年羹尧的后人留在青海

处所史学者说年羹尧

年姓后嗣追根溯源

已经是80岁高龄的年烜说，关于我族溯源很难找到笔墨史料，传说有二。一是说我先祖在清嘉庆年间由安徽巢湖移居到西宁，与西宁另一年家不是本家，是武功世家。二是说，我族系清朝年羹尧将军后嗣。先祖年光汉曾说“西宁年氏一族是大将军年羹尧遗留在兰州的季子年寿一支的后嗣。”长兄年炳在遗稿中写道：“我西宁年氏，相传为清康熙抚弘远将军年羹尧后嗣，随军留在湟滨之裔。厥后遭受雍王朝变故，子孙蒙难，遂隐姓埋名，藏身四方，至嘉庆朝，规复原姓，始乃定居西宁。故我等之前所见家谱牒庚，最早为嘉庆朝先世，以上朝代埋没焉。”但是，因为年代长远，家属的谱系在阿谁年代被烧毁了，寻本溯源很难有定论，现在非常遗憾。

带着各种假定，6月16日，记者采访了年烜、年煜、年靖海、年福海四位年家人，请他们为我们追根溯源。

西宁地区，在陈腐羌文明的根本上，不竭接收、融会了黄河道域、长江流域的农耕文明，融入青藏高原、河套地区的草原文明，还接收了从丝绸之路传来的西域文明，构成了深厚的汗青文明沉淀。跟着历代戍边、屯田等活动，黄河道域的汉族进入了河湟流域的西宁地区。在冗长的汗青光阴中，各族群众在青海大地上缔造了光辉光辉的文明。

■“门源永安城”“年大将军的两位如夫人葬在了青海”“西宁年家是年羹尧的后嗣”，好久以来，青海人都有如许的说法。

年煜说，从《西宁府续志》中能够看出，我们年姓人家在清朝嘉庆年间(公元1800年)，就定居西宁城内宏觉寺街，固然家道贫寒，但不泄气，自强自主，以孝悌忠信仁义品德的传统古训教诲后代，耕读传家读书明理。在我的影象中，我们家老宅门前有两棵大榆树，并且还很大，看模样年代非常长远了。以是，先祖常常以“双榆仆人”或“双榆草堂”自居。当时候，祖屋中藏有一红绸中堂，用金粉写就先祖阵亡过程，每逢年节吊挂于上屋，让儿孙朗读瞻仰。

高原民族融会的见证

年靖海奉告记者，听祖上说，年家的坟茔迁过几次。年家的老坟原在西宁南滩，因为大水众多，先祖年光汉和族人一起将坟茔迁到了西宁东郊曹家寨。过后深感家业畅旺，但无体系谱牒记录，先祖创业之艰苦有忘记之虞，愧对先祖，便颠末量年尽力后修成了《年氏家谱》。谱籍本来存放在宏觉寺街祖屋宗龛内，逢婚丧嫁娶生儿育女时，及时在家谱上填写，我们小时候曾经瞥见过。1987年，年家的坟茔又从南滩迁到了大堡子。在迁坟的过程中，我看到范围非常大，另有很多陪葬品，耳环等金饰很多，衣物固然已经腐臭了，但有些处所还是能看超卓彩素净、做工精彩。

年福海说，先祖年兆亨自幼苦读四书五经，谙熟韬略，文武兼备，决计步其父辈鸿鹄之志，投笔从戎。承恩袭职云骑尉，在清朝时任哈拉库图营守备及西宁镇标中营守备，因功授朝庭牒文并赴北京觐见大清天子。《西宁府续志》记录任哈拉库图营守备，据现存的亲笔誊写的扇面能够晓得，当时是在宣统元年。厥后，他对峙“耕读传家”的家风培养后代，在南大街运营杂货铺为业。从这本诗集能够看出他的敬业齐家的精力。

我省处所史学者靳育德先生说，据《路史》记录，上古时，姜太公帮忙周武王建立周朝后，受封而建立了诸侯国齐国，以是姜太公又称齐太公。有一本叫《路史》的古书里说：“齐太公后丰年氏。”也就是说，姜太公的后代中有一支姓年。到了明朝期间，具稀有千年悠长汗青的年氏又有新的血液插手。这新的血液，就出自严姓。年姓的望族居怀远郡。据《明史·年富传》记录，“年姓本姓严，后讹为年。”年氏望出怀远，即今安徽怀远县。明朝永乐户部尚书年富，即怀远人，本来姓严后改成年。

在青藏高原的东北部，有一颗灿烂的明珠镶嵌在湟水河中上游，这里西通西藏、新疆，东接甘肃兰州，北连河西走廊，南濒黄河，是“丝绸南路”“唐蕃古道”上的重镇和交通关键，被称为“海藏咽喉”，它就是高原上的斑斓都会西宁。

青海处所史学者李逢春先生以为，为了开辟和扶植这一方宝地，西宁人是从五湖四海走到一起来的，汗青上数次移民就是一个例证。以是，青海汉族来自南京等一些说法在官方传播已久。那么，西宁年家是年羹尧后嗣吗？

这一段汗青对于很多青海人来讲并不陌生，年大将军也在青海大地上留下了很多踪迹，门源永安城就是此中的一处。现在的永安城已经没有了的史乘中记录的模样，但从残存的城墙中我们仍可看到它当年的宏伟和坚毅。一望无边的大草原上，一座古城岿然耸峙，吹来的轻风中仿佛另有当年的炊火味，站在城头，仿佛还能听到当年的金戈铁马声。据本地人说，永安城里安葬了年羹尧的两位如夫人，有些人从这里挖出了铜元、印章一类的东西。

以是说，西宁是一个多种文明元素共存的地区，也是一片奇异的地盘。按照我省闻名处所史学者考据，我省门源刘氏家属与汉高祖刘邦有着直接的渊源，孔家庄的孔氏人家也是孔子的后嗣。

按照这一史料我们能够必定，年羹尧曾经到过青海。那么，我们假定一下，年大将军在分开青海时，出于对这片地盘的眷恋，是不是留下了本家属的一些人；或者他出过后，家属遭到连累，有人千里迢迢来到青海，在这里糊口了下来；另有一种能够是本地的一些人家，敬慕年将军的威名，改姓为年；或者说是从外埠一些年姓人家迁徙来到高原，他们与年羹尧没有任何家属干系。

■年羹尧兵马平生，屡立军功。但是，风云骤变，弹劾奏章连篇累牍，直至被雍正帝削官夺爵，赐他杀，留给人们一个千古之谜。

■在大清王朝，威名举国皆知的“年大将军”身败名裂、家破人亡，族中任官者一概被撤职，远亲子孙被发配遣边放逐。曾经叱咤风云的年大将军，落此了局，令人扼腕感喟。

我省处所史学者朱世奎先生说，雍正二年(1724年)初，年羹尧命令诸将“分道深切，捣其巢穴”。各路兵马遂顶风冒雪、日夜兼进，迅猛横扫敌军残部。在这突如其来的猛攻面前，敌军土崩崩溃。此次战役用时15天，雄师纵横千里，以迅雷不及掩耳之势横扫敌营，大获全胜。“年大将军”的威名也今后震慑西陲，享誉朝野。

对于年家的人来讲，家谱灭亡使得他们落空了统统关于家属渊源的文献记录，现在他们只能按照前辈的口头传说和其他史料来寻觅相支线索。但是，欣喜的是年氏族人保存了一些贵重的先祖墨宝，此中双榆仆人年兆亨的《诗品二十四则》让记者大开眼界。

因为年家家谱的不存在，我省的处所史学者对西宁的年家是否与年羹尧有渊源不敢下结论。但是，我们能够看得出，年姓人家是迁入青海的，他们在高原上与浩繁民族共同糊口，是青海的扶植者，是高原汗青不成贫乏的一部分，年姓家属的变迁，也是高原民族融会史的见证。K