第二百七十四章 戏魂 （亥）
暗中持续了约莫一分钟之久，观众才如梦初醒，雷鸣般的掌声响彻会堂，但与之前的节目分歧，台下并没有如潮的喊好声，大师纷繁站起，用立姿鼓掌的体例表达着敬意，仿佛他们方才看到的并不是一出京剧，而是在金色大厅看了场歌剧。
我不知为何一口气说了很多，直到背后的观众不对劲地拍了拍我的肩膀，我才发明，前面的演出早已经开端，但我和玉书都沉浸在刚才的对话里，完整没有留意舞台上到底演了些甚么。
还没有等我细心研讨烟尘到底从何而来，镇魂铃已经开端收回清脆的鸣响，舒缓而空灵，我不由靠在椅背上，闭上双眼，重新进入那熟谙的乐律中。（完）
这个环境让我和彭玉书都有些遗憾，我又赶紧问她，可不成以见一下节目单里阿谁叫小玉兰的青衣演员？事情职员惊奇地看看我，又笑了笑说道：“这小我你也见不到了，和胡导一起出差了。”
我蓦地有所觉悟，赶紧从抽屉里拿出那套镇魂铃，把铃铛按挨次挂在木架上，又把那玉坠放在中间。傍晚的阳光从玻璃窗透射出去，给铃铛镀上了一层淡淡的金色。而阳光下的玉坠变得更加透亮，色彩也由淡青色渐渐转白，不一会儿的工夫，色彩温和的如同一块凝固住的牛乳，模糊的玉坠大要飘起一层淡淡的烟尘，极轻极薄，似有似无。我并不能判定这烟尘到底是从玉坠上飘起，还是玉坠上的气流窜改搅动了氛围中的微尘。
“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝孤单林。叹人间，美中不敷今方信：即使是齐眉举案，到底意难平。任是无情也动听。”
（是胥易技系，劳形怵心者也。执留之狗成思，猿狙之便自山林来。丘，予告若，而所不能闻与而所不能言：凡有首有趾、偶然无耳者众；无形者与无形无状而皆存者尽无。其动止也，其死生也，其废起也，此又非其以是也。有治在人。忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天。--《庄子》）
我方才进入会堂的门口，周遭的灯光已然暗淡，只剩下两盏追光灯打在舞台上。跟着丝竹之音的响起，观众们这才重视到，舞台上垂下了一幅庞大的，若隐若现的纱幔。纱幔以后，仿佛有一个美轮美奂的背景，如画的天井，错落的楼台，淡淡的雨幕，把人带到了一个百多年前的天下，只是色彩淡雅得让人感觉有些萧瑟，纱幔相隔，又是恍然隔世的悠远。
我明白彭玉书在内心想些甚么，拍了拍他的肩膀，“玉书，你能这么想，就不消再担忧甚么了，你是研讨汗青的，应当清楚一种文明的传承，五千年不竭，依托的并不美满是笔墨、册本，你也必然发明，中国艺术内里，对意境、对灵感的研讨远远超出其他的文明。书画里我们叫适意，戏曲里我们叫逼真，连诗词歌赋中的笔墨，也都不但仅是笔墨本身代表的意义，你能感到一个墨客的心机，付与在哪怕一个字里的情境里。”
而追光灯投下的光影，在舞台一角投射出一个少女婀娜的表面，背身、肃立，双手不知捧着甚么，抬头、了望，仿佛又在等候着甚么。
“王国维老先生说过人生的三个境地，你还记得不？昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。这是第一重，对安北来讲，他在本身的戏剧范畴做到了最好，内心天然有更高的期许和寻求，但愿有所冲破，但这类固执在很多人看来是刚强，显得他与全部社会的格格不入，以是他厥后有了那么多悲怆的遭受。”
我蓦地认识到了甚么，快步退出会堂的大门，在走廊已经有些暗淡的灯光下，展开之前彭玉书给我的节目单，翻到最后一页，细心看了中场歇息后第一个节目标先容，曲目叫《木石缘》，但演出者一栏鲜明写着“小玉兰”三个字。我楞在了原地。
我回到本身的坐位时，彭玉书侧过身为我：“老常，有没有感觉方才的唱腔很熟？”看得出他满脸的欣喜神采。我朝他点点头，“玉书，演出完了我们去背景看看胡安北。”
而那空灵的唱腔像是一道青烟，缓缓袅袅，飘散在了舞台顶端逐步暗淡的灯光里。在灯光完整燃烧以后，伴奏的噪音也停了下来，台下台下一片暗中，只剩下仿佛在舞台天顶收回的最后一句唱腔。那一刻我乃至感觉，完整不需求伴奏，阿谁声音本身就是人间最美的音乐。
彭玉书靠在了座椅背儿上，两眼望着灯光灿烂的天花板，嘴上嘟囔了一句：“老常，我本来不大信赖鬼神，可颠末端安北这事儿，我内心一向不结壮，总感觉安北找反响音的体例，不是他说的腹语那么简朴，我不信他本来一个唱铜锤花脸的，能把青衣的曲子唱得如此逼真，这跟一小我勤奋不勤奋没一点儿干系，艺术到了必然的境地，就是天禀，就是天赋，娘胎里带出来的，后天学不到。”
那日一别，令我没有想到的是，我再也没有见到胡安北，彭玉书奉告我，胡安北的天下巡演统共演了六十多场，跑遍了大半其中国。巡演结束后，胡安北不顾院带领的一再挽留，辞去了京剧团的职务，不知去了那里。临走时，和彭玉书喝了一次酒，托玉书给我带来了一样东西。彭玉书问他是不是要去江西，胡安北笑而不答。
“众里寻他千百度，蓦地回顾，那人却在灯火阑珊处。这是人生的第三重境地。但倒是只要胜利者，超超出前两重境地的人，才气体味和贯穿的。我想，本日的演出，安北已经到了第三重境地，我们只要赏识而没法猜想了。人类思虑的时候，为甚么要瞻仰星空？我想，那是因为我们的头顶有思惟，安北是个真正的艺术家，我想他比我们更轻易捕获和感知到天涯中的灵感吧？”
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃。这是第二重境地，安北他落空嗓音，但还是不放弃，练习腹语，为了他的艺术寻求，妻离子散，抱病一身，多少人不睬解，多少人当他疯子。我天不亮去过一次景山，差点冻死的半道儿，安北每日不辍，对峙了十几年。他若不能胜利，我不晓得这个范畴还会不会有胜利者。”
彭玉书转过甚，眼神里却有些萧瑟，淡淡的问了一句：“老常，你说这鬼内里也不满是穷凶极恶、怨气腾空的那种吧？保不齐也故意底仁慈、德艺双馨的？”
但此时的我，与统统观众存眷的都有所分歧，是阿谁音乐，阿谁空灵悠远的曲调，非常的熟谙。紧接着，我恍然回到了松涛当中的景山半山，一样的唱腔，一样的词句，一样的吐声体例，一样的缥缈而不知所终。
彭玉书给我带来了一个古色古香的木匣，翻开来内里是一块普浅显通的青玉挂坠，上面雕着一个弹琵琶的女子。从雕镂的伎俩和被土沁过的料色上看，应当是一件清朝初期的玉雕作品。这挂坠的背后，刻着“蓝田日暖”四个小字。
蓝田日暖仿佛是李商隐一首诗里的词句，说是蓝田那处所出产的美玉，在阳光的晖映下，偶尔会冒出淡淡的烟气。墨客的描画常常带一些夸大，我是不信赖玉石有冒烟的环境，毕竟这类结晶矿物质的分子布局非常的稳定，不成能有气化的环境产生。我在家里的写字台前玩弄着玉坠，一时没有想明白胡安北送我这东西的含义。也就在此时，我俄然想起，胡安北独一来小院的那次，昏迷以后，我给他扎针时，仿佛在他脖子上看到过这玉坠。
这场完整颠覆传统京剧的视觉盛宴，无疑依托着设想者超前的创新认识，对传统京剧神韵发掘的心力，能够说非常的胜利。但为甚么设想者成心识的丢弃了京剧名角的扮相，身法？为甚么不肯让演员面对观众，始终是个背影？又为甚么只要如许一个节目采纳如此特别的表示情势？莫非是导演在决计袒护着甚么？
唱腔演唱的过程中，那层纱幔上投射出了统统的词句，并不是普通的印刷字体，而是用羊毫誊写，一字写完待到下一字时，前一个字渐渐的变淡，仿佛是用水在绸面上扫过，而一句结束，前句也就隐去不见了。但这些字呈现在庞大的纱幔上，给人的视觉打击力还是很强的，此中的意境、神韵已经完整超出了传统京剧的情势，但与唱腔内容、背景设置，舞台氛围高度融会，涓滴不显得高耸，把观众完整代入了情境当中。
演出结束，我和玉书赶紧赶到了背景，可惜胡安北并不在那边。背景的事情职员奉告我们，胡导演的事情太忙了，三天后上海的演出就要开端，而舞台背景灯光声响这些，都是胡导亲力亲为的，不然也没有我们明天看到的结果。胡导和舞美声响组的同事，要赶当晚去上海的火车，演出还没结束就分开了。
独一让我感觉有些不解的是，这字并不是女子所写，没有清秀美好的神韵，反而骨架苍劲，行笔萧洒，很有点大师的风采，仿佛与主题不太符合。再一细看，我蓦地明白，这字与一年多前胡安北寄给我那封信的笔迹非常的类似，想想胡安北是演出的总导演，又是艺术总监，由他来写这特别的字幕也很普通，只是我猎奇的是那唱腔究竟是不是他唱的呢？
我呆立在黑暗中，仿佛四周的观众都不存在。我没法肯定，听到的唱腔是不是台上阿谁背影所收回，更不能肯定这回旋缭绕的声音是演出的至臻境地，还是拜会堂四周安排的声响所赐。我终究贯穿了这唱腔的奇特之处，你不消看到发作声音的人，不消通过面貌、服饰、行动、行动来体味一小我，只通过声音，便能够在内心塑造一个有血有肉，感情丰富的形象，而我信赖这会堂里几百名观众设想出的形象会出奇的分歧。
当我再次走进剧院，舞台上的背景已经产生着窜改。在阿谁一动不动的背影四周，呈现了很多长袖翩跹的女子，以袖为舞，时隐时现。而那些亭台楼阁渐突变成残垣断壁，荒草代替了绿柳，水池化作了水坑，连小小的石桥都断成两截。
