第26章 道符
至于那一堆下品工符，便被他放在储物袋中较便利取出的位置，他深知这些下品符胜在量大，不消非藏到关头时候再用，常日也会有效的上的时候。
研讨完宝贝，6为又细心检察了周老头储物袋内的玉符，多数都是出入符和身份符，对6为毫无用处，被他带出寻机毁掉，只留了两枚册本复制符。
提及来灵识术中有一招“敛灵法”也有近似结果，不过敛灵法固然能收敛灵力运转，埋没修为，却经不住比施术人修为高的修士用灵识术窥视。
而另一枚却复制了一本阵法册本，名曰《锁灵术》，实在就是个封印灵力的阵法类初级神通。
与符座对称的符脚，便位于道符的下部，由制符人标注出道符称呼，以及提点符篆制作程度和品相的笔墨，而品相笔墨，普通常用“极、上、中、下”四字，极字最优，逐字递加。
此中一枚复制着《风仙决》一至九层完整功法，恰是门派书房要求化气五层之下不准借阅的版本，6为谨慎放好，晓得今后定用的上。
不过将莲蓬四周三圈花瓣细心看过以后，6为又现更加奇妙之处，莲蓬内所藏钢针不止六枚，在每圈花瓣下都有一道构造，旋动以后，便又会有别的六枚钢针闪现。
一番清算，周老头的储物袋中便只剩下一些炼器质料、药草和丹药配方，6为现在急于晋升修为，对炼器和炼丹两样得空浏览，便只好临时将这些存好。
并且6为还现，这钢针若无缺取回，可重新装入莲花当中，反复利用。
最低档的工符，是由化气期制符人，也就是初级修仙者口中的“制符工匠”制作，所蕴神通神通天然极低，不过也不解除有制符巧匠，能在符中画出神通同时再刻入增幅法力的阵法，能力乃至堪比天符。
现在除了飞砂术外，他便再无其他有效的进犯手腕，以是对这精钢莲花极其器重，也谨慎放到了本身储物袋里。
至于天符，则出自培元修士之手，法力平平，不过在初级修仙者中，也是极其少见的重宝。
不过，在他存放这些物品时，炼东西猜中一块乌黑的圆形石头不测掉到地上，他哈腰捡拾，却偶然间现一个令他吃惊的征象。
与之比拟，锁灵结就极难被看破，因为锁灵结是通过结扣法阵封印灵力，施术人的修为灵力是实打实的被封印，而并非埋没，以是，即便碰到比本身修为高的修士，只要结扣没暴露，一样不会被对方发觉。
神档，又称神符，有此符头，表示道符出自元婴级以上的大修士之手，此中所蕴神通神通，人间天然无人敢藐视，而鬼符则稍逊一筹，由凝丹、融魂级别修士制作，法力起码是凝丹以上程度。
但上品灵宝代价极高，普通人也不会等闲出售，本身扯谎都不会有人信，更何况，竹林一战周老头曾利用此斧斩过竹子，已成为门派寻觅的首要物证，以是短时候内还是不要让此斧露面为好。
很明显，这莲花是一件进犯性中品灵宝，杀伤力极强。
在细心看了莲蓬以后，他现那六道寒光实在是藏在莲蓬内的六根钢针，锻造的极其尖细锋利，只要选定目标，灵力催动莲花，内里一个增幅灵力的法阵便会启动，以强大灵力将六根钢针刹时击飞出去，
符座，便是符的上部，是以又称为符头，由制符人标注出提点符篆层次的关头笔墨，修仙界公认的符座笔墨是“神、鬼、天、工”四字，别离代表着从高到低的符篆层次。
至于周老头储物袋中的上品灵宝黑铁大斧，6为看了几眼以后便决定先临时压箱底。
灵识术是利用神识外泄，盗偷窥测，任何修仙者都能修炼，但所看之物，除灵力外，只能是实际看的见的东西。
明显鸡蛋大的石头，从几尺高度落下，竟然在硬地盘面上砸出个一寸不足的小坑。
将《锁灵术》完整看了一遍，6为感觉时下本身还没有学的需求，便先存放在储物袋中，又抓起一沓黄色符纸，谨慎的一张张翻看起来。
这锁灵结有多种打结体例，体例分歧，结扣模样就分歧，此中含的锁灵法阵也就分歧，所能封印的灵力便也就有了多少之分。
将一小沓符纸翻了个遍，都是工符，不过数量却很多，上品一张，中品五张，下品十五张。
灵元术与灵识术有些近似，却又多有分歧。
不过，锁灵结也不是完整没有马脚，它独一的克星便是“灵元术”。
一张道符，符头符脚都是起提点之效，真正能力地点便是符的中部首要画图地区，称之为符窍。
但即便如此，锁灵结对修仙者而言还是极好的埋没修为体例，毕竟修士的元神相对外在气力来讲，还是比较脆弱，若非迫不得已，普通修士不会随便破钞元神，仅仅为了去检察对方是不是用了锁灵结。
制符之术可谓晦涩难懂至极，6为当初也是看了好久才堪堪记着这些根基的，要让他亲手制作可还差了不止十万八千里呢。
毕竟这斧头实在太大，固然能力极强，但把持起来却非常破钞灵力，以6为现在修为，天然没法矫捷节制，更没法挥出上品灵宝的上风。
再者说了，上品灵宝分歧于中下品，本身利用周老头的中下品灵宝，万一不幸被故意人认出，尚能用“之前从周主事那边买来的”为借口敷衍。
道符之名，来源于符篆术初兴之时，上古修仙者以为，本身悟道透辟，便可分出精力来制符纵符，借符之力再增修为，故而修仙界一向有“画符不悟道，反惹鬼神笑；悟道再画符，神鬼不敢图”的说法。
研讨完小碗，6为又拿出那只精钢莲花，灵力微微灌注以后，自芯部的莲蓬内透出六道急颤抖的寒光，有了方才经验，他没有冒然尝试，而是先细细打量一番。≧
一张完整的道符，符座、符窍、符脚三个首要构成部分缺一不成。
6为之以是留意此结，主如果因为周老头那只银线圈上的结扣，恰是锁灵结中的一种，明显他是靠这锁灵结才压抑和埋没了修为。
6为比较在乎的是那张上品工符，名曰“奔雷九斩”
听名字很有些霸道刁悍，却不知利用起来是不是真有设想中的能力，而那几张中品工符也还不错，三张防备的，两张进犯的，都比较合6为的意，被他谨慎放好。
而灵元术是利用元神扫视，堂而皇之检察，需培元以上修为才可修炼，所看之物并不受实际视角范围，可钻入人头窍旁观，也可钻入人腹中旁观，至于要现藏在衣服下的锁灵结天然不难。
修仙讲究天人一体，符法同源，而制符之术，本就是修士以本身精气、灵力、元神三者归一，画符于纸上，这才有“假尺寸之纸以号令鬼神”的奇妙术法，因此，符窍中所蕴之力，必须为制符人灵窍最精纯的神通灵力，此符才有能力。
也就是说这莲花内共有二十四枚钢针，可开释四次进犯。
6为检察此术时，特别留意了此中一种名叫“锁灵结”的封印体例。
6为之前在书房对符篆之术已有大略研讨，见这些符纸上符座、符窍、符脚描画齐备，便知手中这一小沓实际上已经不是平常符纸，而是以符篆之术所制的道符。
