第四百九十八章 军训 吕洞宾
‘吕真人，不知各隧道檀兴建得如何了。’‘禀贤人，目前…。’，听到李忱问这个，吕洞宾很多数据张口及来，说目前有多少羽士颠末认证，道家黉舍收了说多少门生。
‘这么说，目前大唐各州县，根基上都设立道观了？’‘是的，贤人。根基上目前已经将各州县原有道观停止整合，每一州县皆设立有道观。’，既然玄门同一，李忱就让他们领受各州县，原有道观。
前些年，李忱鼎新了道家各种典礼、典范、布道体例后，道家发作出惊人的生机，同一起来得道家，开端在各州用各种体例布道，服从不错，不输给佛教了，还因为凝集力，传播起来更加快速。
台湾得应届大门生，也会停止军训，上胜利岭，分寒暑假两批，都要上胜利岭一次。如果没考上得，不是不消去了。
要传道，没有颠末道廷认证，十足是淫寺邪神，一概制止。庙产也会被充公。以是各州县得道观，根基上是原有道观鼎新而来。
别的另有一种国防替代役，凡是是具有一技之长得特别人才，比方说电子类硕、博士，能够去一些大企业，普通下上班，但是领得薪水比较少。如许的好处是，企业能够获得比较充盈得昂贵、高本质人力。
老者皮肤乌黑，耐久得军旅生涯，让他脸上起了刀刻般的皱纹，两道斑白却有神得眉毛，另有那刻薄仁慈得目光，让他显得颇得很有严肃，却又让人靠近。
‘贤人，吕道长到了。’，阿谁学士看到李忱在发楞，便让来人先等着，茶水服侍，现在看到李忱回神，便从速通报，李忱一抬手，学士就回身去传唤。
现在，一堆人围着他抱怨，‘将军，被打死也就算了，你没看到，前些天打得才叫惨，多少人被打参半死，那些弟兄现在还拖着一口气，也不知到救不救得返来。’，打死了，不过就一口棺木，那样半死不活的拖着，要花很多钱救治，还不晓得救不救得返来，对他们来讲，还不如一死了之。乃至，如果变成残废救返来了，那今后得日子该如何过？
也不知过了多久，他才蓦地醒来，一个学士立在远处，因为他已经不消宫女、寺人了，以是很多处所都是利用学士当作秘书，这是一个很名誉得职位，凡是就是只要练习成绩良好得翰林院学士，能够获得这机遇。
‘无量佛，贫道见过贤人。’‘吕道长，请坐。’，来人，姓吕，唇下三屡髯毛，看起来仙风道骨，一派道家真人气像。他的名字很多人都晓得，大名鼎鼎得吕洞宾。
之前号称五十万雄师，特别是刚来台湾那几年，情势严峻，更需求人力，记得那几年从戎的挺惨得，本来三年退伍，硬是又延了几年，成果时隔数十年，当初服兵役那群人都老了，越想越不甘心，跳出来要求国度必须补偿，因为严峻得超时退役，已经算违法了。厥后则是，兵力精实，人丁渐增实在不需求那么多人退役，才会推出这些计划。
汗青上，他的记录很多，有北宋人，有唐末人。出世年、何时得道也不清楚，传闻是八仙中的汉钟离，钟离权点化他。
有同一的道廷调派，人力、物力都不缺，能够用很快得速率，就攻陷一各州。厄，用攻陷仿佛不太安妥，但是差未几就是那样。在某一州，一下子就掉入很多羽士，同一个时候，在很多处所传道。
服兵役得也有好处，不必去服普通兵役，迟误时候，毕竟兵役快也要一年，离开专业一年，对这个快速变迁得社会，他们就摆脱了，服这类兵役，不但能够阐扬特长，服完今后，还能够直接被企业聘雇，算是一举两得。
老将军听着直皱眉，笔挺得身子都弯了很多，这些环境他哪会不晓得，但是，‘诸位，本将必然会向少帅进言，会设法劝止少帅，本将信赖，少帅只是一时含混，酒喝多了。’
根子里，孔子毫不软弱，六艺中，就有两个和战役有关，射、御。另有大丈夫，繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。士大夫可杀不成辱。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
而唐朝的环境，就是逐步重文轻武。李忱开端考虑，有没有需求让全数翰林院学士，那些考长进士得，荫官进入得，全数去军队训上一阵子。
不过精确来讲，是当过兵，会比较成熟一点。虎帐那种环境，挺窜改人的。艰苦得练习，团队得糊口，几近每小我退役后，都会很记念从戎得光阴。记念那被班长狠狠折磨得日子，记念跟同袍坦诚相见。凡是，在服兵役中，很多人都会交上老友，这也算是几铁之一，一起扛过枪。
道廷中，一名真人，就是他本人了，另有多少炼师，多少状师，这些都是本来道家中，比较精通文籍得，道行比较身后得，很多人之前都是参与过道家典范编辑。
一方面，窜改大唐重文轻武近况。令外一方面，则是培养团队精力。在台湾，有一种说法，没有当过兵得，不是男人。听起来仿佛是废话，既然是任务役，当然每小我都要去从戎了。
吕洞宾，想来没见过也该听过。八仙之一，全真教得五祖，传闻还是王重阳得教员。传说中，情侣不能去拜吕洞宾，不然会分离。
‘将军，你必然要位我们主持公道阿。’‘是阿，是阿，那人太残暴了，如许我们都活不了咯，明天又有两个弟兄被打死。’，虎帐中，一些初级教官，围住一个老者说话。
台湾到目前为止，还没有拔除兵役。统统男天生年后，都要去从戎。最后是三年，以后逐步收缩，两年、一年多，又有肄业期间上的军训课，能够抵免。厥后还呈现了替代役，就是不入营，去各地需求人力得公家构造办事，充从戎役。
‘酒喝多了，那他活剖了妊妇又该如何说。’，一个将士高喊，听得他一阵肝火，‘那是谎言，少帅固然酒后操行不佳，爱吃胚胎，但是都是牛羊，绝无痴人之事。’‘谁晓得，我们可不想有一个这么残暴得上官。’
‘何况，咱家有一计…。’，他突又低声下去，‘这般这般，如此如此。’，听得年青人面色阴沉不定，最后，他手中捏紧了拳头。马元武内心发笑，脸上不动声色…看来打算又更进一步了。(未完待续。)
他们平常就是卖力帮手通传，清算文档，偶然候供应李忱谘询，另有跑腿，能靠近天子，天然机遇多，不过也必须嘴巴紧，当他们清算书房的时候，也会有人盯着，不能趁机稍走些甚么，一些李忱顺手烧毁得文稿，也要烧掉。不是由他们烧，会由一些不识字得健妇抬去烧了。
‘如何也该老将军接任才是。’，听到马元武这话，年青人捏紧了拳头，又有力缩开，‘我也劝过家父了，但是家父对老帅忠心耿耿，如何都不肯意行那…行那替天行道之事。’
再说了，儒家思惟也不见得就悲观、脆弱了。李忱决得，这不是不能指导，像心学，在中国就变成那种空谈，日本人就融入到他们传统的军人道中。
那波毁佛行动中，实在各州县道观也遭到连累。厥后固然发还给了他们，不过又被李忱拿来同一应用。不平的，就别传道了，你本身找个山窝子猫着，别本身玩本身。
‘如果编辑一部军人道，专门给军校生读，或许很不错。’，李忱如许考虑着。一下子没想到叫甚么名字好，西洋有骑士精力，日本有军人道，中国应当要叫甚么呢?
另有孟子得捐躯取义，虽千万人无往已。这但是中国人首要的时令，如何能不倡导呢。
年青人，五官和老将很像，加上称呼，明显是父子干系，他面有得色得说，‘这是天然，家父但是非常受兵士恋慕得。’
‘令尊公然声望卓著阿。’，远处一个帐幕中，马元武笑着看着远方风景，一群兵士围着一个将军争辩不休，他转头对一个年青人说道。
关于军校，观光过后，李忱有了更多设法。除了士官黉舍，他又考虑了两件事。第一件，要不要让统统新科进士，都停止军训，就像后代大门生，嗯，中国得大门生，包含台湾得大门生那样，停止军训。
想到这里，他提笔，写下了正气歌序，‘六合有正气，杂然赋流形：下则为河岳….上则为日星，于人曰浩然。’
‘咱家有一计…如果如此，这般这般…。’年青人听得一脸游移，‘我父那…。’‘少将军，如果真为幽州百姓好，该当挺身而出，为幽州百姓除此大害。’马元武正色说道。
‘老将军，当真是为了幽州，经心极力，可惜阿，如果真为军士着想，却不该…，呼，咱家倒是不明白了，如此残暴之人，当初为何推戴他为帅呢？’
‘老将军真够虔诚得，可惜阿…倒是愚忠阿，’，马元武一边歌颂，一边叹了口气，‘哼。’，年青人满脸不愤得看着远处，那人底子不配为幽州之主，如此残暴不仁，但是…
‘如果令尊不肯意，为大节，只能捐躯小家了。自古忠孝难双全阿’，一句话说得大义凛然，仿佛他真是一个忠臣义士普通。
别的一件事情是，他再考虑，要不要在军校推展儒家思惟。这件事情他考虑了好久。儒家思惟，看似跟军事没有干系，乃至儒家思惟不是仿佛一种悲观思惟，老是想说甚么以德服人，不要妄动兵器之类的。
放下了笔，他怔怔想到，今后这就是建立在军校门口得石牌，还要把书店改成展书堂，也把这正气歌立在门口，风檐展书读，古道照色彩。还要倡导汗青上很多偶然令得人物，让先人有瞻仰得工具。
他说道各隧道官清算得如何，共有多少道人。多少羽士和道童，和较少的总道区法师，之上得卖力道州得威仪师，多少人等。
还学风俗讲，不竭调派羽士鼓吹道家思惟。不然就是停止义诊。传播速率极快，服从如何，现在都在吕洞宾陈述中，一一闪现。
他会慎选人物，挑选一些具有标竿得人物。不会像日本军人道那样，动辄切腹，神经病嘛。要死，也请为国去死，别那么等闲放弃生命。
李忱看中的是，当过兵，会比较有规律，会比较晓得个人名誉。另有就是，看不起武夫？连你都当过你看不起得大兵，看你还如何重文轻武，好好把那些四体不勤得家伙，狠狠练习一番，也算是文武合一了。
也就是说，李忱能够去其糟粕，取其精华了。撷取儒家思惟中的忠君爱民，大一统看法，另有那种九世复仇得观点，都要加出来。至于那种甚么以德服人，完整要改掉。
李忱不晓得那些传说到底何者为真，归正他这位传说中得吕洞宾，就在他这各年代，五十多了，保养得宜，发须皆黑，身形不算细弱，走路四平八稳，很有一番气度。
也是叫军人道吧，为了区别传统得儒家，或者说不让人曲解。不过根子内里还是儒家思惟。不要嫌弃儒家，儒家得时令，已经融入了中国人的骨子内里，很合适甲士。
‘是阿，是阿。’，世人齐声附合，有道事出有因，无风不起浪，说是谎言，说不定是真的，这绝对让人没法忍耐得。听得众口铄金如此愤恚，老将军只能安抚他们，明日他必然会去规劝少帅，把激愤得一干人等劝了归去。
‘很好，有件事情交代给你。’，李忱点点头，既然各州各县都有道观了，那么这件事情便能够交给道家去办。
以上这些，都是台湾因应大量退役得年青人推出得。一方面是因为台湾不竭精实国防力量，不需求那么多人了。
但是儒家思惟中的忠君，以及仁义，倒是一只军队很需求的。忠君，这不消解释。仁义，我们所说得仁义之师，王者之师，不是就是仁义吗？
嗯，决定了，他要重新在军校内里，倡导这类思惟。他要提取他曾经念过得诸多汗青人物，建立典范。