元玄?就是几百年前你们崇光塔阿谁飞升的元玄真人?他如何收你的?”凌薇一脸惶恐。
第二是调药,药即人体的元炁,它有顺逆窜改,顺则化为后天之精朝阳关向外泄漏,逆则返还于炁***丹家抓住此窜改之机,凝神入炁穴,将元精从外摄归炉内,以是称作“勒阳关”,又叫“调外药”。调药功法要把握三点,即调法、调所、调时。调法的要诀是凝神入炁穴,神炁相依,息息归根。调所即在炁动之处,调时即欲动之时。这时要用武火,今后天呼吸接天赋炁穴,以正念深切炁动之处,将所生之精摄回丹田本穴。使神炁连络,纽成一团。随后再用文火温养,忘息忘意,不存而照,方得药产。
内丹仙术以炼精为初关,从人的性服从炼起,是以筑基阶段亦起首要补精,增能人的机能量。精是丹功的根本,保精固肾,为筑基一要务,其法以舌顶住上腭天池穴,促生***咽津补精。如老年人精枯阳痿不举,则又须用敲竹唤龟(女用鼓琴引凤)之法将真阳唤起,或以添油接命之术促生真阳,真阳萌动,玄关一窍自开,便可行丹功仙术。
炼精化炁,或名百日关,是丹道仙术修炼之初关仙术,属于小周天丹功。小周天别名转河车,以泥丸宫为鼎,下丹田为炉,行炼精化炁之丹法。
一行人行走在路上还是相称惹人谛视标,先不说玄真师徒三人一身道袍,光是元柳凌薇这两位面庞姣好好似仙女般的女冠便充足吸引眼球了,李煦宁与他们比起来就毫无吸引力了。
约莫一个小时,一行人来到麻姑山脚下,此时李煦宁已有些站不住了,靠在路边长椅长停止呼吸法调度,反观其别人则并没如何喘气。据李煦宁所知,凌薇和憨货二人组皆是炼炁化神初级阶段,元柳与玄真并未流露,估计起码也有化神阶段乃至炼神阶段。
凌晨,万籁俱寂,天蒙蒙亮,黑夜正欲隐去,拂晓的晨光渐渐唤醒甜睡的李煦宁。展开眼,进入面前的便是那木质横梁,顿时反应过来,他并没有返来的影象,莫非是凌薇送本身返来的?李煦宁暗自想着。
人无念而举,便是身中“活子时”,这时一阳初动,有光现于眉眼(阳光一现),元炁产生,称为产药。小周天所产之药也称“小药”,别名“真种子”。
“正一”就是太极虚道的别称,同时也含正宗、正统、规整的意义。正一派也叫符箓派,以符咒为特性,正一派羽士,能够结婚。在宋元明期间,张天师被赐封一品,统领江南玄门,总领三山符箓(北宋时,龙虎、阁皂、茅山分传天师、灵宝、上清三宗经箓,称三山符箓)成为中国玄门传播生长中间。
“我徒弟叫元玄真人,不过我也没见过他。”李煦宁耸耸肩,用眼神答复。
这段丹功以精为药物,以气为动力,以神为主宰,最后将精和蔼炼化为炁,便是丹母。元精是无形无质的机能量,和后天天然界的物质不问,属于天赋的机能,它的本源是元炁,二者相互转化,动为元精,静为元炁。人之元炁禀受于父母,生后埋没在炁穴(下丹田)当中,人如不知修炼,则神转为情,元精化为有质的淫佚之精,走“熟路”泄出,便是“顺而生人”。内丹家要“逆而成仙”,便留住元精,炼精化炁,行小周天功法还精补脑。
莫要觉得这很低,现在广为人知的五大阶段皆是非常恍惚的分别,比如第一阶段炼己筑基,细分完整能够分为炼己和筑基,何况现在六合剧变,纪元将止。炼神阶段的早已是凤毛麟角,难现其踪。
看了看时候,已然五点,随即默念《平静经》三遍,将一干邪念解除,停止卯时修炼。此时距李煦宁筑基已一月不足,早已步入炼精化炁之阶段。