第233章 大戏开罗
本因额上汗水涔涔而下。颤声道：“决计不能。”
本因额头出汗，答道：“弟子资质鲁钝，又兼未能精进，只修到了第四品。”
枯荣大师并未答话，而是向他反问道：“本因，我们练功习艺，所为何来？”
“这六脉神剑剑经乃是我们段家先祖所留。祖宗遗物，高深奇妙也好，平平无奇也罢，于我等段氏子孙都是无价之宝，只能叫明王绝望了。”
本因道：“指法无好坏，功力有高低。”
林天暗道一声：“公然！”
天龙寺众僧也晓得鸠摩智此言并非是简朴的虚言恐吓，吐蕃国自国主而下，大家崇信佛法，便与大理国无异，鸠摩智身为吐蕃国师，极得吐蕃国主信重，而吐蕃国又对大理向又觊觎之心，如果鸠摩智成心鞭策，只怕两国真的会大起兵戈。吐蕃强而大理弱，如果战事一起，大理国只怕情势不妙。
直到厥后大理段氏又出一惊才绝艳之辈，将一阳指修练到二品，成绩不逊于先祖。厥后迟迟不能将指法修练到一向只存在于实际上的一品境地，干脆另辟门路，转而在一阳指的根本上创出了将指力化为无形剑气的六脉神剑来。
接下来的事情公然如林天所猜想的那般，在天龙寺众僧明白回绝外借六脉神剑剑经以后，鸠摩智犹自不肯就此退去，而是以吐蕃国与大理国的邦交相胁，言下之意大有如果天龙寺不将六脉神剑剑经借给他，他就归去劝吐蕃国主对大理国策动战役，侵犯大理之意。
说到这里，他将双手悄悄击了三掌。门外顿时又两名男人抬了一只檀木箱子出去，放在地下。鸠摩智袍袖一拂，箱盖无风自开，只见内里是一只灿然生光的黄金小箱，鸠摩智俯身取出金箱，揭开金箱箱盖，从中取出来三本旧册。他顺手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原墨所书。
一时候天龙寺众僧相互看了看，固然没有说话，但脸上的踌躇之色却无异于透露了他们心中的设法。
天龙寺众僧听了这话不由怦然心动，少林寺为中原武林的泰山北斗，七十二绝技之名也享誉江湖。若这三卷书中所记，真的是少林寺的七十二绝技，那天龙寺得此书后。岂不是更要盖过少林寺一筹？
世人都觉奇特，这线香固然看起来不细，但材质酥软一触即断，莫非竟能当作兵刃利用？虽说真正的武道妙手飞花摘叶亦可伤人，但那也得分对甚么人。本因等人都是江湖中的一流妙手，如果鸠摩智竟想以此线香做兵刃与他们脱手，那未免太也托大了！
听本是以言，鸠摩智神采不由得微微一变。他没想到本身下了这么重的饵，天龙寺众僧竟然还不中计。当下长叹一声道：“这都是小僧当年多这一句嘴的不好！不太小僧本日傲慢，说一句不知天高地厚的话，这六脉神剑的剑法，如果然如慕容先生所说的那么精奥，只怕贵寺虽有图谱，却也无人得能练成。倘如有人练成。那么这路剑法，一定便如慕容先生所猜想的那般神妙。”
六枝藏香，并成一列，每枝藏香间相距约一尺。鸠摩智盘膝坐在香后，隔着五尺摆布，随即双掌搓了几搓，猛地向外挥出。六根香头突然一亮，竟是同时被扑灭了。
本因道：“若不得已而脱手，当用一阳指。”
踌躇之下，本因转头向面壁而坐的枯荣禅师问道：“师叔，明王远来，其意甚诚，我们该当如何应接，还请师叔见教。”
这时就听枯荣大师又道：“本因，以你所见。大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”
鸠摩智此言一出，室内世人脸上一齐变色，本因道：“如何，明王是想要强取么？”
就听鸠摩智道：“本因大师所言甚是，只是小僧曾在慕容先生面前夸下海口，言小僧身为吐蕃国师，与大理段氏无亲无端，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，小僧情愿代庖。大丈夫一言既出，存亡无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”
藏香扑灭，所生烟气作碧绿之色，只见六条笔挺的绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球，内力运出，六道碧烟渐渐向外曲折，别离指着枯荣、本观、秘闻、本因、本参、保定帝六人。他这手掌力叫做火焰刀。虚无缥缈，不成捉摸，却能杀人于无形，最是短长不过。也恰是仰仗此技，鸠摩智才敢上天龙寺来强借此经。
在一旁旁观的林天听到这里不由心中暗道一声，晓得鸠摩智这是利诱不成，接下来就该是威胁强取了。
“戏肉来了！”
鸠摩智连连摆手道：“几位大师曲解了，小僧固然修行不高，毕竟也算是小有身份，盗匪之事还是不屑为之的。”
鸠摩智双手一击，门外走进一名高大男人，鸠摩智向他说了几句番话，那男人点头承诺，到门外的箱子中取过一束手指粗细的藏香，交了给鸠摩智，发展着出了门。
只是六脉神剑能力虽大，却太破钞内力，如果没有充足高深的功力，强练之下有害无益，除了那位创出此门神剑的先祖外。以后便再无人能够完整练成，厥后便被保存在了作为皇家宗庙的天龙寺中，只要那些已经削发为僧，心无旁骛的段氏妙手才气修练。
本因、本观、秘闻、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不由怦然心动，晓得三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，但是否要将天龙寺的镇寺绝学六脉神剑另录副本与之互换，确是大费迟疑。
本来本因方丈将一阳指修练到第四品的境地，固然比不得那两位别离创出一阳指和六脉神剑的段氏先祖，但在历代段家妙手中也算是一流水准了。
枯荣大师就此不再说话。不过本因方丈却已了然他的意义，忸捏道：“师叔指导甚是，我们本身的一阳指尚自修习不得全面，要旁人的武学奇经何为？”说到这里，转而对鸠摩智道：“明王远来辛苦，待敝寺设斋拂尘。”
“外魔来时，如果吾等道浅，难用佛法点化，非得脱手降魔不成，该用何种工夫？”
而自创出一阳指绝学的段家先祖以后，段家子孙固然世代习练，却再难有功候成就赶上先祖之人，成绩最高者也不过三品境地，普通来讲能够达到四品境地便已算是顶尖人物了。
枯荣大师又道：“你在一阳指上的修为，已到了第几品境地？”
但天龙寺众僧也都是大理皇族出身，个个都是顶尖妙手，固然大要谦恭慈悲，实在内里都是傲气冲天之辈，被鸠摩智这么一威胁，顿时是义愤填膺，固然顾忌吐蕃国挥兵南侵，却也不会仅仅因为鸠摩智的几句恐吓之辞便低头将天龙寺的镇寺之宝拱手奉上。
本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”
“不错。”枯荣大师点点头，道：“我们段氏的一阳指若能练到第一品，那便如何？”
就听鸠摩智道：“众位高僧大师有所不知，这三卷武功诀要，乃慕容先内行书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
鸠摩智身为吐蕃国师，何其善于察言观色？一见世人这般表示，就晓得几人已经心动了，当即趁热打铁的说道：“小僧年青识浅，所言一定能取信于众位大师。但这上面所载的少林七十二绝技中的三门指法，小僧倒是稍有浏览，无妨先在众位面前献丑。”
鸠摩智凝睇着这三本书，俄然间泪水滴滴而下，溅湿衣衿，神情哀切，悲不自胜，本因等无不大为惊奇，不晓得这三本书到底是甚么东西，这至于让他悲伤至斯。
但就从他方才露的这一手林天便已经看出，鸠摩智不但早臻天赋，并且多数已经臻入了天赋前期之境。单从内功修为上来讲，就算是林天顶峰期间也不见的就比鸠摩智强，比之本因方丈等人高出不止一筹，怪不得敢以一人之力独战天龙寺众僧呢！
世人都是大吃一惊，鸠摩智以指在石板空中上插孔，天龙寺众僧自忖也都能做到，但这纯以掌力内劲隔空点香，却实在了不起，内力之强。掌力之劲，实已到了不成思议的境地。这鸠摩智盛名之下公然无虚，怪不得敢单身一人来天龙寺强取六脉神剑剑经！
旁观的林天目光也不由为之一凝，他之前固然就晓得鸠摩智乃是天龙天下中的顶尖妙手，但武功到底有多高，他也没有一个详细的观点。
却见鸠摩智再次发挥出多罗叶指绝技，猛地向着地上点了六点，竟是纯以指力在青石板的空中上戳出六个小小的洞来，然后拿出六根藏香，一一插入指洞当中。刚好合适。
“并且贵寺在赐赉宝经之时，尽可自留副本，贵寺绝学涓滴无损。小僧拜领宝经以后当即固封，决不私窥，亲身送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺也不会是以而传播于外。再者他山之石。能够攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，此中拈花指、多罗叶指、无相劫指等数项指法与贵派一阳指很有相互印证之功，于诸位大师本身武学料来也很有裨益。”
当下鸠摩智便别离将少林七十二绝技中的拈花指，多罗叶指和无相劫指各自演示了一遍。先是假作拈花而笑，轻温和缓间便将衣袖点出数十个布洞，又以多罗叶指力碎木箱、铁锁，再以无相劫指于无形无相见将先前碎箱所造的木质、金属碎片搅乱如飞，指力之强，伎俩之妙，无不令天龙寺众僧暗自叹服。
一阳指作为大理段氏家传绝学，遵循功候凹凸共分九品，九品最低，一品最高，不过自从段家先祖创出此指法以来，还从未有人能够真正修练到第一品的境地，便是当年创功的段家先祖也不过修练到二品境地便遗恨而终。
枯荣道：“倘若你再活一百年，能练到第几品？能修到第一品境地么？”
而本因等人则俱是一惊，心道少林派七十二门绝技名震天下，传闻少林自创派以来，除了宋初曾有一名高僧身兼十三门绝技以外，从未有第二人曾练到十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝技的练法要旨，已然是令人难以置信。至于连破解之道也尽皆晓得，那更是不成思议了。
林天不由暗叹这鸠摩智嘴皮子当真了得，这一番话有理有据，晓之以理、动之以情、诱之以利，将本身觊觎六脉神剑的心机假装在冠冕堂皇之下。倒显很多么替大理天龙寺考虑普通，不愧是申明在外的高僧，很有佛祖讲法，舌泛莲花的风采。
天龙寺世人你瞧瞧我，我瞧瞧你，都不知鸠摩智这葫芦内里卖的是甚么药，唯有林天心中模糊猜到了甚么。
这么一说，明显就是回绝鸠摩智的所求了。
本因方丈说道：“明王用何兵刃，请取出来吧。”
两边把话说僵了，终究决定还是采纳武林中处理题目的最常用体例，以武论胜负，手底下见真章。而一旁的林天见此也来了精力，终究要逼真的见地到六脉神剑和火焰刀的风采了！
本因没推测师叔竟会如此扣问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”
就听鸠摩智接着说道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披览研讨之下，获益很多。现愿将这三卷奇书，与贵寺互换六脉神剑宝经，若蒙众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺。实是感激不尽。”
只是本因削发前便已是段氏俗家的顶尖妙手，一阳指功力已经臻入四品境地。削发为僧后多年，也始终未能更进一步，仍然滞留在四品境地，是以被枯荣大师一说，本因方丈才忍不住心惭见汗。
