第九章：三部四家，练气九阶
诚恳说，此章有些内容就是粘贴他的。不过，当初俺即有言在先，说他此举功德无量，今后码字诸君皆可搬他设定来用，并且还打赏了包劣烟。那帖子应当还在，大师不信能够去瞄眼。
听到这里，秦铮就是心头大震。话说他之后果写过几本仙侠，倒也读过很多道书。连络后代的见地，刹时就明白了修炼的真意。
“六合间有罡煞之气。煞为地元，罡为天机。凝煞入体，则真气变成法力，可御风驾雾。练就罡气，则可足底生云，朝游北海暮沧海，是为腾云。这实际就和玄部武道修士操纵灵药淬体是一个意义。再次，罡煞合一，是为金丹。次破丹凝符，神魂凝为一道符箓，便是真符。然后度过九重天劫，淬练神魂。九劫皆过，便是养神境。大成则神魂凝集为元神，长生不死，法力无量。金丹起，实在大旨已多偏于神部了。故曰三部功法，你中有我，我中有你，难以详细辨别。”
有地球各种仙道秘笈在手，在修炼道理、实际上，秦铮并不在抱元子、孙老道等人之下，所贫乏的，不过是操纵六合元气的详细体例、经历罢了。某种意义上说，这也相称于他的金手指！
有此收成，他倒也当真起来。沉吟一番后，方才回道：“这神部和玄部，吾倒是知之不深。神部不问元气、肉身，埋头洗练神魂，化生不灭灵光。据仙经所述，其大抵可用心景成绩，出窍神游，心念外放，借体显圣，内景外显，凝集阴神数关。以后便是度过九重雷劫，借天雷阳和之力洗尽阴渣，化阴神为阳神。”
此人实是不逊于蛤蟆的古典大拿。只是，可惜...可惜的启事我实在是不美意义说，大师可本身摆渡！
修炼体例理念上，地球和此界能够通用，并无抵触。但修炼的环境上，此界和地球恰是两个极度，弥补了后者统统不敷之处。地球丹士的桎梏，在此界都不成题目。地球佛道所鼓吹的统统宗教、修炼标语，都能够在此界成为实际。
话说仙道之世，再如何熟知汗青，也没鸟用，仙道以法力为贵。秦铮深明此理，眼看高人就要讲到修炼之法了，自不敢怠慢，忙恭谨的答复一句后，又竖起了耳朵。
“这些成年旧事，观里的长辈们说了千百二十次了，我早已听得耳朵都起茧子了。”，他正在暗自感慨，就听得致一道童不满的咕哝一句后，又期盼的道：“观主，您还是给我们讲授一下甚么叫做三部四家吧…”
朴清子也不睬他，转而看向秦铮，淡淡的问道：“方才我之所述，你往昔可曾听闻？”
“就以这初关三阶而言，最早即需凝神入定，方得气聚，这里实在就些神部功法之意。再说通脉，运转真气，滋养肉身，本色又有些玄部功法之意在内里。天赋，以吾身之气勾连、调用无穷六合之气，发挥术法，全赖一心之用。这里又有神部功法之意。再后凝煞、炼罡，腾云驾雾之境。”
记得有本道家丹经曾说过：上药三品，神与气精。意义是说凡是修炼，除了修这三样就再无余事。地球道家修士更是喊出万古金丹一条路的标语，所谓的炼金丹，也是练这三样。
“罢了，吾就勉为述之。”
“啊，本来人间既然有这么多的修炼体例啊！观主您真是见多识广啊...”，致一子嘴巴张得大大的，一副震惊之状！
有这个根本，功法已不是题目。说句大话，若品级、可否长生先不管，只论多活些年初、道法显圣的话，就算没人传授，秦铮迟早也能摸索一套功法出来。
闻言，致一子就有些绝望。
秦铮合适道：“是啊！小子真是长见地了，观主真是学问赅博啊！”
朴清子似不想在小辈面前露怯，咳嗽一声，缓缓说道：“三部四家，是个笼统的说法。比如玄门道家，首要讲究一个练气结丹，破丹化符，渡劫凝神，元神飞升。大抵可归于真部；神宗魔门功法，主练体内神魔真血，返还神魔真身，另有武道修士，打熬肉身筋骨，讲究易筋洗髓，练脏换血之类。大抵都可归于玄部；再如梵门念力功德铸金身，道门存神念1、观想入定、阴神出游，符箓咒术之类，大抵都可归神部的范围。”
当然，那是无法之举，并涉嫌吹牛。有现铁不打去炼矿，这又何必呢？
说实话，地球上的金丹法门，他也曾用心研讨过一段时候。私觉得，其要无外积精蓄气，养气蕴神，神情结胎，脱胎神化罢了。虽号称性命双修，神形俱妙，但实际上，不过是积一身精气神孕育神魂，终究阳神飞升，精力摆脱罢了。若真论及道法显圣，留形驻世，乃至神形俱妙，白日飞升，倒是难于上彼苍！
话说这朴清子刚才为了绷住长辈面子，方绞尽脑汁，细细回想身平所学，苦心构造说话，才没在两个后生长辈露怯。
“传闻心景美满，便可随时入定施术。出窍美满，则神游千里数日不归。心念外放，是指神魂藏身不出，只外放出一道或数道心念来发挥道术。借体显圣，说的是用神魂凭借外物之法，化无形为无形，如同另造躯壳，更胜肉身之妙。内景外显，便已是筑基美满的阶段。传闻修炼到这一步，就能够将心中六合显化于身外，心念动时，要风来风，要雨来雨，真如崇高普通。阴神便划一于真部金丹，神魂已凝为一体，纵肉身老朽，亦可投胎夺舍，转世重修，入胎不迷、影象不失。九劫皆过，阳神大成后亦划一真部元神，不死不灭，寿与天齐。”
秦铮又问道：“既然道家主真部，魔门、武道主练玄部、梵家主练神部，这你中又我，我中有你，又应在那边呢？”
仙家三部，则出于姬神宵在《剑动银河》里的天赋构思，至此，古典仙侠设定可谓大成！
当下，就收慑邪念，凝神谛听。
朴清子沉吟半刻后，回道：“封神以后，数千年以降，诸家诸族功法实已相互融会，已是你中又我，我中有你，很难直接将某一道法归于某部。”
ps：我是懒人，一贯的思路是，有现铁可打，就不爱炼矿。天下文章一大抄，抄抄也无妨。只要说明出处。
朴清子轻咳一声，清清嗓子，然后才缓缓述来：“天下修行法门虽多，依《道藏》中的阐述，归根结底却可分作三类。一是真部，以表里元气为底子，炼就一颗不朽金丹，用以依托神魂；二是玄部，以肉身材格为底子，炼就万劫道体；三是神部，不问元气、肉身，埋头洗练神魂，化生不灭灵光。这三部道法对应生灵精、气、神三宝而修，各有奥妙，皆可证就长生道业。”
“比如玄门道家，主练真部。以表里元气为底子，炼就一颗不朽金丹，用以依托神魂，然后度过九重天劫磨练，凝集元神。此中，又细分为练气九阶。初关凝神入定，引六合元气入体，补足一身气血亏损，使之规复安康，是为聚气。次之，丹田气足，即引丹田之气循经流转，滋养肉身，强大一身气血物质，并一一打通十二端庄，使之规复最为抱负的绝对安康状况，便是通脉。再次，则把真气导入奇经八脉，最后贯穿任督，打通六合之桥，与无尽六合之气连接，表里互换，不时采取，方得以发挥道法，即为天赋。”
就听得致一子问道：“观主，这三部四家，若论此中详细条目，大抵又是些甚么景象呢？”
本书设定方面，可否做到先不说，思路是综百家之长。取自梦机机、蛤蟆、荆柯守，姬神宵诸人的设定。
“上古这些神话故事，小子昔日也曾听老辈讲过，倒是远不如观主讲得层次清楚。”
此中最难堪、所范围之处，就在于地球元气干枯，而人一身气血精元物质又有所范围，再者又难觅合用的灵药灵材。故而，能源物质等外在前提有所贫乏，实不敷以支撑道法显圣，肉身成圣，白日飞升！
“三部之好坏，团体而论，神部最为快速，但相对风险较大。玄部步步为营，一步一步一个足迹，最为稳妥，但破钞光阴，对六合灵材也要求也很大。真部，实折中之法，综合了两家之长。比玄部快些，又比神部稳妥。金丹之前，首要保养肉身，偏于玄部的内容。金丹以后就主练神魂，偏于神部的内容，最后练就元神，丢弃肉身，归于神部。”
凡人也好，仙佛神魔也好，凡是聪明生灵，都是有利不起早。不过凡人求饮食男女、繁华繁华，仙神求不灭不朽、永久清闲罢了。逼格有高低，本质倒是分歧！
“也罢，既然你们皆已晓得，那我就不一一细说了。就大抵说说这仙道三部四家。”
朴清子抚须浅笑，还未曾回话。
“咳咳，这个题目问得很好，证明你长于思虑！”
秦铮咀嚼半响后，又问道：“那神部和玄部功法，其大旨又如何呢？”
比及真说完后，倒是自发有所收成，对三部道法，又多了一层了解，昔日一些碍难，都迎刃而解，豁然贯穿。不由也是暗自一叹：子曰，学而时习之，温故而知新。此诚至理名言！难怪修道讲究个法财侣地，道友互参，闭门造车倒是要不得。
以史为鉴，可知兴衰。站在汗青的高度，后代万千同业的聪明凝集出的巨人之肩，秦铮已是一目了然，所谓教主不重好处，只重面皮的说法，实是好笑！
“又有玄门高人，把人间诸派、洪荒诸遗族的修炼体例，归纳为玄门道家、神宗魔门、梵家，傍门杂家四家。人间修炼之法虽种类繁多，项目体例各别，但究其本色，皆无出三部四家以外。”
由此便能够果断的说一句——不管任何位面，其兴衰都由好处所决定！
顿顿，续道：“玄部，外练筋骨皮，内练一口气。打熬肉身筋骨，锻骨易筋，换血洗髓，炼体大成则锁住一身气血不漏，寿比天赋修士。再上一层工夫，亦是外求，接引六合元气入体，亦可飞天遁地，逐步耽误命命。总之，玄部的大旨，就是不竭熬炼肉身，以图逐步唤醒、炼化一身所蕴之泰初神魔血脉，终究化身魔神，亦是神通无量，不死不灭。”
这两个小辈，倒是拿我当元神大能看了，也罢，就当是清算一下平生所学了。朴清子无法，只得表扬一句后，细细说来。